מוות: הבדלים בין גרסאות בדף

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עריכה
תיקןם השחתה
שורה 134:
* "אם המוות יפחידנו, יהיה זה מקור של צער ממושך אשר לא ניתן להסירו, ואין מקום שממנו לא יוכל לבוא עלינו."
* "המוות הוא היעד של מרוצת חיינו והתוצאה ההכרחית של קיומנו, אך אם הוא מפחידנו, איך נוכל לצעוד עוד צעד בלי חיל ורעד?"
==מקורות יהודים==
 
* "יָקָר, בְּעֵינֵי יְהוָה הַמָּוְתָה לַחֲסִידָיו" ~ {{פסוק|תהילים|קטז|טו}}
* "אֵל מָלֵא רַחֲמִים שׁוֹכֵן בַּמְּרוֹמִים, הַמְצֵא מְנוּחָה נְכוֹנָה עַל כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה בְּמַעֲלוֹת קְדוֹשִׁים וּטְהוֹרִים כְּזוֹהַר הָרָקִיעַ מַזְהִירִים אֶת נִשְׁמַת פלוני בן פלוני שֶׁהָלַךְ לְעוֹלָמוֹ, בַּעֲבוּר שֶׁנָדְבוּ צְדָקָה בְּעַד הַזְכָּרַת נִשְׁמָתוֹ, לָכֵן בַּעַל הָרַחֲמִים יַסְתִּירֵהוּ בְּסֵתֶר כְּנָפָיו לְעוֹלָמִים, וְיִצְרֹר בִּצְרוֹר הַחַיִּים אֶת נִשְׁמָתוֹ, ה' הוּא נַחֲלָתוֹ, וְיָנוּחַ בְּשָׁלוֹם עַל מִשְׁכָּבוֹ, וְנֹאמַר אָמֵן."
* "אין אדם מת וחצי תאוותו בידו." ~ מדרש רבה
* "יש דרך ישר לפני איש ואחריתה דרכי מוות." ~ [[משלי]]
* "אמר רבי יצחק כל המספר אחרי המת כאלו מספר אחרי האבן איכא דאמרי דלא ידעי ואיכא דאמרי דידעי ולא איכפת להו" ~{{בבלי|ברכות|יט|א}}, (תרגום:"אמר רבי יצחק כל המספר אחרי המת כאלו מספר אחרי האבן יש אומרים שאינו יודע ויש אומרים שיודע ולא אכפת לו")
* " כִּי-לְכֶלֶב חַי הוּא טוֹב, מִן-הָאַרְיֵה הַמֵּת. כִּי הַחַיִּים יוֹדְעִים שֶׁיָּמֻתוּ וְהַמֵּתִים אֵינָם יוֹדְעִים מְאוּמָה, וְאֵין-עוֹד לָהֶם שָׂכָר כִּי נִשְׁכַּח זִכְרָם. גַּם אַהֲבָתָם גַּם שִׂנְאָתָם גַּם-קִנְאָתָם, כְּבָר אָבָדָה. וְחֵלֶק אֵין-לָהֶם עוֹד לְעוֹלָם בְּכֹל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ" ~ {{פסוק|קהלת|ט|ד}}
**" 'כי החיים יודעים שימותו' אילו הצדיקים שאפילו במיתתן קרויין חיים. 'והמתים אינם יודעים מאומה' אילו הרשעים שאפילו בחייהן קרויים מתים" ~{{בבלי|ברכות|טו|ב}}
* "מיתתן של רשעים, הנאה להם והנאה לעולם" ~ [[s:סנהדרין עא ע"ב|סנהדרין דף ע"א עמוד ב']]
* "המות הוא חזיון שוא, טומאתו היא שקרו. מה שבני אדם קוראים מות הרי הוא רק תגבורת החיים ותעצומתם." ~ [[הרב קוק]] ,[[s:שמונה קבצים קובץ ח#כג|שמונה קבצים, קובץ ח' כ"ג]]
* "מת מתוך השחוק - סימן יפה לו, מתוך הבכי - סימן רע לו, פניו למעלה - סימן יפה לו, פניו למטה - סימן רע לו, פניו כלפי העם - סימן יפה לו, כלפי הכותל - סימן רע לו, פניו ירוקין - סימן רע לו, פניו צהובין ואדומים - סימן יפה לו. מת בערב שבת סימן יפה לו במוצאי שבת - סימן רע לו מת בערב יום כיפור - סימן רע לו במוצאי יום כיפור - סימן יפה לו. מת מחולי מעיים - סימן יפה לו מפני שרובם של צדיקים מיתתן בחולי מעיים" ~ {{בבלי|כתובות|קג|ב}}
* "יכול להיות שימות אחד בן שמונים שנה ואף על פי כן מת בקיצור ימים לגמריה, כלומר מאחר שלא היטיב את מעשיו, בוודאי כל שנותיו הבל. אין צריכים לחיות אפילו מעט רק שיהיה יפה ונאה." ~ [[נחמן מברסלב]]
* "בכו לאבלים ולא לאבדה, שהיא למנוחה ואנו לאנחה". ~ {{בבלי|מועד קטן|כה|ב}}
==ראו גם==
* [[חיים]]