פיוטר קרופוטקין: הבדלים בין גרסאות בדף

* "ההיסטוריה של המחשבה האנושית אינה שוקטת. כולה מהלך ותנועה. תנועותיה דומות לאלו של מטוטלת, הן עולות ויורדות. הרעיון האנושי יש שהוא ישן. המושלים, המחוקקים, מייסדי הדתות מרדימים וכובלים אותו עד שהוא נקרש, קופא, מתאבן. המטוטלת ירדה והיא נמצאת בשפל המדרגה. לפתע יתעורר רעיון האדם. הוא מתבונן סביבו ומנתק את כבליו; הוא מתחיל לבדוק ולבחון, הוא מבקר קשות את התורות שלימדוהו רבותיו עד עכשיו. הוא מסיר את המסווה מעל כל השיטות, מעל כל המשפטים הקדומים: הפוליטיים, הדתיים, החוקתיים והחברתיים. הוא מציגם ערומים, מצביע על חסרונותיהם, מציינם כנטולי יסוד ומזיקים. הרעיון האנושי סולל לו מסילות חדשות שלא נודעו עד כה. הוא מעשיר את ידיעות האדם בתגליות חדשות, מדעים חדשים ובמרץ רענן ורצון עז הוא מתמסר לפעילות יעילה" ~המוסר של האנרכיה

* "אצל הנמלים, העופות, החפרפרות, כמו אצל הפראים מעשה נקרא טוב כאשר הוא טוב לכל העדה או החברה ומעשה נקרא רע כאשר הוא רע ומזיק לעדה או לחברה. לא, כפי שלימדו התועלתנים, שטוב פירושו טוב ומועיל ליחיד, לאיש הפרטי. לא ולא! טוב הוא דבר או מעשה המביא תועלת לחברה. ובכן למוסר, או לידיעת טוב ורע אין קשר לדת או למצפון. זהו חוק שחקק הטבע, זהו רגש טבעי, דבר שקיום החברה תלוי בו" ~המוסר של האנרכיה

* "המוסר האנרכי דורש שיוויון גמור ביחסים בין אדם לחברו" ~המוסר של האנרכיה

* "צורה חדשה של חברה, צומחת בקרב עמי הציוויליזציה, והיא עתידה לבוא במקום החברה הנושנה. תהיה זו חברה של שווים, שלא יהיו אנוסים למכור, תחת לחץ ההכרח, את השרירים ואת עבודת המוח למעבידים המזדמנים להם, אלא יהיו מסוגלים להשתמש בידיעותיהם ובכישרונותיהם לצורכי ייצור בתוך אורגניזם שמעצם טיבו ובניינו ישלב את מאמצי הכול בשביל להעניק לכול את שיעור הרווחה הגדול שבגדר האפשר, אגב הנחת מרחב מלא וחופשי ליוזמותיו של כל פרט ופרט." ~ מתוך "נאומי המרד"