אלוהים: הבדלים בין גרסאות בדף

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←‏כללי: הרחבה, עריכה
מ הגהה
שורה 1:
[[קובץ:The hand of god.JPG|ממוזער]]
{{פירוש נוסף|נוכחי=ציטוטים כלליים על אלוהים|אחר=ציטוטים בשם אלוהים או שליחיו|ראו=:[[תנ"ך]], [[הברית החדשה]], ו[[קוראן]]}}
'''[[w:אלוהים|אלוהים]]''' מייצג בתפיסה של אנשים רבים ישות עליונה לה מיוחסים אחריות ל[[w:בריאת העולם|בריאת העולם]] ואף להנהגתו. דף זה מכיל ציטוטים שנאמרו על ישות זו.
 
שורה 16:
* "מעולם לא התפללתי לאלוהים אלא תפילה קצרה מאוד: 'הו אלוהים, גרום לכל אויביי להיראות מגוחכים'. ואלוהים נענה לבקשתי." ~ [[וולטר]]
* "אין ספק שיש אלוהים. השאלה היא רק האם אלוהים המציא את האדם, או שמא האדם המציא את האלוהים." ~ [[w:מוטי קירשנבאום|מוטי קירשנבאום]]
* "כל הגדרה באלהותבאלוהות מביאה לידי כפירה, [...] ואפילו האלהותהאלוהות עצמה ושם אלוהים הגדרה היא." ~ [[אברהם יצחק הכהן קוק|הרב קוק]], [[s:ביאור:אורות - זרעונים - ה. יסורים ממרקים|אורות]]
* "אצלנו במחלקת נוירולוגיה בהדסה אנחנו משחקים אלוהים." ~ [[אבינועם רכס]]
* "אלוהים תמיד עסוק במשוואות." ~ [[אפלטון]]
* "אמר נבל בלבו אין אלוהים." ~ {{פסוק|תהלים|יד| א}}
* "אלוהים הוא אוקיאנוסאוקיינוס שממנו לא קיבלנו אלא טיפות מספר." ~ [[גוטפריד וילהלם לייבניץ]]
 
==בעד האמונה באלוהים==
שורה 28:
* "להאמין באלוהים משמע להבין שיש משמעות לחיים." ~ [[לודוויג ויטגנשטיין]]
* "אלוהים הוא האמת, והאור צִלו." ~ [[אפלטון]]
* "כולם אומרים : תראה לי את אלוהים, ואז אני אאמין. אבל זה לא עובד כך. קודם מאמינים באלוהים, ואז רואים אותו"." ~ [[מנחם מנדל שניאורסון]]
* "אלוהים הוא לא בן [[דת]] כלשהי." ~ [[מוהנדס קרמצ'נד גאנדי]]
* "העולם איננו אלהיםאלוהים, ואלהיםואלוהים איננו בעולם – אלהיםאלוהים הוא מעֵבר לעולם, מעבר לכל מציאות שבה קשורים מושגי האדם ומעבר לצרכים ולאינטרסים הנובעים ממציאותו של האדם בעולם. לא העולם (או האדם) הוא העיקר, והאלהיםוהאלוהים אינו למען העולם, בדומה לדמיאוּרגוס האפלטוני, ולא למען האדם. אלא האלהיםהאלוהים הוא העיקר, והעולם (ובו האדם) הוא טפל." ~ [[ישעיהו ליבוביץ]]
* "הבורא יתעלה אינו גשמי ואין יחס בינו לבין הזמן ולא בינו לבין המקום" ~ [[הרמב"ם]]
* "אלוהים איננו הוויה חיצונית, אלא יחס מוסרי השוכן בתוכנו." ~ [[עמנואל קאנט]]
שורה 44:
* "מהי תכליתו האמתית של קיום המצוות אם לא לפתח רגישות לרוחו של האל?" ~ [[אברהם יהושע השל]]
* "הדת כולה היא שאלתו של אלוהים ותשובתו של האדם." ~ [[אברהם יהושע השל]]
* "היקום נראה כאילו עיצב אותו מתמטיקאי טהור." ~ הפיזיקאי ג׳יימסג'יימס ג׳ינסג'ינס, כפי שצוטט בספר ״האם"האם אלוהים הוא מתמטיקאי?״", מריו ליביו, 2010, עמ׳עמוד 11.
* "הגיאומטריההגאומטריה מהווה חלק נצחי ומזהיר של התבונה האלוהית; העובדה שלבני אדם יש בה חלק, היא אחת ההוכחות לכך שהאנושות נבראה בצלמו של אלוהים." ~ [[יוהנס קפלר]]
* "אלוהים אינו נצח ואינו אינסוף, אך הוא נצחי ואינסופי. הוא אינו זמן ואינו חלל, אך הוא קיים מאז ומעולם, ונוכחותו בכול." ~ [[אייזיק ניוטון]]
* "ה[[w:אגודל|אגודל]] לבדו מעורר בי את ההכרה בדבר קיומו של האל." ~ [[אייזיק ניוטון]]
שורה 72:
* "כולנו אתאיסטים כלפי רוב האלים שבהם האנושות האמינה, חלק מאיתנו פשוט הולכים עוד אל קדימה." ~ [[w:ריצ'רד דוקינס|ריצ'רד דוקינס]]
* "ישמור אותי האל מפני האמונה." ~ 'אל תקרא לי עם', [[שלום חנוך]]
 
 
==הוגי דעות==
===[[אלברט איינשטיין]]===
 
* "צירוף מקרים הוא הדרך של אלוהים להישאר אנונימי."
* "אלוהים נתן לאדם שתי אזנייםאוזניים ופה אחד כדי שנקשיב יותר ונדבר פחות."
* "אינני מאמין באלוהי התיאולוגיההתאולוגיה, שמתגמל את הטובים ומעניש את הרעים. האלוהים שלי יוצר חוקים שדואגים לכך. עולמו אינו נשלט על ידי משאלות שווא, אלא על ידי חוקים בלתי משתנים."
* "אני מאמין באל של [[ברוך שפינוזה|שפינוזה]], המגלה את עצמו בהרמוניה של כל הקיים, אבל לא באל המעסיק את עצמו בגורלם ובמעשיהם של בני האדם."
* "אינני מנסה לדמיין אלוהים אישי. די לי לעמוד אחוז יראה נוכח מבנהו של העולם, ככל שהוא מתיר לחושים הלא־מספיקים שלנו להעריך אותו."
* "אינני יכול לדמיין אל שמתגמל ומעניש את ברואיו, שמטרותיו מעוצבות כמו מטרותינו, אל שהוא השתקפות השבריריות האנושית."
שורה 95 ⟵ 93:
 
===[[ישעיהו ליבוביץ]]===
* "העולם איננו אלהיםאלוהים, ואלהיםואלוהים איננו בעולם – אלהיםאלוהים הוא מעֵבר לעולם, מעבר לכל מציאות שבה קשורים מושגי האדם ומעבר לצרכים ולאינטרסים הנובעים ממציאותו של האדם בעולם. לא העולם (או האדם) הוא העיקר, והאלהיםוהאלוהים אינו למען העולם, בדומה לדמיאוּרגוס האפלטוני, ולא למען האדם. אלא האלהיםהאלוהים הוא העיקר, והעולם (ובו האדם) הוא טפל."
* "אלוהים שמכירים אותו מתוך הטבע ומתוך ההיסטוריה הוא אלוהים עלוב מאוד. לאמיתו של דבר, אין הוא אלוהים כלל, אלא אמצעי עזר לחשיבתו או להרגשתו של האדם."{{מקור}}
* "אלוהים הוא לא קופת חולים!"
* "מי שאינו תופס ש"עולם (עולמו של הקב"ה) כמנהגו (המנהג שטבע בו בוראו) נוהג", ושאין משמעות התפלה הדרישה האויליתהאווילית והמחוצפת שישנה הקב"ה ממנהגו של עולמו לטובת המתפלל, אלא היא ההדבקות בה' ע"יעל ידי עבודתו ללא כל קשר למתרחש במציאות הטבעית – לא התפלל מימיו תפילה של מאמין בה' אלא של סוגד לאלילו."
* "לאדם יש תפקיד - לעבוד את האל, אבל לאל אין תפקיד לגבי האדם, זאת היא ה[[אמונה]]!"
* "ההכרה התכליתית היא להכיר את התכונה האחת שיש אלוהים, והיא שהוא אלוהים, וכל מלה נוספת עליו רק גורעת."
* "האל איננו אובייקט של החשיבה הדתית שהרי לפי האמונה הדתית הוא "'אינו גוף ולא ישיגוהו משיגי הגוף ואין לו שום דמיון כלל"'; העולם (הטבע) אף הוא אינו אובייקט של החשיבה הדתית אלא של החשיבה המדעית; והאדם כיצור הנכלל בעולם אף הוא אובייקט של חשיבה זו, וכיצור בעל חשיבה על אודות העולם ובעל תחושה ורצון לגבי העולם הוא האובייקט של החשיבה הפילוסופית. האובייקט של החשיבה הדתית אינו אלא מעמדו של האדם לפני האל."
* "כל הגות שעוסקת באלוהים היא אלילות."
* "אל שאיננו טרנסצנדנטי הוא אליל."
* "לא יכול להיות קשר בין האדם ובין האל הטרנסצנדנטי מלבד העובדה שהוא מקבל עליו עול מלכות שמים."
* "האמונה הדתית היא בטויביטוי להכרעתו והחלטתו של האדם להידבק באלהיםבאלוהים ולעבוד את אלהיםאלוהים שלא התגלה לא בטבע ולא בהסטוריהבהיסטוריה אלא התגלה בדת."
* "איני מבין משמעות מילים אלו ["אני מאמין באלוהים"] שלא בקשר לחיובים הנובעים מהן... ויש עוד לומר שבעולם כמות-שהואכמות־שהוא אין משיכת חוטים בידי האל ניכרת כלל."
* "העמדה הדתית, ז.א. שאני מכיר את חובתי כלפי אלוהים, איננה נובעת מתוך זה שאני יודע שהוא ברא את העולם. משום שאם הוא ברא את העולם הרי זה אירלוונטי בשבילי. ואפילו אם תאמר שהוא מנהיג את העולם, מה פירוש הדבר הזה? שאני יודע או שאני חושב שאני יודע - ולמעשה מבחינה סובייקטיבית אין הבדל בכך אם אדם יודע או חושב שהוא יודע - שיושב זקן בשמים ומושך בחוטי העולם. זה מחייב אותי למשהו?!"
* "מי שאומר שבעקבות [[אושוויץ]] איבד את האמונה באלהיםבאלוהים, לו אני עונה מיניה וביה: משמע שמעולם לא האמנת באלהיםבאלוהים, אלא בעזרת אלהיםאלוהים."
* "הדתיות העממית-פולקלוריסטיתהעממית־פולקלוריסטית, המתיימרת להיות אמונה תמימה ועושה את אלוהים ממונה על החברה האנושית, הממלא בשבילה תפקידים של שר- הבריאות העילאי, שר- המשפטים העילאי, שר- המשטרה העילאי, שר- הסעד העילאי, שר- הכלכלה העילאי."
* "ההשגחה האלהיתהאלוהית היא '''בכל''' דבר - בעליית הטמפרטורה כשהשמש זורחת, בנפילת אבן מחמת הכובד, במחלת האדם מחמת זיהום בחידקיםבחיידקים, בנצחוןבניצחון או במפלה במלחמה מחמת עדיפות צבאית של אחד הצדדים, בגלות ישראל מארצו "'כי גבר אויב"' או בשובו לארצו כשהוא גובר על אויביו. לטפשיםלטיפשים הרואים "'אצבע אלהים"אלוהים' במאורעות מסויימיםמסוימים דווקא - ייאמר: איזה מאורעות בהיסטוריה או בטבע '''אינם''' אצבע אלהיםאלוהים?"
* "הגישה הפולקלוריסטית לאמונת ההשגחה, מרוקנת את עולם התורה והמצוות מכל מובן וטעם, והיא אף אינה עומדת במבחן המציאות. אם המאמין אוטם ליבולבו מהרגיש את הסתירה הראשונה ועוצם עיניו ראות את השניההשנייה - אין זו גבורה דתית אלא סתם חולשה אינטלקטואלית ופסיכולוגית (escapism) וסופה קטסטרופלי מבחינת החינוך הדתי. הדיבורים על כך ש 'בכל חוקיות יכול להשארלהישאר מקום ליוצא מן הכלל או למקרה שאינו נכלל בחוק' מעידים שדוברם אינו מקפיד על פירוש המילים שהשתמש בהן, או שהוא מייחד להקב"ה מקום ותפקיד מטליא טלאים על קרעי מכנסי המציאות הטבעית וההיסטורית. ההנחה, שלשם הדברת שיתוק הילדים דרוש צירוף של מדע רפואי של ד"ר סאלק (מפתח החיסון הראשון נגד שיתוק ילדים) עם השגחה, או שלשם בטחון בדרכים דרוש צירוף של תקנות התחבורה של המשטרה עם תפילת הדרך - היא סאטירה מצויינתמצוינת על הפסיכולוגיה "'הדתית"' הפולקלוריסטית, אך אוי ואבוי אם נתכוון לכך ברצינות!"
* "הדבקות באלהיםבאלוהים היא הנקראת בטרמינולוגיה התיאולוגיתהתאולוגית השגחה פרטית היא אינה משנה את מהלך הטבע ואת גורלו של האדם במציאות הטבעית וההיסטורית."
* "על העדרהיעדר קורלציה בין עבודת ה' ובין הגורל של אדם או של אומה מעידה כל המציאות האנושית וכל ההסטוריהההיסטוריה של המין האנושי וזהו מיסודות האמונה."
* "הוא אף פעם לא הצילנו. הוא לא הצילנו מידי הרומאים, מגזירת אדריאנוס, עשרת הרוגי מלכות. הוא לא הציל את הקהילות שאנחנו נוהגים לקרוא להן הקהילות הקדושות שמתו על קידוש השם. הוא לא הציל את היהודים שנרדפו על ידי האינקוויזיציה. הוא לא הציל מיליון וחצי ילדים יהודים שנחנקו ונשרפו בידי [[היטלר]]. ובכל הדורות האלה היו יהודים שהאמינו באלוהים אף על פי שהם ידעו את הדבר הזה, שאלוהים לא הציל מידי הרומאים ולא הציל מידי הצלבנים ולא הציל מידי האינקוויזיציה ולא הציל מידי היטלר." ~ תשובה לשאלת נער על המאמר 'אלא שבכל דור ודור עומדים עלינו לכלותינו והקדוש ברוך הוא מצילנו מידם'
 
== הומור==
* "כשהייתי ילד, התפללתי כל לילה לאופניים חדשים. אחר כך הבנתי שאלוהים לא פועל ככה, אז גנבתי אופניים וביקשתי ממנו שימחל לי." ~ [[פיטר קאיי]] על ה[[נצרות]]
* " 'אלוהים אמיתי כמו שאני אמיתי', אמר האיש הזקן. אמונתי שבה אליי מכיווןכיוון שידעתי שסנטה לא ישקר." ~ [[אנונימיים|אלמוני]]
* "בהתחלה היה שום דבר. אחר כך אלוהים אמר 'ויהי אור'! עדיין היה שום דבר, אבל אפשר היה לראות את זה." ~ [[ג'ק הנדי]]
* "אם אלוהים היה רוצה שפינגווינים יעופו, הוא היה נותן להם כנפיים." ~ [[אנונימיים|אלמוני]]
שורה 134 ⟵ 132:
* "אלוהים עשה את המאכלים, והשטן – את התבלין." ~ [[ג'יימס ג'ויס]]
* "כאשר אנשים הופכים לישרים בזקנתם, הם מקריבים לאלוהים קורבן אחד ואת השאר – לשטן." ~ [[אלכסנדר פופ]]
* "הטמטום הוא כמו אלוהים. הוא נמצא בכל מקום בכל עת." ~ גיל קופטש
* "הדת גרמה לאנשים להאמין שיש איש בלתי נראה בשמים, שמשגיח על כל מה שאתם עושים, ולאיש הזה יש רשימה של עשרה דברים שהוא לא רוצה שתעשו, ואם תעשו אפילו אחד מהם הוא יזרוק אתכם לגיהנום שם תשרפו ותתענו ותתיסרוותתייסרו לנצח נצחים - אבל הוא אוהב אתכם. הוא אוהב אתכם והוא צריך כסף." ~ [[ג'ורג' קרלין]]
 
==דיאלוגים==
: "ואלוהים?" שאל לנגדון, "את מאמינה באלוהים?"
: ויטוריה שתקה זמן רב. "המדע אומר לי שאלוהים חייב להיות קיים. המוח אומר לי שלעולם לא אבין את אלוהים. והלב אומר לי שאני לא אמורה להבין אותו."<br />
: "כל התורה על רגל אחת", חשב לנגדון. ~ מתוך "[[w:מלאכים ושדים|מלאכים ושדים]]"
 
== ראו גם ==