שלמה אבן גבירול: הבדלים בין גרסאות בדף

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עריכה
עריכה
שורה 3:
 
==כללי==
* "יש ממתין שמגיע לחפצו, וממהר - שיכשל."
* "מי שרוכב במהירות, אינו בטוח מן המכשול."
* "מי שזורע [[שנאה]] - יקצור חרטה."
* "אל תעזוב האוהב בעבור רכילות הרכיל."
* "רבים הם ה[[גבר]]ים הצוברים כסף עבור בעליהן העתידיים של נשותיהם."
* "אל תאכיל מאכל למי שאינו מתאוה לו - ואל תספר דבריך למי שאינו פונה אליהם."
* "מי שזורע [[שנאה]] - יקצור חרטה."
* "המקנא - ימיו מועטים, מפני שדואג למה שלא יזיקהו ולא יועילהו, וימות ביגון."
* "שאלו החכם: במה יתנקם אדם משונאו? אמר: שיוסיף מעלה יתירה בעצמו."
* "בקש מה שאתה צריך לו, ועזוב מה שאינך צריך לו, כי בעזיבת מה שאינך צריך לו - השגת מה שאתה צריך לו"
* "שלושה ראוי לחמול עליהם יותר מכל [[אדם]]: דעתן שמנהיג אותו משוגע, וצדיק שמושל בו רשע, ונדיב שהוא צריך לנבל."
* "מי שהיו בו שלושה דברים, כבר נשלמה אמונתו: כשהוא רוצה - אין רצונו מוציא אותו אל השקר, וכשהוא כועס - אין כעסו מוציא אותו מן האמת, וכשהוא יכול - אינו שולח יד במה שאינו שלו."
* "אל תמכור אשתך ביופי אשת זולתך, כי החשק מתעה השכל, וכבר התעה מי שהיה [[חוכמה|חכם]] ממך."
* "טרח ולך מיל - לבקר חולה, וטרח שניים - להכנסת [[שלום]] בין בני אדם, וטרח שלושה - לכבוד הבורא."
* "אם תרצה שישנאוך - בקר את [[ידידות|חבריך]] תמיד, ואם תרצה שיוסיפו בך [[אהבה]] - בקרם לעתים רחוקים."
* "אין הנדיב מי שהתנדב על מי שהתנדב עליו, וקירב מי שקרבו - כי זה גמול. אבל הנדיב הוא מי שהתנדב על מי שלא התנדב עליו וקירב מי שהרחיקו."
* "שר אחד רצה להרוג בתואנת שקר חכם אחד שהיה חולק עליו בשקר. כאשר הוצא להורג, ראה אשתו שהיתה בוכה. אמר לה: ולמה תבכי? אמרה לו: ולמה לא אבכה, והורגים אותך על לא חמס בכפך?! אמר לה: ואיך היית רוצה שיהרגוני, על חמס שיהיה בכפי?!"
* "ראוי לאדם שיהיה בוחר בארבעה: שידבר בטוב שבדברים, ושיאזין בטוב כאשר ידברו עמו, ושיסביר פנים למי שיפגע, ושילמד לשונו לדבר בטובה. ושיברח מארבעה: מדבר עם הכסיל, ומחלוק עם העיקש, ומהחליק לשון לנבל, ומחברת המשחית."
* "יש ממתין שמגיע לחפצו, וממהר - שיכשל."
* "מי שרוכב במהירות, אינו בטוח מן המכשול."
* "אל תשליכו הפנינים לפני החזירים, כי אינם יודעים מאומה. ואל תמסרו החכמה לפני מי שאינו יודע מעלתה, כי יקרה היא מפנינים, ומי שאינו דורש אותה - רע מהחזיר"
* "אברח ממך-אליך ואתכסה מחמתך-בציליך". (על יחסו אל האל, בשירו- "כתר מלכות")
* "נקבר, אבל לא במדבר, כי אם בביתי ארוני." (על בדידותו, מתוך "ניחר בקוראי גרוני")
* "אל תעזוב האוהב בעבור רכילות הרכיל."
* "מי שיאמין אל הרכילים - לא יישאר לו אוהב, אפילו אם יהיה חביב וקרוב."
* "הזהר ממי שאהבתו כפי צורכו, כי בשלמת הצורך תשלם אהבתו."