הבדלים בין גרסאות בדף "שקר"

נוספו 34 בתים ,  לפני 7 שנים
אין תקציר עריכה
{{כותרת נושא|ויקיפדיה=אמת ושקר (פילוסופיה)|נושא=שקר|ללא קטגוריה=כן}}
 
* "לא תענה ברעך עד שקר" ~ [[שמות]], {{פסוק|שמות|כ|יב}}
* "מדבר שקר תרחק" ~ [[שמות]], {{פסוק|שמות|כג|ז}}
* "היצר הרע דומה כמו מי שהולך ורץ בין בני אדם, וידו סגורה ואין אדם יודע מה בתוכה. והוא מרמה בני אדם ושואל לכל אחד מה אני אוחז, ולכל אחד נדמה כאילו הוא אוחז מה שהוא מתאווה. ועל כן הכל רצים אחריו, כי כל אחד סובר שיש בידו מה שהוא חפץ. ואחר כך הוא פותח את ידו ואין בה כלום. כמו כן ממש היצר הרע שהוא מרמה כל העולם והכל רצים אחריו ומרמה לכל אחד ואחד עד שנדמה לכל אחד שיש בידו מה שהוא חפץ כל אחד לפי שטותו ותאוותו, ואחר כך בסוף הוא פותח את ידו ואין בה כלום כי אין מי שימלא תאוותו אצלו" [[נחמן מברסלב]]
* "זָקֵן וּנְשׂוּא פָנִים, הוּא הָרֹאשׁ וְנָבִיא מוֹרֶה-שֶּׁקֶר הוּא הַזָּנָב." ~ [[ישעיהו]] {{פסוק|ישעיהו|ט|יד}}
* "וְאִישׁ אֶת-רָעַת רֵעֵהוּ, אַל-תַּחְשְׁבוּ בִּלְבַבְכֶם, וּשְׁבֻעַת שֶׁקֶר, אַל-תֶּאֱהָבוּ" ~ {{פסוק|זכריה|ח|יז}}
* "כִּי הַתְּרָפִים דִּבְּרוּ-אָוֶן, וְהַקּוֹסְמִים חָזוּ שֶׁקֶר, וַחֲלֹמוֹת הַשָּׁוְא יְדַבֵּרוּ, הֶבֶל יְנַחֵמוּן; עַל-כֵּן נָסְעוּ כְמוֹ-צֹאן, יַעֲנוּ כִּי-אֵין רֹעֶה" ~ {{פסוק|זכריה|י|ב}}
* "שקר החן והבל ה[[יופי]]." ~ [[משלי]], {{פסוק|משלי|לא|ל|ללא ספר=כן}}
* " תּוֹעֲבַת יְהוָה, שִׂפְתֵי-שָׁקֶר וְעֹשֵׂי אֱמוּנָה רְצוֹנוֹ" ~ [[משלי]], {{פסוק|משלי|יב|כב|ללא ספר=כן}}
* "דֶּרֶךְ-שֶׁקֶר, הָסֵר מִמֶּנִּי וְתוֹרָתְךָ חָנֵּנִי" ~[[תהילים]], {{פסוק|תהילים|קיט|כט|ללא ספר=כן}}
* "יְהוָה הַצִּילָה נַפְשִׁי מִשְּׂפַת-שֶׁקֶר מִלָּשׁוֹן רְמִיָּה" ~ {{פסוק|תהילים|קכ|ב}}
* "מפני ד' דברים מאורות לוקין מפני כותבי פלסתר '''ומפני מעידי עדות שקר''' ומפני מגדלי בהמה דקה ומפני קוצצי אילנות טובות" ~ משנה, [[מסכת סוכה]], פרק ב' ו'.
* "סהדי שקרי אאוגרייהו זילי" (עדי שקר בזויים על שוכריהם) ~ [[מסכת סנהדרין]] דף כ"ט ע"א.
* "אין מפרכסין לא אדם ולא בהמה ולא כלים, כגון לצבוע זקן עבד העומד למכור כדי שיראה כבחור, ולהשקות הבהמה מי סובין שמנפחין וזוקפין שערותיה כדי שתראה שמינה...ולצבוע הכלים ישנים כדי שיראו כחדשים. ואין נופחין בקרבים כדי שיראו שמנים ורחבים, ואין שורין הבשר במים כדי שיראה לבן ושמן." ~שולחן ערוך, חושן משפט רכ"ח סעיף ט
* "'''מיטב השיר כזבו''' ואם השיר יפשט מכזביו יחדל להיות שיר" ~משה אבן עזרא
* "חינו של השקר ויופיו של החטא." ~ [[אבנר שטראוס]]
:בתוך ליבנו ישנים" ~ אהבה יומיומית, [[תרצה אתר]]
 
==במקורות יהודיים==
* "לא תענה ברעך עד שקר" ~ [[שמות]], {{פסוק|שמות|כ|יב}}
* "מדבר שקר תרחק" ~ [[שמות]], {{פסוק|שמות|כג|ז}}
* "היצר הרע דומה כמו מי שהולך ורץ בין בני אדם, וידו סגורה ואין אדם יודע מה בתוכה. והוא מרמה בני אדם ושואל לכל אחד מה אני אוחז, ולכל אחד נדמה כאילו הוא אוחז מה שהוא מתאווה. ועל כן הכל רצים אחריו, כי כל אחד סובר שיש בידו מה שהוא חפץ. ואחר כך הוא פותח את ידו ואין בה כלום. כמו כן ממש היצר הרע שהוא מרמה כל העולם והכל רצים אחריו ומרמה לכל אחד ואחד עד שנדמה לכל אחד שיש בידו מה שהוא חפץ כל אחד לפי שטותו ותאוותו, ואחר כך בסוף הוא פותח את ידו ואין בה כלום כי אין מי שימלא תאוותו אצלו" [[נחמן מברסלב]]
* "זָקֵן וּנְשׂוּא פָנִים, הוּא הָרֹאשׁ וְנָבִיא מוֹרֶה-שֶּׁקֶר הוּא הַזָּנָב." ~ [[ישעיהו]] {{פסוק|ישעיהו|ט|יד}}
* "וְאִישׁ אֶת-רָעַת רֵעֵהוּ, אַל-תַּחְשְׁבוּ בִּלְבַבְכֶם, וּשְׁבֻעַת שֶׁקֶר, אַל-תֶּאֱהָבוּ" ~ {{פסוק|זכריה|ח|יז}}
* "כִּי הַתְּרָפִים דִּבְּרוּ-אָוֶן, וְהַקּוֹסְמִים חָזוּ שֶׁקֶר, וַחֲלֹמוֹת הַשָּׁוְא יְדַבֵּרוּ, הֶבֶל יְנַחֵמוּן; עַל-כֵּן נָסְעוּ כְמוֹ-צֹאן, יַעֲנוּ כִּי-אֵין רֹעֶה" ~ {{פסוק|זכריה|י|ב}}
* "שקר החן והבל ה[[יופי]]." ~ [[משלי]], {{פסוק|משלי|לא|ל|ללא ספר=כן}}
* " תּוֹעֲבַת יְהוָה, שִׂפְתֵי-שָׁקֶר וְעֹשֵׂי אֱמוּנָה רְצוֹנוֹ" ~ [[משלי]], {{פסוק|משלי|יב|כב|ללא ספר=כן}}
* "דֶּרֶךְ-שֶׁקֶר, הָסֵר מִמֶּנִּי וְתוֹרָתְךָ חָנֵּנִי" ~[[תהילים]], {{פסוק|תהילים|קיט|כט|ללא ספר=כן}}
* "יְהוָה הַצִּילָה נַפְשִׁי מִשְּׂפַת-שֶׁקֶר מִלָּשׁוֹן רְמִיָּה" ~ {{פסוק|תהילים|קכ|ב}}
* "מפני ד' דברים מאורות לוקין מפני כותבי פלסתר '''ומפני מעידי עדות שקר''' ומפני מגדלי בהמה דקה ומפני קוצצי אילנות טובות" ~ משנה, [[מסכת סוכה]], פרק ב' ו'.
* "סהדי שקרי אאוגרייהו זילי" (עדי שקר בזויים על שוכריהם) ~ [[מסכת סנהדרין]] דף כ"ט ע"א.
* "אין מפרכסין לא אדם ולא בהמה ולא כלים, כגון לצבוע זקן עבד העומד למכור כדי שיראה כבחור, ולהשקות הבהמה מי סובין שמנפחין וזוקפין שערותיה כדי שתראה שמינה...ולצבוע הכלים ישנים כדי שיראו כחדשים. ואין נופחין בקרבים כדי שיראו שמנים ורחבים, ואין שורין הבשר במים כדי שיראה לבן ושמן." ~שולחן ערוך, חושן משפט רכ"ח סעיף ט
==ראו גם==
* [[אמת]]