מנחם מנדל שניאורסון: הבדלים בין גרסאות בדף

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
ביטול גרסה 107919 של התורם (שיחה)
מ הגהה
שורה 9:
* "למה לך לעשות זאת מיראה אם אתה יכול לעשות זאת מאהבה" (כשאחד מהמתנגדים אילו דיבר איתו כרבע שעה ולאחר מכן אמר : "ירא אני להיעשות חסיד שלך" )
* "חשוב טוב יהיה טוב"
* "אזכיר על הציון." ~ תשובה אופיינית במכתבים שנשלחו אליו כבקשות מיהודים מרחבי העולם. כוונתו הייתה שיקרא את בקשותיהם על קברו של חמיו האדמו"ר [[יוסף יצחק שניאורסון]].
* "כמו שלא ייתכן ביטול או שינוי בהלכות של תורה כך שנאת עשו היא תמידית ונצחית." ~ על המדרש "הלכה, בידוע שעשו שונא ליעקב" , מתוך "ליקוטי שיחות", כרך ל"ה וישלח, ב'
* "אילו אומר לכם מה יש בירח, לא תירצו לעלות לשם" (לפני הנחיתה על הירח)
* "אני מאמין בפיזיקה, ובפיזיקה כח אינו יכול ללכת לאיבוד, להיעלם. מה שהיה קיים פעם קיים לעולם.ובדיוק בשל כך אני מאמין בכוחו של עם ישראל בכלל ובפרט בכוחו של הנוער. כמו אנרגיה אטומית יכול לשמש לטוב " (כשדיבר על הנוער הישראלי בראיון לעיתון מעריב 18.12.64).
* "כאשר אנו פותחים עיניים ורואים מעבר לערפל, אל מה שמאחורי החזות החיצונית הגסה, הבוטה והצורמת, אנו יכולים להבין שבני אדם אינם באמת כפי שהם נראים, הם שונים. מה שנראה בעיננו כעולם של כפירה אינו אלא עולם של אנשים הבוכים ומבקשים אמונה, מתחננים לאמונה. אך מאחר שהם מתביישים לקרוא לאמונה בשמה, הם מכנים אותה באלף שמות אחרים. הם אומרים זאת בדרכם שלהם."
* "הדבר היחידי שיכולני לעשות – למסור העניין אליכם: עשו כל אשר ביכולתם – עניינים שהם באופן דאורות דתוהו, אבל, בכלים דתיקון – להביא את משיח צדקנו תיכף ומיד ממש!" ~ מתוך שיחה לחסידיו, כ"ח ניסן תשנ"א
* "כאשר אנו פותחים עיניים ורואים מעבר לערפל, אל מה שמאחורי החזות החיצונית הגסה, הבוטה והצורמת, אנו יכולים להבין שבני אדם אינם באמת כפי שהם נראים, הם שונים. מה שנראה בעיננו כעולם של כפירה אינו אלא עולם של אנשים הבוכים ומבקשים אמונה, מתחננים לאמונה. אך מאחר שהם מתביישים לקרוא לאמונה בשמה, הם מכנים אותה באלף שמות אחרים. הם אומרים זאת בדרכם שלהם."
* "כאשר סופרים יהלומים לא מתעייפים." ~ כתשובה לשאלה כיצד הוא לא מתעייף לעמוד שעות ארוכות בקבלת השוחרים לפתחו
* "מה שאינני רוצה שיצטטו, אינני אומר." ~ בתגובה לשאלתו של כתב האם הוא יכול לצטט את מה שהרבי אומר לו ב"יחידות"
* "כמו שלא ייתכן ביטול או שינוי בהלכות של תורה כך שנאת עשו היא תמידית ונצחית." ~ על המדרש "הלכה, בידוע שעשו שונא ליעקב" , מתוך "ליקוטי שיחות", כרך ל"ה וישלח, ב'
* "אזכיר על הציון." ~ תשובה אופיינית במכתבים שנשלחו אליו כבקשות מיהודים מרחבי העולם. כוונתו הייתה שיקרא את בקשותיהם על קברו של חמיו האדמו"ר [[יוסף יצחק שניאורסון]].
* מתי יודעים שפעולה מסוימת היא עניין של 'קנאות' – כאשר רואים שכתוצאה מזה נותן הקב"ה שכר: 'הנני נותן לו את בריתי '''שלום'''' (במדבר כ"ה, י"ב), כלומר, כאשר עניין זה מביא לידי שלום בין בני־ישראל – אזי יודעים שפעולה זו היא בבחינת 'בקנאו את קנאתי'; מה־שאין־כן כאשר פעולה זו מביאה לידי היפך השלום, שנאת חינם – הרי זו הוכחה ש'קנאות' זו אינה מצד הקדושה, כי אם מצד '''ההיפך'''!" ~ לקוטי שיחות, חלק כ"ג, עמוד 304
* "אני מנחם מנדל שניאורסון יהיה הראשון שאלחם בכל התוקף ובכל הכוחות נגד מי שימסור חלקים מארץ ישראל לערבים, וכמה שיתנו – כך יגדל התאבון של שונאי ישראל שיתבעו עוד ועוד וזה יביא דווקא לתוצאות הפוכות של מנוחת הנפש והיפך השלום." ~ דברים שאמר ל[[משה קצב]] בינואר 1992<ref>מתועד בצילום שמופיע במהלך הסרטון "[http://www.yeshanews.com/?id=54316 יש דין ויש דיין]" מאת המטה העולמי להצלת העם והארץ.</ref>