ברוך שפינוזה: הבדלים בין גרסאות בדף

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Yedapower (שיחה | תרומות)
מ תיקון ושיפור תרגום ציטוט יחיד מאנגלית
הרחבה, עריכה
שורה 4:
 
* "[[אלוהים]] הוא הטבע."
* "אי הידיעה איננה ראיה."
* "על הנדיבות וה[[אהבה]] לנצח את ה[[שנאה]]."
* "חרטה היא שגיאה שנייה."
* "להבין זו תחילתה של הסכמה."
* "השלוםה[[שלום]] איננו אי לוחמה אלא מידה טובה."
* "על הנדיבות וה[[אהבה]] לנצח את ה[[שנאה]]."
* "במידה שדבר מתאים לטבענו, בה במידה הוא טוב לנו בהכרח."
* "כל דבר מעולה הוא קשה, כשם שהינו נדיר."
* "הניסיון איננו מלמד אותנו על מהותם של הדברים."
* "אין לך אוהב חנופה כמו תאב הכבוד שרצה להיות ראשון ולא הצליח."
* "מוטב ללמד את הטוב מאשר לגנות את הרע."
* "תשוקה הנובעת משמחה חזקה יותר מזו הנובעת מעצבות."
* "המילה מעניקה למחשבה את קיומה העילאי והאציל ביותר."
* "השלום איננו אי לוחמה אלא מידה טובה."
* "כשאתה אומר 'אני אוהב אותך', אתה בעצם מתכוון ל'אני זקוק לך'."
* "הסתמכות על גדולים איננה ראיה."
* "אי הידיעה איננה ראיה."
* "כל דבר מעולה הוא קשה, כשם שהינו נדיר."
* "הניסיון איננו מלמד אותנו על מהותם של הדברים."
* "הפחד היא הסיבה המצמיחה, המשמרת והמזינה אמונות טפילות."
* "להבין זו תחילתה של הסכמה."
* "אין לך אוהב חנופה כמו תאב הכבוד שרצה להיות ראשון ולא הצליח."
* "אנשים מובלים יותר על ידי רצונם העיוור מאשר על ידי התבונהה[[תבונה]]."
* "להיות מי שאנחנו, ולהיעשות מי שאנחנו מסוגלים להיעשות, זוהי מטרתם היחידה של החיים."
* "כל אדם מעדיף לתת פקודות מאשר לציית להן."
* "ה[[אושר]] אינו השכר על המעשה הטוב, אלא המעשה הטוב עצמו; לא האושר בגלל ריסון היצרים, אלא ריסון היצרים בעקבות ההנאה מן האושר."
* "הפחד היא הסיבה המצמיחה, המשמרת והמזינה אמונות טפילות."
* "כשדבר מן הדברים פועל לפי חוקי טבעו הוא פועל בזכות עליונה משום שהוא פועל כפי שנקבע מן הטבע ואינו יכול אחרת. לפיכך בני אדם, כל זמן שהם נחשבים כפופים לממשלת הטבע בלבד, גם אלו שלא הכירו עדיין את התבונה או שאין להם הרגל של מידות טובות, חיים בזכות עליונה על פי חוקי היצר בלבד, ממש כדרכם של אלה המכוונים את חייהם על פי חוקי התבונה. הווי אומר: כשם שהחכם זכות עליונה לו לכל מה שהתבונה מצווה, כלומר לחיים על פי חוקי התבונה, כך גם הבור או מי שאינו שולט ברוחו, זכות עליונה לו לכל מה שהיצר משיאו, כלומר לחיים על פי חוקי היצר...זכותו הטבעית של כל אדם ואדם אינה נקבעת איפוא על ידי התבונה כי אם על ידי התשוקה והיכולת. שהרי לא הכל נקבעים בדרך הטבע לפעול על פי כללי התבונה...'ולפיכך אין הם מחויבים לחיות לפי חוקי הנפש הבריאה יותר משהחתול מחויב לחיות לפי חוקי הטבע של האריה'. ~ מאמר תיאולוגי-מדיני, פרק 16.
* "אין לך דבר שהאדם החופשי ממעט לחשוב בו כמו ה[[מוות]]. חוכמתו אינה התבוננות במוות אלא התבוננות ב[[חיים]]."
* "דבר אחד יכול להיות באותו הזמן [[טוב]], [[רוע|רע]], או לא זה ולא זה. [[מוזיקה]], לדוגמה, טובה למלנכוליה, רעה לאבלים, ולא טובה ולא רעה לחרשים."
* "בני האדם חושבים עצמם בני חורין מתוך שהם יודעים את מעשיהם ואינם יודעים את הסיבות שגרמו להם."
* "במידה שדבר מתאים לטבענו, בה במידה הוא טוב לנו בהכרח."
* "אין אנו שואפים, חומדים, רוצים איזה דבר מתוך שאנו חושבים אותו לטוב אלא אנו חושבים איזה דבר לטוב מתוך שאנו מתאווים אליו."
* "אם היינו שואלים את האבן העפה האם בחרה לעוף קרוב לוודאי שהייתה משיבה בחיוב."
* "לעבדים, ולא לאנשים חופשיים, אנו נותנים מתנה כדי לפצותם על התנהגותם הטובה."
* "אנשים מובלים יותר על ידי רצונם העיוור מאשר על ידי התבונה."
* "כל אדם מעדיף לתת פקודות מאשר לציית להן."
* "מאחר שאין [[אדם]] עושה שום דבר בלתי אם לפי סדר הטבע הקבוע מראש, כלומר לפי ההנהגה וההחלטה הנצחית של אלוהים, יוצא מזה כי אין אדם בוחר לעצמו דרך חיים כלשהי ואינו פועל אלא לפי ייעוד מיוחד של אלוהים, שבחר באיש זה מכל האחרים לפועל זה או לדרך חיים זו." ~ מאמר תיאולוגי מדיני, פרק ג'
* "אין אהבה נצחית חוץ מן האהבה השכליתץהשכלית." ~ תורת המידות, חלק חמישי, משפט יוצא ממשפט ל"ד
* "אלוהים אוהב את עצמו אהבה שכלית לאין-סוף." ~תורת המידות, חלק חמישי, משפט ל"ה.
* "כל היש ישנו באלוהים ובלעדי אלוהים שום דבר אינו יכול לא להיות ולא להיות מושג."
* "אהבת אלוהים הנצחית של הנפש היא אהבתו של אלוהים עצמו שבה אוהב אלוהים את עצמו, לא להיותו אין-סופי אלא להיותו מתגלה על ידי מהותה של הנפש האנושית, במידה שהיא מתבחנת בבחינת-נצח. זאת אומרת: 'אהבת-אלוהים השכלית של נפש היא חלק של האהבה האין-סופית, שאלוהים אוהב בה את עצמו'." ~תורת המידות, חלק חמישי, משפט ל"ו
* "כל אדם צריך להיות [[חופש]]י לבחור לעצמו את יסודות אמונתו, ואמונה זו צריכה להישפט אך ורק על פי פירותיה."
* "בני האדם חושבים עצמם בני חורין מתוך שהם יודעים את מעשיהם ואינם יודעים את הסיבות שגרמו להם."
* "להיות מי שאנחנו, ולהיעשות מי שאנחנו מסוגלים להיעשות, זוהי מטרתם היחידה של החיים."
* "אין אנו שואפים, חומדים, רוצים איזה דבר מתוך שאנו חושבים אותו לטוב אלא אנו חושבים איזה דבר לטוב מתוך שאנו מתאווים אליו."
 
==עליו==
שורה 41 ⟵ 44:
* "האיש שיכור האלוהים." (במקור der Gott betrunkene Mensch) ~ [[נובאליס]]
* "משפינוזה היה ביטוי: הטבע הוא אלהים. זוהי העבודה זרה הגדולה ביותר, יש שעובדים לאש ויש לשמש והוא- לטבע כולו." ~ הרב צבי יהודה קוק, מתוך התורה הגואלת א עמ' כ
* "שפינוזה הוא הפילוסוף היחיד שהיה לו האומץ לקחת את הפילוסופיה ברצינות. אם רצוננו להיות פילוסופים, אנו יכולים להיות רק שפינוציסטים." ~ פרידריך היינריך יעקובי
 
==קישורים חיצוניים==
{{מיזמים|ויקישיתוף=Baruch de Spinoza|שם ויקישיתוף=ברוך שפינוזה|ויקיטקסט=אתיקה}}