אריסטו: הבדלים בין גרסאות בדף

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
הרחבה, עריכה
שורה 1:
[[תמונה:Aristoteles Louvre.jpg|שמאל|ממוזער|250px200px|אריסטו"אושרו האמיתי של אדם תלוי בהפעלה חסרת מעצורים של כשרונותיו."]]
'''[[w:אריסטו|אריסטו]]''' (384 לפני הספירה – 322 לפני הספירה) [[פילוסופיה|פילוסוף]] ומדען יווני, היה תלמידו של [[אפלטון]].
 
* "העיקרון הראשון לכל עשיה הוא פנאי" ~פוליטיקה, 8
==מאמרותיו==
* "המאושר באדם הוא מי שחי ברווחה, ועוסק בהגות, בחוכמה ובמחקר."
* "העיקרון הראשון לכל עשיה הוא פנאי." ~פוליטיקה, 8
* "הבסיס למדינה דמוקרטית הוא חירות."
*"כל מה שצריך ללמוד לעשות, לומדים תוך כדי עשייה."
שורה 11 ⟵ 14:
* "היופי הוא מכתב ההמלצה הטוב ביותר."
* "האמיץ מכונה פזיז בפני הפחדן."
* "כל אחד יכול להתרגז - אין קל מזה. אך להתרגז על האדם הנכון, במידה הנכונה, בעיתוי הנכון, למטרה נכונה ובדרך נכונה - אין זה דבר קל כלל ועיקר."
* "אומץ לבו של הגבר מתבטא בכושרו לתת פקודות; של האישה בציות"
* "הסימן היחיד לדעת מושלמת הוא הכושר ללמדה"
שורה 20 ⟵ 22:
* "האדם הוא חיה שכלתנית."
* "מי שחפץ בהנאה בלתי תלויה, יחפש אותה בפילוסופיה; כי כל ההנאות האחרות זקוקות לעזרתם של בני אדם."
* "המאושר באדם הוא מי שחי ברווחה, ועוסק בהגות, בחוכמה ובמחקר."
* "האדם מטבעו הוא חיה חברתית."
* "מטבע כל אדם לשאוף לדעת."
שורה 29 ⟵ 30:
** גרסה נפוצה: "אין גאון אמיתי ללא תערובת של שיגעון."
* "הגאונים הם לרוב מלנכוליים."
* "חנפן הוא אדם הנחות ממך או מעמיד פנים להיות כזה."
* "כל אדם אוהב את מה שרכש בצער ובייסורים, לכן אוהבות האמהות את ילדיהן באהבת-יתר, למעלה מן האבות, כי יודעות הן צער ההריון והלידה"
* "פחד הוא כאב הנגרם מתוך ציפיה לרע."
* "חנפן הוא אדם הנחות ממך או מעמיד פנים להיות כזה"
* "התקווה היא חלומם של האנשים הערים."
* "פחד הוא כאב הנגרם מתוך ציפיה לרע"
* "ראשית מחקר - פליאה."
* "התקווה היא חלומם של האנשים הערים"
* "יש פינות כסילות אפילו במוחו של חכם מופלג."
* "ראשית מחקר - פליאה"
* "שורשי החינוך מרים - אך הפרי מתוק."
* "יש פינות כסילות אפילו במוחו של חכם מופלג"
* "אושרו האמיתי של אדם תלוי בהפעלה חסרת מעצורים של כשרונותיו."
* "שורשי החינוך מרים - אך הפרי מתוק"
* "אושרו האמיתי של אדם תלוי בהפעלה חסרת מעצורים של כשרונותיו"
* "אומנם נכון הדבר שאנשים הם כפי שהם בגלל תכונות אופיים, אבל הם מאושרים או אומללים בגלל פעולותיהם"
* "יתרון הלמדן על עם הארץ כיתרון החי על המת."
* "כל אדם אוהב את מה שרכש בצער ובייסורים, לכן אוהבות האמהות את ילדיהן באהבת-יתר, למעלה מן האבות, כי יודעות הן צער ההריון והלידה."
* "כל אחד יכול להתרגז - אין קל מזה. אך להתרגז על האדם הנכון, במידה הנכונה, בעיתוי הנכון, למטרה נכונה ובדרך נכונה - אין זה דבר קל כלל ועיקר."
*"יאה וגם צריך להרוס אפילו את הקרוב לליבנו כדי להציל את האמת" <small>(המידות חלק א' פרק ו' תרגום ח"י רות)</small> <ref>מכאן האימרה amicus Plato, amicior veritas = אהוב עלי אפלטון אך אהובה יותר האמת.</ref>
*"במשחקים האוליפיים אין מקבלים את העטרה היפים או החזקים ביותר אלא המתחרים (כי מהם המנצחים). כך גם בדברים הנאים והטובים של החיים: הזוכים בהם, ובצדק, הריהם עושי המעשים" <small>(המידות חלק א' פרק ח' תרגום ח"י רות)</small>
שורה 44 ⟵ 46:
*"הצדיק נוצר על ידי עשותו מעשי צדק, המתון ע"י עשותו מעשי מתינות. אם לא יעשה אדם מעשים אלו אין לו שום תקוה שיהיה לאדם טוב" <small>(המידות חלק ב' פרק ד' תרגום ח"י רות)</small>
 
=== מיהו האדם המושלם? ===
 
* "הוא אינו חושף את עצמו לסכנות ללא צורך... אך בשעת משבר הוא מוכן להקריב את חייו, ביודעו כי בתנאים מסוימים לא כדאי לחיות."
* "הוא מוכן לתת שירות לבני אדם, אך מתבייש לקבל שירות מהם."
שורה 59 ⟵ 60:
* "כל אדם מטבעו שואף לדעת"
 
==מכתביוכתבים==
===אברי החיות===
* "בכל ענייני הטבע יש משהו מן המופלא" ~ ספר ראשון, 645.a16.