פתגמים לוביים: הבדלים בין גרסאות בדף

* "אפטר ותנתר, כול ותהדה, תעאשה ותמאשה." = "אכול ארוחת בוקר ותקפץ, אכול ארוחת צהריים ומנוחה, אכול ארוחת ערב ועשה הליכה."

* "אַלִּי יַתְחַדַּק – יַתְעַשַּה מַרְּתֵין." = "הקמצן אוכל פעמיים."

** פירוש אפשרי: הקמצן אוכל פעמיים. כלומר, הקמצן מסתפק בארוחה דלה, אולם הוא לא יכול להמשיך לישון בגלל הרעב, ואז הוא נאלץ לקום ולאכול פעם שנייה. הלקח: מי שרוצה לקנות דבר כלשהו – יקנה את הטוב ביותר. כי אם יקנה "'יד שנייה"' או סחורה פגומה קצת בגלל מחירה, יצטרך בסוף לזרוק ולקנות חדש.

* "אַלִּי לדְגוּ חְנַאש – יִכַאף מַן לַחְבַאל."= "מי שנשכו נחש, פוחד מחבל."

** פירוש אפשרי: מי שנשכו נחש, פוחד מחבל. החבל מזכיר את צורת הנחש, ומכאן הפחד. כלומר, לאחר מכה קשה בשטח כלשהו, האדם הופך להיות זהיר וחשדן יותר, אפילו באין סכנה ממשית.

* "אַלִּי יְבַרַּק לְפוֹק – תוּגְ'עוּ רַקַבְתוֹ." = "מי שיסתכל למעלה – צווארו יכאב."

** פירוש אפשרי: מי שיסתכל למעלה – צווארו יכאב. כלומר, אל תשאף לדברים שהם בשלבים הרבה יותר גבוהים מן המעמד שלך.

* "אַלִּי יִבַּרַּק פִיךּ בְעֵין – בַרַּק עְלֵיהּ בַתְנֵין." = "מי שמסתכל עליך בעין אחת – הסתכל עליו בשתיים."

** פירוש אפשרי: מי שמסתכל עליך בעין אחת – הסתכל עליו בשתיים. כלומר, מי ששם לב אליך, ורוצה טובתך, לא די שתגמול לו בעין יפה – אלא כפול.

* "אַלַגְרִיב – אַעְמַה. חַתַּה וּכַּאן יִבַרַּק." ~ "הזר הוא עיוור, גם אם הוא רואה."

** פירוש אפשרי: הזר הוא עיוור, גם אם הוא רואה. כלומר, אין הבדל רב בין הסומא לבין זר בעיר אחרת – שניהם מגששים באפילה, למרות שהאחד רואה והשני לא.

* "כאל חנפוס פעיניי אמו ע'זאל." = "כל פשפש בעיני אמו הוא כצבי."

** פירוש אפשרי: כל פשפש בעיני אמו הוא כצבי. כלומר, גם הילד הכי מכוער הוא הכי יפה בעיני אמו.

* "צ'עשה וופראח וסבאח ירבח."= "תאכל ארוחת ערב ותשמח, ובבוקר יהיה טוב."

** פירוש אפשרי: תאכלהתרכז ארוחתברגע ערב ותשמח,ההווה ובבוקר הדברים יתבהרו וייראו יותר טוב.

* "אַלִּי יִבַּסַּס – יַלְחַס צַבְעוֹ." = "מי שבוחש – מלקק את אצבעו."

* "מה צ'כחל מריה לין אפוצ' אל נהר עלייה." ="עד שמריה מתגנדרת היום ניגמר לי."

** תרגום:פירוש עד שמריה מתגנדרת היום ניגמר לי. פירושאפשרי: האיטיות שלה גורמת לאיבוד זמן.

* "מא צ'ראביש פי חושכ כאן אל כביר – ווא אל זריר יצ'עלם."= "אם תחנכו כראוי את הילד הבכור, לא תצרכו לעבוד קשה עם הקטנים."

** פירוש אפשרי: אם תחנכו כראוי את הילד הבכור, לא תצרכו לעבוד קשה לחינוך השאר, כי הםהקטנים כבר ילמדולמדו מהילד הגדול.

* "לי מא יסמעש אל קלאם – חמסילו אל שעיר וחליהו ייזרע." ="מי שלא שומע לעצה – תבשלי לו את החיטה ותני לו לזרוע אותה."

** פירוש אפשרי: מי שלא שומע לעצה – תבשלי לו את החיטה ותני לו לזרוע אותה. (חיטה שבושלה לא צומחת).