אברהם יהושע השל: הבדלים בין גרסאות בדף

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Bnayala (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
שורה 10:
* "חיים ללא התחיבות אינם שווים לחיות."
* "רק חלקנו אשמים אבל כולנו אחראים."
* "הדת שקעה לא מפני שהוכחשה אלא משום שפסקה להתייחס לעניןלעניין, משום שנהייתה משעממת, מציקה, תפלה. כאשר האמונה מוחלפת לגמרי ביעיקריבעיקרי, העבודה במשמעת, האהבה במנהג ;כאשר מתעלמים מן המשבר של היום ביגללבגלל הוד-קדומים ; כאשר האמונה הופכת לירושה במקום מקור מים חיים ;כאשר הדת מדברת רק בשם המרות ולא בקולה של החמלה - הרי בשירתה חסרת-טע םטעם." ~ מתוך "פילוסופיה של הדת"
== מתוך "השבת" ==
* "[[אלוהים]] המעוצב לפי טעם הדור, אלוהים שניתן לכלוא אותו בגבולות אנושיים, אינו אלא צילו של האדם" ~ עמוד 24
שורה 20:
== נאמר עליו ==
 
* "כיצד עלה על דעתך לזווג אותי עם הפטפטן השל?" ~ [[ישעיהו ליבוביץ']] לזאב הרווי.
* "נתנו לו רק 'מכסת' שיעורים מצומצמת, וגם לא איפשרואפשרו לו להעסיק עוזרי מחקר והוראה. כמו המרצים הבכירים האחרים" - רבקה הורביץ על "הזילזולהזלזול" בעבודה שקיבל בבית המדרש הקונסרבטיבי.
* "שלום (גרשום שלום - חוקר קבלה) בכלל לא התעניין בכלל במשמעות הרוחנית של החסידות ושל כלל הטקסטים שחקר (השל), אלא רק במחקר הפילולוגי עצמו, ולכן לא אהב את השל" - רבקה הורביץ.