צמחונות: הבדלים בין גרסאות בדף

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
ניפוי ציטטות חסרות מקור שאינן מופיעות אלא בדף זה
אין תקציר עריכה
שורה 2:
 
==בעד צמחונות==
===העת העתיקה===
* "כמובן, לא האריות והזאבים הם אלה שאנו אוכלים, בשם הגנה-עצמית; להפך, אנו מתעלמים מאלה וטובחים ביצורים המבויתים, הצייתנים והבלתי מזיקים, נטולי העוקץ או שיניים שעשויות לפגוע בנו. יצורים אשר, אני נשבע, נראה כי הטבע יצר עבור היופי שבחינניותם. אך דבר לא מביך אותנו - לא הגוון דמוי הפרח של הבשר, לא השכנוע בקולם ההרמוני, לא הנקיון שבמנהגיהם, או תבונתם יוצאת הדופן. לא, עבור מעט הבשר שאנו מפיקים מהם, אנו מונעים מהם שמש, אור ואת משכם של חיים להם הם ראויים מעצם העובדה שנולדו ושהם וקיימים" ~[[פלוטארכוס]].
** "כל עוד בני אדם אוכלים חיות, הם ימשיכו להרוג אחד את השני. מי שזרע את זרע הרצח והכאב לא יוכל לקצור שמחה ואהבה." ~ [[פיתגורס]]
 
===העת החדשה===
* "אילו קירות בתי המטבחיים היו עשויים מזכוכית, כל בני האדם היו הופכים לצמחוניים." ~ [[w:לינדה מקרטני|לינדה מקרטני]]
* "אם ברצונך לאכול עוד בשר, עליך להרוג אותו בעצמך ולאכול אותו נא, כדי שלא יתעוורו עיניך על ידי הצביעות בתהליך עיבודו עבורך". ~[[מארגי קלארק]]
שורה 13 ⟵ 18:
* "אושוויץ מוקם מחדש בכל מקום שבו מתבונן מישהו בבית מטבחיים וחושב: אלה הן רק חיות." ~תאודור אדורנו (פילוסוף גרמני)
* "בעלי החיים בעולם חיים לשם עצמם. הם לא נוצרו עבור בני האדם יותר מאשר שאנשים שחורים נוצרו עבור לבנים, או שנשים נוצרו עבור גברים". ~[[אליס ווקר]] (סופרת זוכת פרס פוליצר בשנת 1983)
* "אין להאמין כי כל היצורים מתקיימים למען קיומו של האדם. נהפוך הוא, כל היצורים האחרים גם הם נועדו למען עצמם ולא למען שום דבר אחר". ~[[הרמב"ם]]
* "כבר מגיל צעיר ויתרתי על השימוש בבשר. יבוא יום שבו בני האדם יסתכלו על מוות של בעלי חיים כפי שהם מסתכלים היום על מוות של בני אדם." ~ מתוך ספרו של דמיטרי מרזקובסקי, "הרומן של לאונרדו דה וינצ'י"
* "זה נכון שהאדם הוא מלך החיות, בכך שאכזריותו עולה על שלהן. אנו חיים על חשבון אחרים, אנחנו בתי קברות מהלכים!" ~ [[לאונרדו דה וינצ'י]]
שורה 25 ⟵ 29:
* "אתה יכול בקלות לשפוט את אופי האדם על פי הדרך בה הוא מתייחס אל מי שאינו יכול לעשות דבר למענו". ~ג'יימס ד. מיילס
* "אכילת בשר הינה רצח ללא התגרות". ~[[בנג'מין פרנקלין]]
* "ביחס לבעלי החיים, כל בני האדם הם נאצים, וכל יום הוא טרבלינקה." ~ [[w:יצחק בשביס-זינגר|יצחק בשביס-זינגר]]
* "שביעות הרצון העצמית שבעזרתה יכל האדם לעשות במינים אחרים ככל העולה על רוחו, הדגימה את התאוריות הגזעניות הקיצוניות ביותר: העיקרון שלפיו החזק צודק." [[יצחק בשביס זינגר]]
* "כולנו אוהבים חיות. למה אנו קוראים לחלקן "חיות מחמד" ולאחרות "ארוחת ערב"?" ~ק. ד. לאנג
* "תאכלו את הכלב שלכם. אתם הרי אוכלים חיות , לא?" ~ [[w:עומר ברנע|עומר ברנע]]
שורה 33 ⟵ 35:
* "רובם המכריע של ניצולי השואה נוהגים לאכול בשר. סבלם של בעלי החיים אינו מטריד אותם יותר מכפי שסבלם של היהודים הטריד את הגרמנים. מה פירוש הדבר? אני אומר לך: פירוש הדבר שלא למדנו מאומה מן השואה." ~אלברט קפלן
* "למה אדם מצפה שתפילתו לרחמים תענה מלמעלה כאשר הוא מגלה שום רחמים כלפי אלו שלמטה?" [[פייר טראובצקוי]] (אמן רוסי)
* "אפילו בתולעת הזוחלת על הארץ זורח ניצוץ אלוהי. כשאתה שוחט יצור, אתה שוחט את אלוהים". [[יצחק בשביס זינגר]]
* "התקפי לב...נקמתו של אלוהים על אכילת חבריו הקטנים".
* "אתה אף פעם לא שומע מישהו מדבר על מחלת הטופו המשוגע" ~ג'ון רובינס
* "דעתנו אינה נוחה מן המחשבה שבעלי החיים, שאותם הפכנו לעבדינו, שווים לנו למעשה". ~[[צ'ארלס דרווין]]
* "עכשיו אני יכול להביט לבעלי החיים בעיניים בשלווה. איני אוכל אותם." ~ [[פרנץ קפקא]]
* "בעלי החיים הם חבריי, ואני לא אוכל את חבריי." ~ [[ג'ורג' ברנרד שו]]
* "יש אנשים שטוענים שבני האדם אכלו חיות מאז ומתמיד, כאילו הייתה זו הצדקה למעשה. לפי ההיגיון הזה לא צריך למנוע מאנשים להרוג אחד את השני, כי זהו דבר שנעשה משחר האנושות." ~ [[w:יצחק בשביס-זינגר|יצחק בשביס-זינגר]]
* "ללמד ילד לא לדרוך על זחל הוא שיעור חשוב עבור הילד באותה מידה שהוא חשוב עבור הזחל" ~בראדלי מילר
* "לגוף האדם אין צורך בחלב פרה, כשם שאין לו צורך בחלב כלבים, סוסים או ג'ירפות" ~מיכאל קלפר
שורה 46 ⟵ 45:
* "הכיצד יכול אדם שאוכל בשר של חלשים ממנו כדי לנפח את בשרו שלו, לגלות רחמים?" {{מקור}}
* "התזונה הסטנדרטית של אוכל בשר היא דם, בשר, עורקים, שרירים, גידים, הפרשה של פרה, ווסת של תרנגולת וקיא של דבורה...ואנשים חושבים שטבעונים הם מוזרים...?!"" ~גארי יורופסקי
* "אני צמחוני מסיבות בריאותיות – בריאותה של התרנגולת" ~ מתוך ספרו של [[w:יצחק בשביס-זינגר|יצחק בשביס-זינגר]]
* "המשיכה לירי כספורט תלויה כמעט לגמרי בשאלה האם אתה בצד הנכון או הלא נכון של הרובה."
* "כשאדם רוצה לרצוח נמר, הוא קורא לזה ספורט; כשנמר רוצה לרצוח אותו, הוא קורא לכך אכזריות" [[ג'ורג' ברנרד שו]]
שורה 58 ⟵ 56:
* "מתאים כל כך לרברבנות ולחוצפה האנושית לקרוא לבעל חיים טיפש מפני שהוא טיפש לפי תפיסותיו רפות השכל." ~[[מארק טוויין]]
* "אם זה לא פשע לענות, לשעבד ולרצוח בעלי-חיים, אז איך זה יכול להיות פשע לשחרר בעלי-חיים מעונים, משועבדים ובקרוב נרצחים?" ~גארי יורופסקי
* "כל עוד בני אדם אוכלים חיות, הם ימשיכו להרוג אחד את השני. מי שזרע את זרע הרצח והכאב לא יוכל לקצור שמחה ואהבה." ~ [[פיתגורס]]
* "המלצר אמר, 'כל עוף שלנו הוא עוף חופש.' ואני אמרתי, 'הוא לא נראה כל כך חופשי שם על הצלחת'". ~בוב ג'ו ביגס
* "בני אדם יכולים לחיות בצורה בריאה גם בלי להרוג בעלי חיים לצרכי מאכל. הם עושים זאת רק כדי לספק את התיאבון. מכאן שהמעשה אינו מוסרי." ~ [[לב טולסטוי]]
שורה 72 ⟵ 69:
 
* "יבוא יום ודעת הקהל שוב לא תסבול שעשועים המבוססים על התעמרות בבעלי חיים ועל הריגתם. אין ספק כי היום הזה בוא יבוא; אך אימתי? מתי נשכיל לראות בציד - בתענוג המופק מהרג בעלי חיים לשם השעשוע - ביטוי לעיוות נפשי?" ~[[אלברט שווייצר]]
 
* "כאשר אדם הורג חיה למאכל, הוא מזניח את רעבונו שלו לצדק. אדם מתפלל לרחמים, אך לא מוכל להרחיב את תפילתו לאחרים. אם כך, על שום מה יצפה לכך מאלוהים? יהיה זה לא הוגן לצפות למשהו שאתה לא מוכן לתת." [[יצחק בשביס זינגר]]
 
* "יש לומר זאת בבירור: אנו שרויים בעיצומו של פרוייקט של אכזריות, מחיקת צלם והשמדה המונית, המאפיל על כל מה שהרייך השלישי היה מסוגל לו - אכן, הוא מגמד את מפעלם של הנאצים - משום שהפרוייקט שאנו מנהלים אין לו סוף ואין לו קצה, והוא הולך ומזין את עצמו, ואינו חדל להביא לעולם ארנבים, עכברושים, עופות ופרות רק על מנת להרגם." ~ג'ון מקסוול קוטזי (חתן פרס נובל לספרות)
שורה 82 ⟵ 77:
 
* "הצוואה שלי כוללת הנחיות להלוויה שלי, שישתתפו בה לא כרכרות של אבלים, אלא עדרים של שוורים, כבשים וחזירים, להקות של עופות ואקווריום נייד קטן של דגים, כולם לובשים צעיפים לבנים לכבודו של האדם שעבר מן העולם מבלי לאכול את היצורים הקרובים לו." [[ג'ורג' ברנרד שו]] (חתן פרס נובל לספרות לשנת 1925)
 
* "קראתי בספר ויקרא על הקרבנות שנהגו הכוהנים לשרוף על המזבח - הכבשים, האיילים, העזים והיונים שראשיהם נמלקו ודמם נשפך כמנחה לאל. פעם אחר פעם שאלתי את עצמי: מדוע אלוהים, בורא כל חי, מתענג על מעשי הזוועה הללו?" ~[[יצחק בשביס זינגר]]
 
* "פעם חייתן, סבלתן. אך כעת אינכן סובלות עוד; הכאב שידעתם שוב אינו ניכר בכן, פרפוריכן האחרונים נדמו. האם הוקם לכן בפינה כלשהי ביקום לוח-זיכרון אשר עליו נחקק כי פרה ושמה קוויאטול העניקה לבני האנוש מחלבה במשך 11 שנים תמימות? וכי בשנה ה-12, כאשר עטיניה הצטמקו, היא הובלה לבית המטבחיים, שם שיננו עליה את הברכה כדת וכדין ואז שיספו את גרונה?" ~[[יצחק בשביס זינגר]]
 
* "הרמן הספיד בלבו את העכברה, שבילתה במחציתו חלק מחייה ונאלצה לעזוב את העולם הזה בגללו: 'מה הם יודעים - המלומדים האלה, הפילוסופים האלה, כל שועי העולם - על ברייה שכמותך? הם שכנעו את עצמם כי האדם, המזיק הגדול מכולם, הוא נזר הבריאה. כל שאר היצורים לא נוצרו אלא כדי לספק לו מזון, עורות ופרוות; הם ערוכים לשימושו, והוא רשאי לענותם ולהשמידם ככל שיחפוץ". [[יצחק בשביס זינגר]]
 
* "מכל היצורים, האדם הוא המתועב ביותר. מכל הזנים, הוא היחיד שברשותו זדוניות. הוא היצור היחיד המכאיב בשם ספורט, בידיעה שזה יהיה כואב. העובדה שהאדם מבדיל בין טוב ורע מוכיחה את עליונותו השכלית לעומת בעלי חיים אחרים; אך העובדה שהוא מסוגל לעשות רע מוכיחה את נחיתותו המוסרית לעומת בעלי חיים שאינם מסוגלים." [[מארק טוויין]]
שורה 120 ⟵ 109:
 
* "עד כמה הרסנית העדפה קולינארית צריכה להיות לפני שנקבל החלטה לאכול משהו אחר? אם לתרום לסבל של מיליארדי בעלי-חיים, שחיים חיים אומללים ומתים (לעתים קרובות) בדרכים נוראיות, אינו מניע מספיק טוב, מה כן? אם להיות הגורם מספר אחד לאיום הרציני ביותר העומד בפני כדור הארץ (ההתחממות הגלובאלית) לא מספיק, מה כן? אם קצב הגדילה של סרטן, מחלות לב, סוכרת ומחלות אחרות לא מפחיד אותך, מה כן? ואם אתם מתפתים להשאיר את השאלות הללו מחוץ למצפון, לומר 'לא עכשיו', אז מתי?" ~[[ג'ונתן ספרן פויר]]
 
* "בינות לאותם כתלים מרוססי-דם מובלים תרנגולים ותרנגולות אל מותם וצווחים באותם קולות: 'במה חטאתי? רוצחים!' שעת ערב. אור אטום זולג מן המנורות ומשתבר בלהביהם של השוחטים. הנשים נדחקות אל השוחטים, כל אחת מהן לופתת בידיה עוף המיועד לשחיטה. הסבלים עומסים את הציפורין השחוטות בסלים ונושאים אותן אל מורטי הנוצות. התופת הזאת שמה ללעג כל להג אודות 'הומניזם'. זה זמן רב שקלתי להיעשות לצמחוני. באותו רגע נדרתי שלא לגעת עוד לעולם בפיסת בשר או דג." ~[[יצחק בשביס זינגר]], מתוך ספרו "שושה"
 
* "כמובן, לא האריות והזאבים הם אלה שאנו אוכלים, בשם הגנה-עצמית; להפך, אנו מתעלמים מאלה וטובחים ביצורים המבויתים, הצייתנים והבלתי מזיקים, נטולי העוקץ או שיניים שעשויות לפגוע בנו. יצורים אשר, אני נשבע, נראה כי הטבע יצר עבור היופי שבחינניותם. אך דבר לא מביך אותנו - לא הגוון דמוי הפרח של הבשר, לא השכנוע בקולם ההרמוני, לא הנקיון שבמנהגיהם, או תבונתם יוצאת הדופן. לא, עבור מעט הבשר שאנו מפיקים מהם, אנו מונעים מהם שמש, אור ואת משכם של חיים להם הם ראויים מעצם העובדה שנולדו ושהם וקיימים" ~[[פלוטארכוס]].
 
* "רבות נאמר שהעמדה בה אנו נוקטים – העמדה האבולישניסטית – היא 'קיצונית', ושאנו, התומכים בגישה זו, 'קיצוניים' גם כן. עמדה זו מרמזת על כך שדעות 'קיצוניות' לא יכולות להיות צודקות, וש'קיצוניים' תמיד טועים. אבל אני קיצוני כשזה נוגע לאונס – אני מתנגד לכך בכל המקרים. אני קיצוני כשזה נוגע לניצול ילדים – אני מתנגד לכך בכל המקרים. אני קיצוני כשזה נוגע לאפליה על רקע מיני או גזעני – אני מתנגד לכך בכל המקרים. אני קיצוני כשזה נוגע להתעללות בקשישים – אני מתנגד לכך בכל המקרים. האמת הפשוטה היא שגישה מוסרית היא בדרך כלל קיצונית, וחייבת להיות כזאת, כי כאשר האי-צדק הוא מוחלט, חובה להתנגד לו באופן מוחלט." {{מקור}}
שורה 140 ⟵ 125:
 
* "אולי יבוא יום כאשר הברואים האחרים יזכו לאותן זכויות אשר מלכתחילה לא ניתן היה למנען מהם אלא בכוח-הזרוע. הצרפתים כבר גילו כי צבעו השחור של העור אינו נימוק המתיר להשליך יצורי-אנוש לגחמותיהם של מענים למיניהם. אולי יבוא יום שבו יובן כי מספר הרגליים, שעירות-העור או קיום עצם-הזנב, באותה המידה אינם מהווים נימוק לזנוח יצורים בעלי-תחושות לגורל דומה. מהן, אם כן, התכונות האחרות, המסמנות את הגבול שאין לעבור שבין הישויות שיש להתחשב בהן לבין כל השאר? האם זוהי היכולת לחשיבה רציונלית, או שמא יכולת-הדיבור? אבל הלא סוס שהגיע לפרקו או כלב בוגר הם בלי ספק יותר רציונליים בהתנהגותם ובעלי כושר-תקשור לעומת יונק אנושי בן-יומו או בן שבוע או אפילו חודש. אך גם לו היה המצב אחר - מה אפשר היה ללמוד מכך? השאלה כלל אינה "האם הם מסוגלים לשקול בדעתם?" או "האם הם מסוגלים לדבֵּר?" אלא "האם הם מסוגלים לסבול?" ~[[ג'רמי בנת'ם]] (אבי התועלתנות)
====[[w:יצחק בשביס-זינגר|יצחק בשביס-זינגר]]====
 
* "ביחס לבעלי החיים, כל בני האדם הם נאצים, וכל יום הוא טרבלינקה." ~ [[w:יצחק בשביס-זינגר|יצחק בשביס-זינגר]]
* "שביעות הרצון העצמית שבעזרתה יכל האדם לעשות במינים אחרים ככל העולה על רוחו, הדגימה את התאוריות הגזעניות הקיצוניות ביותר: העיקרון שלפיו החזק צודק." [[יצחק בשביס זינגר]]
* "אפילו בתולעת הזוחלת על הארץ זורח ניצוץ אלוהי. כשאתה שוחט יצור, אתה שוחט את אלוהים". [[יצחק בשביס זינגר]]
* "כאשר אדם הורג חיה למאכל, הוא מזניח את רעבונו שלו לצדק. אדם מתפלל לרחמים, אך לא מוכל להרחיב את תפילתו לאחרים. אם כך, על שום מה יצפה לכך מאלוהים? יהיה זה לא הוגן לצפות למשהו שאתה לא מוכן לתת." [[יצחק בשביס זינגר]]
* "יש אנשים שטוענים שבני האדם אכלו חיות מאז ומתמיד, כאילו הייתה זו הצדקה למעשה. לפי ההיגיון הזה לא צריך למנוע מאנשים להרוג אחד את השני, כי זהו דבר שנעשה משחר האנושות." ~ [[w:יצחק בשביס-זינגר|יצחק בשביס-זינגר]]
* "בינות לאותם כתלים מרוססי-דם מובלים תרנגולים ותרנגולות אל מותם וצווחים באותם קולות: 'במה חטאתי? רוצחים!' שעת ערב. אור אטום זולג מן המנורות ומשתבר בלהביהם של השוחטים. הנשים נדחקות אל השוחטים, כל אחת מהן לופתת בידיה עוף המיועד לשחיטה. הסבלים עומסים את הציפורין השחוטות בסלים ונושאים אותן אל מורטי הנוצות. התופת הזאת שמה ללעג כל להג אודות 'הומניזם'. זה זמן רב שקלתי להיעשות לצמחוני. באותו רגע נדרתי שלא לגעת עוד לעולם בפיסת בשר או דג." ~[[יצחק בשביס זינגר]], מתוך ספרו "שושה"
* "קראתי בספר ויקרא על הקרבנות שנהגו הכוהנים לשרוף על המזבח - הכבשים, האיילים, העזים והיונים שראשיהם נמלקו ודמם נשפך כמנחה לאל. פעם אחר פעם שאלתי את עצמי: מדוע אלוהים, בורא כל חי, מתענג על מעשי הזוועה הללו?" ~[[יצחק בשביס זינגר]]
* "פעם חייתן, סבלתן. אך כעת אינכן סובלות עוד; הכאב שידעתם שוב אינו ניכר בכן, פרפוריכן האחרונים נדמו. האם הוקם לכן בפינה כלשהי ביקום לוח-זיכרון אשר עליו נחקק כי פרה ושמה קוויאטול העניקה לבני האנוש מחלבה במשך 11 שנים תמימות? וכי בשנה ה-12, כאשר עטיניה הצטמקו, היא הובלה לבית המטבחיים, שם שיננו עליה את הברכה כדת וכדין ואז שיספו את גרונה?" ~[[יצחק בשביס זינגר]]
* "הרמן הספיד בלבו את העכברה, שבילתה במחציתו חלק מחייה ונאלצה לעזוב את העולם הזה בגללו: 'מה הם יודעים - המלומדים האלה, הפילוסופים האלה, כל שועי העולם - על ברייה שכמותך? הם שכנעו את עצמם כי האדם, המזיק הגדול מכולם, הוא נזר הבריאה. כל שאר היצורים לא נוצרו אלא כדי לספק לו מזון, עורות ופרוות; הם ערוכים לשימושו, והוא רשאי לענותם ולהשמידם ככל שיחפוץ". [[יצחק בשביס זינגר]]
* "אני צמחוני מסיבות בריאותיות – בריאותה של התרנגולת" ~ מתוך ספרו של [[w:יצחק בשביס-זינגר|יצחק בשביס-זינגר]]
==נגד צמחונות==
* "בשר זה רצח – אבל זה טעים."