נחמן מברסלב: הבדלים בין גרסאות בדף

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עריכה, הרחבה
הרחבה, עריכה
שורה 6:
* "השכל הוא אור גדול."
* "אסור לאדם לייאש את עצמו."
* "דע כי צריך לדון את כל [[אדם]] לכף זכות."
* "קל יותר להשיא עצה לאחר מאשר לך עצמך."
* "היכן אני בעולםב[[עולם]]?"
* "יש מפורסמים שעיקר הפרסום שלהם נעשה על ידי מחלוקת."
* "עיקר הדיבור הוא הנפשה[[נפש]]." ~ ליקוטי מוהר"ן נ"א
* "לפי גדלות הדעת כן נתרבה השלוםה[[שלום]]." ~ לקוטי מוהרן
* "מחמת [[חוכמה|חכמתו]] לא היה לו עם מי לדבר, ולא היה מוצא אכסניה כרצונו, והיה לו ייסורים הרבה." ~ ספורי מעשיות
* "אי אפשר שלא יחלקו עלי מאחר שאני הולך בדרך חדש שעדיין לא הלך אדם בו מעולם, אעפ"י שהוא דרך ישן מאוד אעפ"כ הוא חדש לגמרי" ~ (שבחי מוהר"ן, עניין המחלוקת א, שם, יז טור א)
* "ודע, שהאדם צריך לעבור על גשר צר מאד מאד, והכלל והעיקר שלא יתפחד כלל." ~ [[s:לקוטי מוהר"ן תנינא מח|ליקוטי מוהר"ן תנינא מח]]
* "אם אתה מאמין שיכולים לקלקל, תאמין שיכולים לתקן." ~ [[s:לקוטי מוהר"ן תנינא קיב|ליקוטי מוהר"ן תנינא קיב]]
* "אין ייאוש בעולם כלל." ~ [[s:לקוטי מוהר"ן תנינא עח|ליקוטי מוהר"ן תנינא עח]]
* "אני יכול עכשיו לומר כל חכמי ישראל דומין עלי כקליפת השום. רק שאין לי החוץ" ~ (בניגוד לבן עזאי שאמר "כל חכמי ישראל דומין עלי כקליפת השום חוץ מן הקרח הזה") [[http://he.wikisource.org/wiki/%D7%91%D7%9B%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%AA_%D7%A0%D7%97_%D7%90 בכורות נח א]]) ~ [[s:חיי מוהר"ן רצ|חיי מוהר"ן רצ]]
* "האש שלי תוקד עד שיבוא משיח." ~ [[s:חיי מוהר"ן שו|חיי מוהר"ן שו]]
* "אָמַר אֵיךְ אֶפְשָׁר שֶׁלּא יַחְלְקוּ עָלַי,מֵאַחַר שֶׁאֲנִי הוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ חָדָשׁ שֶׁעֲדַיִן לא הָלַךְ אָדָם בּוֹ מֵעוֹלָם וְכוּ'[וגם הבעל שם טוב לא, ושום בריאה, לא מזמן קבלת. התורה].אַף עַל פִּי שֶׁהוּא דֶּרֶךְ יָשָׁן מְאד,אַף עַל פִּי כֵן הוּא חָדָשׁ לְגַמְרֵי" ~ [[חיי מוהר"ן שצב]
* "יש שלושה סוגי חסידים: אחד שרוצה שיריים, אחד שרוצה לשמוע תורה, אחד שבלב שלהם בוער הרבי באהבה" ב[[אהבה]]." ~ חיי מוהר"ן]]
* "אני נהר שמטהר מכל הכתמים." ~ [[s:חיי מוהר"ן שלב|חיי מוהר"ן שלב]]
* "אמר שלעתיד יהי' כל העולם אנשי ברסלב. ובל"א [ובלשון אשכנז] אמר בזה"ל לעתיד לבא וועט דיא גאנצע וועלט זיין ברסלביר חסידים." ~ [[s:חיי מוהר"ן שלט|חיי מוהר"ן שלט]]
שורה 33:
* "כשהחכמה בקיומה ובשלמותה אזי יכול להכניע כל הצרים הרודפים אחר ישראל" לקוטי מוהר"ן
* "עיקר האדם הוא הדעת ומי שאין בו דעת אינו מן היישוב" לקוטי מוהר"ן תנינא
* "אצל העולם [[אמונה]] הוא דבר קטן ואצלי אמונה הוא דבר גדול מאוד." ~ שיחות הר"ן ל"ג
* "את זה תקבלו מאתי שלא להניח עצמו להעולם להטעות. שלא יטעה אותו העולם." ~ שיחות הר"ן נ"א
* "בעניין המחשבות הוא פלא גדול וגדולת [[אלוהים|הבורא]] יתברך שמו. איך המחשבות מונחים במוח חבילות הרבה מאוד אלו על אלו. וכשאדם צריך לאיזה דבר ונזכר בו, אזי מושך ומוציא אותו הדבר שהיה מונח במחשבה ונזכר בו והדבר פלא..." ~ שיחות הר"ן כ"ה
* "דע שיכולין לצעוק בקול דממה דקה בצעקה גדולה מאוד ולא ישמע שום אדם כלל רק הצעקה היא בקול דממה דקה וזה יוכל כל אדם..." ~ שיחות הר"ן ט"ז
* "אני אילן נאה ונפלא מאוד עם ענפים נפלאים מאוד ולמטה אני מונח בארץ ממש." ~ [[s:חיי מוהר"ן רמה|חיי מוהר"ן רמה]]
שורה 44:
* "התורה שלי גדולה מאוד והיא כולה רוח הקודש ויכולין לידע ממנה עתידות." ~ שיחות הר"ן קצ"ו
* "טוב יותר להיות פתי יאמין לכל דבר, דהיינו להאמין אפילו בשטותים ושקרים כדי להאמין גם באמת מלהיות חכם ולכפור בכל חס וחלילה..." ~ שיחות הר"ן ק"ג
* "טוב להאדם להרגיל את עצמו שיוכל להחיות את עצמו עם איזה [[מוזיקה|ניגון]], כי ניגון הוא דבר גדול וגבוה מאוד." ~ שיחות הר"ן רע"ג
* "כמו שאתם רואים אותי רצוני לומר שבוודאי אתם מחזיקים אותי לצדיק גמור, אף על פי כן לא הייתה העברה משלכת אותי כלל, רק הייתי אחר העברה איש כשר כמו קודם, רק אחר כך הייתי עושה תשובה." ~ [[s:חיי מוהר"ן תנג|חיי מוהר"ן תנג]]
* "על ידי ריקודין והמחאת כף אל כף נעשה המתקת הדינים." ~ [[s:לקוטי מוהר"ן א|ליקוטי מוהר"ן א']], י'
* "העולם אומרים שסיפורי מעשיות מסוגל לשינה ואני אמרתי שעל ידי סיפורי מעשיות מעוררים בני אדם משנתם." ~ [[s:חיי מוהר"ן כה|חיי מוהר"ן כה]]
* "עוד יהיה זמן שמי שיהיה איש כשר פשוט, יהיה חידוש גדול כמו [[w:הבעל שם טוב|הבעל שם טוב]]." ~ [[s:חיי מוהר"ן תנד|חיי מוהר"ן תנד]]
* "לעולם אל יהא אדם זקן. לא צדיק זקן ולא חסיד זקן. הזקנהה[[זקנה]] מידה מגונה היא, חייב אדם להתחדש תמיד, מתחיל וחוזר ומתחיל."
* "מי שיש לו אמונה חייו חיים והוא מבלה ימי חייו בטוב תמיד. כי כשהולך לו כראוי בוודאי טוב לו. ואפילו כשאינו כך גם כן טוב. כי הוא בטוח שאף על פי כן ה' יתברך ירחם עליו להבא וייטיב אחריתו, כי מאחר שהכל מאיתו יתברך ודאי שהכל לטובה. אבל מי שאין לא אמונה חס וחלילה חייו אינם חיים כלל כי תכף כשעובר עליו איזה רעה אין לו שום חיות כי אין לו במה לנחם עצמו כלל מאחר שאין לו אמונה כלל ואין לו חיות וכו'." ~ שיחות הר"ן נ"ג
* "עיקר הניסיון של כל אדם בעולם הזה הוא בתאווהב[[מין|תאווה]] הזאת של ניאוף..." ~ שיחות הר"ן קט"ו
* "ועל לימוד הפוסקים הזהיר מאוד מאוד ביותר מכל הלימודים. וראוי ללמוד כל הארבעה שולחן ערוך כולם מראשם עד סופם כסדר." ~ שיחות הר"ן כ"ט
* "כי עיקר האדם הוא השכל, ועל כן במקום שחושב בשכל, שם כל האדם." ~ [[s:לקוטי מוהר"ן א|ליקוטי מוהר"ן א']], כ"א
* "נכון אתם אנשים כשרים, אך לא לזאת הייתה כוונתי. רציתי שתהיו כחיות הנוהמות בלילה לילות שלמים."
* "יש מנהיגים אשר לא די שאינם יכולים להנהיג את עצמם, קל וחומר שאינם יכולים להנהיג את זולתם והם נוטלים גדולה לעצמם להנהיג את העולם!"
* "ידוע שלימודש[[לימודים|לימוד]] הזוהר מסוגל מאוד מאוד. ודע שעל ידי לימוד הזוהר נעשה חשק לכל מיני לימודים של התורה הקדושה." ~ שיחות הר"ן ק"ח
* "כשזוכין לדעת השלם אזי יכולין לעשות ולעבוד את ה' יתברך ברבע שעה מה שאדם אחר צריך לעבוד ולהתייגע על זה שבעים שנה." ~ שיחות הר"ן קע"ד
* "הנה, מי ששומע נגינה ממנגן רשע, קשה לו לעבודת הבורא, וכששומע ממנגן כשר והגון, אזי טוב לו..." ~ [[s:לקוטי מוהר"ן א|ליקוטי מוהר"ן א']], תורה ג'