יורגן האברמאס: הבדלים בין גרסאות בדף

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
יצירת דף עם התוכן "ממוזער|196 פיקסלים|"מטבענו אנחנו קשורים זה בזה." '''W:יורגן האברמאס|יו..."
 
עריכה
שורה 9:
* "צריך לאזן שוב ושוב בין השוק וה[[פוליטיקה]] כדי לשמר את רשת יחסי הסולידריות בין חברי הקהילות הפוליטיות. תמיד קיים מתח בין קפיטליזם ודמוקרטיה, משום שהשוק והפוליטיקה מתבססים על עקרונות מנוגדים”.
* "אנחנו תמיד מוצאים את עצמנו מתקיימים באלמנט של השפה. רק אלה שיכולים לדבר, יכולים לשתוק."
* "משום שמטבענו אנחנו קשורים זה בזה, אנחנו יכולים לחוש [[בדידות|בודדים]] או מבודדים."
* "היום, הגלובליזציה, תיירות ההמונים, ההגירה והפלורליזם הגדל והולך של תמונות עולם וצורות חיים תרבותיות שהביאו עמם, הכירו לכולנו את חוויות הניכור והדחיקה לשוליים של זרים ומיעוטים."
* "כל אחד מאיתנו יכול כעת לדמיין מה זה אומר להיות זר בארץ זרה, להיות אחר לאחרים או שונה מהם. מצבים כאלה מציתים את הרגישויות המוסריות שלנו. שכן המוסריות היא מכשיר שארוג בחוטי התקשורת ונועד להגן על הפגיעות הייחודית של הפרטים החיים בחברה."
* "בכל [[מדינה]] שהיא גם חילונית וגם דמוקרטית הנורמות הניתנות לאכיפה חייבות להיות מובעות ומוצדקות בשפה הנגישה באופן שווה לכל אזרחיה."
* "לגבי התקופה שלאחר מלחמת העולם השנייה ה[[W:אקסיסטנציאליזםאקזיסטנציאליזם|אקסיסטנציאליזםאקזיסטנציאליזם]] הוא אכן האידאולוגיה החשובה ביותר — בעיקר בגירסתה [[ז'אן-פול סארטר|הסארטרית]]."
* "התקוות המארכסיסטיות מכוונות כלפי מפעל קולקטיבי, וליחיד אין הן נותנות אלא את התקווה העמומה כי צורות־חיים סולידריות יקטינו, או אף יבטלו כליל, אותו חלק של רגשות [[אשמה]], של [[בדידות]], של [[חרדה]] מפני מחלה ו[[מוות]], אשר מקורן בדיכוי חברתי."
* "צריך איפוא, שהכלכלה תהיה כפופה מבחוץ לתהליך [[דמוקרטיה|דמוקרטי]] בו החברה תחליט מה היא רוצה, וכפיפות זו היא תנאי הכרחי, אף כי לא תנאי מספיק, לכך שיווצרו צורות של חיים חברתיים שתפניים; כלומר, צורות חיים שאינן נשלטות עוד על ידי הצרכים המתחייבים מתהליך צבירת הון בלתי מבוקר ועל ידי צורות של רציונליות כלכלית ואדמיניסטרטיבית."