זיגמונד פרויד: הבדלים בין גרסאות בדף

* "ה[[שירה|משורר]] יוצר בשבילנו את האפשרות ליהנות, מכאן ואילך, מהזיותינו שלנו בעצמנו בלא מוסר־כליות ובלא בושה."

 

* "[בשם ג ה ברסטד -] שמו, משה, היה מצרי. זו פשוט המילה המצרית "מוסה", שפירושה "הילד" ' [עמ' 16]

* "[בשם ראנק -] להתהוותו [=של גיבור המיתוס] קודמים קשיים, כגון פרישות או עקרות ממושכת' [עמ' 19]

* "בין מצוותיה של דת משה יש אחת שהיא חשובה יותר ממה שנראה במבט ראשון. זה האיסור לעשות תמונה של האל, כלומר הכורח לעבוד אל שאי-אפשר לראותו' [עמ' 133]

* "הוא [=מעמד הבכורה של השאיפות הרוחניות בעם היהודי] סייע לעמעם את האכזריות ואת הנטייה לאלימות, הנוטות להופיע במקום שבו פיתוח השרירים הוא האידיאל של העם. מן היהודים נמנע מלהשיג הרמוניה בין פיתוח הפעילות הרוחנית לבין פיתוח הפעילות הגופנית, כפי שהשיגה העם היווני' [עמ' 136]

* "[ברית-] המילה היא התחליף הסמלי של הסירוס שבו העניש בשעתו האב הקדמון את בניו' [עמ' 143]

* "הפגישה המחודשת עם מי שנכספו וייחלו לו זמן כה רב הייתה מהממת וכפי שהמסורת על מתן התורה בהר סיני מתארת אותה. יראה והכרת תודה על שמצאו חן וחסד בעיניו – דת משה איננה מכירה רגשות אחרים כלפי האל-האב אלא רגשות חיוביים אלה' [עמ' 155]

* "יהודים רבים רואים הפיתוח ההתעלות המוסרית הזאת את המאפיין העיקרי השני [=הראשון הוא רעיון האל היחיד] וההישג הגדול השני של דתם' [עמ' 156]