מדינה: הבדלים בין גרסאות בדף
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עריכה |
|||
שורה 26:
* "המדינה היא מונח המציין את המנגנון המחוקק והמינהלי, שבאמצעותו מנוהלות התעסקויות מסוימות של האנשים; ומנוהלות באורח גרוע. אין בכך שום דבר מקודש או קדוש, ושום דבר מסתורי. למדינה אין יותר מצפון, או שליחות מוסרית, מאשר לחברה מסחרית המתארגנת לצורך כריית פחם או לניהול מסילת-ברזל. מדינה אינה קיימת יותר מאשר האלים והשדים. כל אלה, באותה מידה, הם השתקפות של האדם; מכיוון שהאדם, האינדיווידואליות, הוא המציאות היחידה. '''המדינה אינה אלא צלו של האדם, צל של אטימותו, צל של טיפשותו ושל פחדיו'''." ~[[W:אמה גולדמן|אמה גולדמן]], היחיד, החברה והמדינה (1940)
* "המדינה כשלעצמה היא אוייב האדם, באשר היא - לפי מהותה - מנגנון של אלימות וכפיה. באשר היא אינה אלא מנגנון כזה אין היא מסוגלת להגשים "ערכים" (בכל המובנים שבהם משמש המונח "ערך"): דברים שיש בהם "ערך" אינם מושגים אלא ע"י בני-אדם ולא ע"י "המדינה" (זאת אומרת המנגנון השלטוני), ועל השגתם בני-אדם נאבקים ביניהם במסגרת המדינה." ~[[ישעיהו ליבוביץ]]
*"אילו היו רבים כמוני, חדורי זלזול עמוק לגבולות שבין הארצות, לא היו מלחמות ולא הסגרים בעולם. אין לך דבר טעון קנאה ושנאה יותר מגבולות ואין אווילי מהם. הם כמו תותחים, כמו גנרלים: כל זמן שבעולם שולטים התבונה והאנושיות והשלום, אין חשים בהם כלל, הם אפילו מעוררים בת צחוק. אך ברגע שפורצים מלחמה וטרוף הדעת, הם נעשים חשובים ומקודשים, ולנו לנודדים, הופכים ימי מלחמה לעינוי ולבתי כלא." ~ [[הרמן הסה]], נדודים
* "העצמאות נלקחת ולא ניתנת - חירות העם בידיו"-[[W:פייסל הראשון|פייסל הראשון]] מלך עיראק וסוריה
==[[פרידריך ניטשה]]==
* "מדינה פירושה הקרה שבכל המפלצות הקרות. בקור היא גם משקרת; והשקר הזה מזדחל וגח מפיה: 'אנוכי, המדינה אנוכי העם'." ~ מתוך "כה אמר זרטוסטרא"
| |||