יהדות: הבדלים בין גרסאות בדף

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עריכה
עריכה
שורה 15:
* "שמירת הזהות הלאומית מצד אומה ללא עצמאות מדינית, ללא שפה מדוברת אחידה, אומה שאינה מרוכזת, אלא מפוזרת על כל קצוות תבל, ולמול רדיפות נוראות רצופות – זוהי תופעה כה לא רציונאלית שלמולה ניצב כל היסטוריון פעור פה." ~ [[W:ארנולד טוינבי|ארנולד טוינבי]], מגדולי ההיסטוריונים של המאה ה-20, אשר חקר את עלייתן ושקיעתן של 21 תרבויות (1889-1975)
* "יש לעם היהודי [[היסטוריה]] שאינה כשל כל העמים. כתבתי פעם שהיהודים הם תאונה של ההיסטוריה, משהו שאיננו תואם את הכללים המקובלים של ההיסטוריה." ~ פרופסור [[W:ג'ורג' פרידמן|ג'ורג' פרידמן]], חוקר [[ארצות הברית|אמריקאי]]
* "עם זה התגבר על שורה מדהימה של צרות ופגעים שעל פי דרך הטבע אין לעמוד בהם. התקיימות ממושכת זו בניגוד להיגיון ההיסטורי היא הדבר המופלא ביותר והמצריך הסבר, אף כי גם אריכות הימים כשלעצמה מפליאה היא למדי." ~ [[הרמן ווק]] (1915), סופר אמריקאי
* "את ההיסטוריה, אמרו היהודים במשך אלפי שנים, צריך לעבור כמו מחלה ממושכת ולהגיח מן הצד השני שלה ישר אל תוך ימות המשיח שיבוא ויבטל את ההיסטוריה וישיב אותנו לארצה ויגאל אותנו גאולה שלמה." ~ [[עמוס עוז]]
* "אנחנו, היהודים החיים, בין אם אנחנו מתענים ביום־כיפור ובין אם אנו אוכלים בו בשר בחלב, בין אם אנו מחזיקים במוּסרה של הברית הישנה, בין אם אנו בהשקפת עולמנו תלמידים נאמנים לאפיקוֹרס – אנחנו איננו חדלים להרגיש את עצמנו בתור יהודים." ~ [[W:יוסף חיים ברנר|יוסף חיים ברנר]]
שורה 28 ⟵ 27:
* "היהודי הוא אותו יצור עלוב, שהורד מאש התמיד הבוערת בשמים, והאיר בו את העולם כולו. הוא המקור, האביב, והמעיין (משחק מלים ברוסית שלשלושתן שלוש המשמעויות) ממנו שאבו שאר האומות כולן את אמונותיהן ואת דתיהן. היהודי הוא החלוץ לפני המחנה בראשה של החירות. היהודי הוא החלוץ לפני המחנה בראשה של התרבות האנושית. היהודי הוא סמל הנצחיות." ~ [[לב טולסטוי]]
* "היהדות לדורותיה הוכיחה שהאינטלקט הוא הנשק הטוב ביותר הקיים בהיסטוריה... מחובתנו, אנו היהודים להציע לעולם את ניסיוננו העצוב בן אלפי השנים, ותוך נאמנות למסורת המוסרית של אבותינו - להיות חיילים במאבק על השלום, שכם אחד עם הכוחות הנעלים ביותר בכל החוגים התרבותיים והדתיים." ~ [[אלברט איינשטיין]]
* "עם זה התגבר על שורה מדהימה של צרות ופגעים שעל פי דרך הטבע אין לעמוד בהם. התקיימות ממושכת זו בניגוד להיגיון ההיסטורי היא הדבר המופלא ביותר והמצריך הסבר, אף כי גם אריכות הימים כשלעצמה מפליאה היא למדי." ~ [[W:הרמן ווק|הרמן ווק]] (1915), סופר אמריקאי
* "מה זה יהודי? שאלה זו אינה מוזרה כפי שזה יכול להיראות תחילה. הבה נראה איזה מן יצור מיוחד הוא זה, שכל שליטי עולם וכל העמים העליבוהו ודיכאוהו וגירשוהו ורמסהו, רדפהו, שרפו, והטביעו, והוא, על אפם ועל חמתם, ממשיך לחיות ולהתקיים. מה זה יהודי - שלעולם לא הצליחו לפתותו בשום פיתויים שבעולם שמדכאיו הציעו לו בלבד שיתכחש לדתו ויטוש את אמונת אבותיו. יהודי - הנו סמל הנצח. הוא שלא יכלו להשמידו לא טבח ולא עינויים; לא אש ולא חרב האינקוויזיציה לא הצליחו להכחידו. הוא אשר ראשון בישר דבר ה'; הוא אשר זמן רב כל-כך שמר על הנבואה ומסרה לאנושות כולה. עם כזה לא יכול להיעלם. יהודי הנו הנצחי - הוא התגשמות הנצח." ~ [[לב טולסטוי]]
* "המצרים, הבבלים והפרסים עלו ומלאו את העולם בשאון הדר ויפעה, עד שהועם הזוהר והם שקעו ועברו מן העולם. היוונים והרומאים הלכו בעקבותיהם. עוררו רעש עצום ונעלמו. עמים אחרים הופיעו, נשאו ברמה את לפידם לזמן מה, אך הוא נשרף באש של עצמו. ועתה, הם יושבים בצל או אבדו בכלל. היהודי ראה את כולם, הכה את כולם, והוא היום מה שהיה מאז ומעולם. אינו מראה סימני שקיעה, לא תשישות של זקנה, אין האטה בכישוריו, וערנותו לא קהתה. כולם בני תמותה בעולם, מלבד היהודים. כל הכוחות חולפים אך הוא נשאר. מהו סוד נצחיותו?" ~ [[מארק טווין]] (1856-1904)
שורה 42:
* "ב'ברית הישנה' היהודית, זה ספר הצדק האלוהי, מצויים אנשים, דברים ונאומים, בסגנון גדול כל כך, שאין כלום בספרות יון והודו שיוכל להידמות אליו." ~ [[פרידריך ניטשה]]
* "הצמדת 'הברית החדשה', שהיא מכל הבחינות מין רוקוקו של הטעם, ל'ברית הישנה', להיותם ספר אחד, 'ביבליה', 'ספר הספרים', ייתכן וזהו מעשה החוצפה הגדול ביותר ו'חטא כלפי הרוח' הכבד ביותר מכל מה שמעיק על מצפונה של אירופה הספרותית." ~ [[פרידריך ניטשה]]
* "התנך, ספר הספרים. כל הדרמה של האנושות, הכל בכל, מצוי בספר הזה. אם אין זכרוני מטעני, כינה מוחמד את היהודים עם הספר. היהודים היו יכולים לנחם את עצמם בנקל על שאיבדו את ירושלים ואת המקדש ואת ארון הברית ואת כל הזהב וחפצי הקודש של שלמה: הלא אובדן דברים אלה קל ערך הוא בהשוואה לתנךלתנ"ך, האוצר שאינו ניתן להריסה. ספר זה הוא ארץ מולדתם, נחלתם, שליטתם, אושרם ואסונם. הם חיים בתחומים המוגדרים של הספר ובהם הם מקיימים את זכויות האזרח שלהם, שאינן ניתנות למכירה. משם אי אפשר לגרש אותם. שם אי אפשר לבזות אותם, שם הם חזקים וראויים להתפעלות. עמים צצו ונעלמו, מדינות שגשגו מעלה מעלה וכלו שכלא היו, מהפכות סערו עלי אדמות - ואולם הם, היהודים, ישבו כפופים על דפי ספרם ולא חשו דבר מן המרוץ הפראי של הזמן שחלף עבר מעל לראשיהם".~ [[היינריך היינה]]
 
==ביקורת יהודים והיהדות==
 
* * "שני מומים הטילה היהדות בבני האדם: בגוף – ע"י ברית המילה ובנפש – ע"י המצפון" ~ [[אדולף היטלר]]
* "בין אם נישאר ובין אם נהגר, ראשית כל יש להפוך את היהודים ללוחמים טובים, לחובבי [[עבודה]] ולבעלי מידות טובות." ~ [[הרצל]], שיחה עם [[W:הברון הירש|הברון הירש]], 1895, [http://www.haaretz.co.il/magazine/.premium-1.2586941 מקור]
* "עם מוזר מאסיה שנסחף אל מחוזותינו." ~ [[W:יוהאן גוטפריד הרדר|יוהאן גוטפריד הרדר]]
* "לא לחינם נאמר, שהכלכלה היהודית היא 'כלכלה שבאוויר' וחיי היהודי 'חיי אוויר' הם...דומה כאילו השוט הנמרץ של ההיסטוריה דוחף את היהודים הלאה־הלאה מן האדמה ומן הטבע, דוחקם מעלה־מעלה לתוך ספֵירת האוויר הקלוש של החברה; כאילו קשר אכזרי קשרה ההיסטוריה על המוני ישראל להחזיקם בכבלי התלישות הכלכלית, להרחיקם עוד ועוד מעל האדמה." ~ [[W:דוב בר בורכוב|דוב בר בורכוב]]
* "בדרך נשגבת מבינתי נכנסו והסתננו אל קרבנו מאות אלפי יהודים שנמלטו מגטאות פולין ורומניה. כל המהגרים האלה, שהתרגלו לחיות בשולי ה[[מדינה]] ולעקוף את חוקיה, לכל מקום הם מביאים עמם את חוסר ההקפדה, את הפעילות הבלתי חוקית, את ההונאה, את השחיתות, ומהווים איום מתמיד על רוח הדייקנות, האמון והשלמות של בעלי המלאכה ב[[צרפת]]." ~ז'אן ז'ירודו
* "אף על פי מוזרות אופן הדיבור והשירה היהודי שמתבטאת בבוהק בדרגת ייפוי הכוח של היהודי, שנשאר נאמן לשושלת אבותיו, ולמרות שהבן המתורבת של היהדות סובל מכאבים בלתי ניתנים לביטוי במילים רק כדי לדלג עליהם, הם מראים עקשנות חצופה בלהמשיך ולדבוק בו." ~ [[W:ריכרד וגנר|ריכרד וגנר]]
* * "שני מומים הטילה היהדות בבני האדם: בגוף – ע"יעל ידי ברית המילה ובנפש – ע"יעל ידי המצפון." ~ [[אדולף היטלר]]
* "אנחנו עם פרזיטי: אין לנו שורש באדמה, אין קרקע תחת רגלינו. ולא רק במובן הכלכלי אנחנו פרזיטים, כי אם גם ברוח, במחשבה, בשירהב[[שירה]], בספרות וגם במידות טובות, באידיאלים, בשאיפות אנושיות עליונות." ~ [[אהרון דוד גורדון]]
* "בין אם נישאר ובין אם נהגר, ראשית כל יש להפוך את היהודים ללוחמים טובים, לחובבי [[עבודה]] ולבעלי מידות טובות." ~ [[הרצל]], שיחה עם [[W:הברון הירש|הברון הירש]], 1895, [http://www.haaretz.co.il/magazine/.premium-1.2586941 מקור]
* "מיטב מאמציהם של הורים, מורים ומנהיגים ואנשי-רוח תלושים לא הועילו לחבב עליך ולקרב אל נפשך את רקע העיירה היהודית ואת ההיסטוריה של הפזורה היהודית, על הפוגרומים והגירושים ומקדשי השם; לא הועילו לעקור מלבך את ההתנכרות הטבעית לכל מבשרי הציונות בני הפזורה, ולכל אבותיה של הספרות היהודית בלשון העברית, ולכל ההוי של הפזורה היהודית, ולכל הפרובלימות של הפזורה היהודית." ~ [[W:יונתן רטוש|יונתן רטוש]]
* "קשה מאוד ללמוד את 4,000 שנות ההיסטוריה של העם היהודי, אך בדבר אחד אני בטוח, שאין אף עם בעולם המתלונן כל כך הרבה על גורלו. בכל הזדמנות וללא הפסקה הם מתלוננים על השפלתם, סבלם והקרבתם. אפשר לחשוב שלא הם השולטים בעולם, המכוונים את הבורסה, וכתוצאה מכך גם את ענייני הפנים של המדינות... בכל מקרה איני מסוגל להאמין לצעקותיהם ובכיים של היהודים, שהם נרמסים, מושפלים ומדוכאים. לדעתי חייהם של בני העם הפשוט קשים הרבה יותר מחיי היהודים...[[W:תחום המושב|כאשר היהודים הוגבלו ולא הורשו לבחור את מקום מגוריהם]], 23 מיליון רוסים נאנקו כעבדים צמיתים, והדבר גרוע יותר מאשר בחירת מקום המגורים." ~ [[פיודור דוסטויבסקי]]
 
== על יהודים ==
 
* "יביט בעין האמת עמדנו בין האומות מעת הגלות, וסידור עניינינו ביניהם, עם מה שאנו בלתי מסכימים עימהם בסתר ובגלוי. והם יודעים בזה. ויראה כי עניינינו אפשר שיהיה קרוב מענייניהם במזונות ובטרפים. ואפשר שיהיה טוב מענייניהם בעתי המלחמות והתיגרות. ותראה הבינוניים והכפריים שבהם טורחים יותר מן הבינוניים שבנו והדלים אשר בקרבנו." ~ [[חובות הלבבות]], שער שני, פרק ה'
* "יהודי הוא מין אדם, שאינו מתחשב במספר הפעמים שהתאכזב." ~ [[יצחק בשביס זינגר]]
* "כל יהודי שאינו מאמין בנסים אינו ריאליסטי."~ [[דוד בן גוריון]]
שורה 99 ⟵ 100:
* " 'ואנחנו עם מרעיתו'<small>(תהילים צ"ה)</small> - אימתי אנו עמו? כשאנו צאן מרעיתו שנאמר 'ואתן צאני צאן מרעיתי'<small>(יחזקאל ל"ד)</small> אבל כשאנו אריות הוא שונא אותנו שנאמר 'היתה לי נחלתי כאריה ביער... על כן שנאתיה' <small>(ירמיהו י"ב)</small>" ~ מדרש "שוחר טוב" לתהילים צ"ה
*"ההבדל שבין הנשמה הישראלית, עצמיותה, מאוייה הפנימיים, שאיפתה, תכונתה ועמדתה, ובין נשמת הגויים כולם, לכל דרגותיהם, הוא יותר גדול ויותר עמוק מההבדל שבין נפש האדם ונפש הבהמה, שבין האחרונים רק הבדל כמותי נמצא, אבל בין הראשונים שורר הבדל עצמי איכותי." [[הרב קוק]], [[s:אורות ישראל פרק ה|אורות ישראל ה י]]
* "יביט בעין האמת עמדנו בין האומות מעת הגלות, וסידור עניינינו ביניהם, עם מה שאנו בלתי מסכימים עימהם בסתר ובגלוי. והם יודעים בזה. ויראה כי עניינינו אפשר שיהיה קרוב מענייניהם במזונות ובטרפים. ואפשר שיהיה טוב מענייניהם בעתי המלחמות והתיגרות. ותראה הבינוניים והכפריים שבהם טורחים יותר מן הבינוניים שבנו והדלים אשר בקרבנו." ~ [[חובות הלבבות]], שער שני, פרק ה'
* "עדיף להיות אפיקורס חכם מיהודי בור." ~ הרב [[עדין אבן ישראל]]
* "המסורת היהודית משתנה; אך היא משתנה כמו עץ, ולא כמו פלסטלינה." ~ הרב [[חיים נבון]], מתוך הספר "גשר בנות יעקב"
 
 
== הערות שוליים ==