הבדלים בין גרסאות בדף "יהודים"

הוסרו 713 בתים ,  לפני שנתיים
עריכה, ניסוח מדויק יותר והסרת ציטטות ללא ציון הדובר
(עריכה, ניסוח מדויק יותר והסרת ציטטות ללא ציון הדובר)
[[קובץ:Renowned_Jews.png|thumb|יהודים משפיעים לאורך ההיסטוריה]]
'''יהודים''' הם קבוצה אתנית-דתית שמקורה הוא ב[[w:שבטי ישראל|שבטיארץ ישראל]] מ[[ארץ ישראל]]הקדומה. כיום מתגוררים מחצית מהםמהיהודים בעולם ב[[מדינת ישראל]].
 
'''יהודים''' הם קבוצה אתנית-דתית שמקורה הוא ב[[w:שבטי ישראל|שבטי ישראל]] מ[[ארץ ישראל]]. כיום מתגוררים מחצית מהם ב[[מדינת ישראל]].
 
==כללי==
* "כן, יהודי אני. ובזמן שאבות אבותיו של הג'נטלמן הנכבד היו פראים אכזריים באי נידח, אבותי היו כוהנים במקדש שלמה" ~ [[בנימין ד'יזראלי]] בתשובה לציר האירי דניאל או'קונל שתקף אותו בפרלמנט ולעג לו על מוצאו היהודי.
* "בזמן שאבותיך גידלו חזירים, אבותי כתבו את התנ"ך" ~ [[בנימין ד'יזראלי]] בתגובה לשר ויליאם גלדסטון.
* "האל מטפל באומות בדרך בה האומות מטפלות ביהודים." ~ בנימין ד'יזראלי
* "אפשר לשאול 'מדוע נחוצה אוניברסיטה יהודית?' המדעה[[מדע]] הוא בין-לאומי אבל ההישגים שלו מתקבלים במוסדות לאומיים. עד עכשיו תרמנו לתרבות העולם כיחידים ויהיה זה רק הוגן לעצמנו כעם, אם עכשיו נתרום לתרבות באמצעות מוסדות שלנו." ~ [[אלברט איינשטיין]] 1922
* "אין אירוע פומבי אשר נותן לי יותר הנאה מן היוזמה להקים אוניברסיטה עברית ב[[ירושלים]]. לאור המסורת היהודית של לימוד והרחבת הדעת שנשמרה במשך דורות ובתנאים קשים." ~ 1921
* "היהדות חבה ל[[ציונות]] חוב גדול של הכרת תודה. התנועה הציונית החיתה בין היהודים את תחושת אחדות הקהילה. היא עשתה עבודה פרודוקטיבית... בפלשתינה, שיהודים מכל העולם הרימו קורבן כדי להשתתף ולתרום בה." ~ [[אלברט איינשטיין]], "כמו שאיינשטיין אמר", עמוד 99
* "אפשר לשאול 'מדוע נחוצה אוניברסיטה יהודית?' המדע הוא בין-לאומי אבל ההישגים שלו מתקבלים במוסדות לאומיים. עד עכשיו תרמנו לתרבות העולם כיחידים ויהיה זה רק הוגן לעצמנו כעם, אם עכשיו נתרום לתרבות באמצעות מוסדות שלנו." ~ [[אלברט איינשטיין]] 1922
* "תפיסתי את היהדות מתנגדת לרעיון של מדינה יהודית בעלת גבולות, צבא וכוח בר חלוף..." ~ [[אלברט איינשטיין]], "חובתנו לציונות", 1938, "כמו שאיינשטיין אמר", עמוד 99
* "היהדות חבה ל[[ציונות]] חוב גדול של הכרת תודה. התנועה הציונית החיתה בין היהודים את תחושת אחדות הקהילה. היא עשתה עבודה פרודוקטיבית... בפלשתינה, שיהודים מכל העולם הרימו קורבן כדי להשתתף ולתרום בה." ~ "כמו שאיינשטיין אמר", עמוד 99
* "יהודי פלשתינה לא נלחמו למען עצמאות מדינית לשמה, אלא כדי להשיג עלייה חופשית ליהודים מארצות רבות, היכן שעצם קיומם היה נתון בסכנה." ~ [[אלברט איינשטיין]], שידור ברדיו NBC ב־27 בנובמבר 1949, "כמו שאיינשטיין אמר", עמוד 101
* "רק שיתוף פעולה ישיר עם הערבים יכול ליצור קיום בעל ערך ובטוח. אם היהודים לא יראו זאת יהיה מצבם הכללי של היהודים במכלול הארצות הערביות יותר ויותר בלתי נסבל. מעציב אותי פחות שהיהודים אינם חכמים מספיק כדי לתפוס את זה מאשר שאין בהם מידה מספקת של צדק כדי לרצות זאת." ~ מתוך הספר 'ברית שלום והציונות הדו-לאומית'.
* "ישראל היא המקום היחיד עלי אדמות שבו יש ליהודים אפשרות לעצב את החיים הציבוריים שלהם על־פי האידאלים המסורתיים שלהם." ~ [[אלברט איינשטיין]], נאום לפני הידידים של האוניברסיטה העברית, 1954, "כמו שאיינשטיין אמר", עמוד 101
* "תפיסתי את היהדות מתנגדת לרעיון של מדינה יהודית בעלת גבולות, צבא וכוח בר חלוף..." ~ "חובתנו לציונות", 1938, "כמו שאיינשטיין אמר", עמוד 99
* "יהודי פלשתינה לא נלחמו למען עצמאות מדינית לשמה, אלא כדי להשיג עלייה חופשית ליהודים מארצות רבות, היכן שעצם קיומם היה נתון בסכנה." ~ שידור ברדיו NBC ב־27 בנובמבר 1949, "כמו שאיינשטיין אמר", עמוד 101
* "ישראל היא המקום היחיד עלי אדמות שבו יש ליהודים אפשרות לעצב את החיים הציבוריים שלהם על־פי האידאלים המסורתיים שלהם." ~ נאום לפני הידידים של האוניברסיטה העברית, 1954, "כמו שאיינשטיין אמר", עמוד 101
* "אני מעדיף שננטוש את השימוש בשם 'יהודים' כלפי עצמנו, אבותינו לא נקראו 'יהודים' אלא שבטי ישראל, אני מעדיף שנאמץ לעצמנו את השם 'ישראלים' בניגוד לערבים ולמוסלמים הלא־ערביים שחיים כאן שמבקשים להיקרא 'פלסטינים'. אני מתייחס גם כמובן אל היהודים החיים עדיין בניכר ובגולה, זו טעות אדירה לחשוב שכולנו רק משבט יהודה, אמנם גורשנו מפרובינקיית יהודה של בית שני אבל זה לא סותר את העובדה שאנו צאצאי שניים עשר שבטי ישראל שייסדו את הממלכה הזו. עוד משהו שמפריע לי בשימוש בשם 'יהודים' בתיאור העבר המקראי שלנו הוא שהוא מוחק את זהותנו המקורית: לא רק שבט יהודה קיבל את לוחות הברית במעמד הר סיני, שבטי ישראל קיבלו אותם - יהודה הוא שבט אחד ויש עוד 11 לצדו. המילה 'יהודי' מופיעה בתנ"ך רק בסופו, במגילת אסתר, ועם הזמן - בעיקר לאחר עקירתנו מכאן והתפזרותנו ברחבי העולם קיבלה מילה זו קונוטציה שלילית, של אדם חלש ומנודה שאפשר להגלות אותו ממולדתו, אני לא רוצה לקשור את גורלי וזהותי עם ההקשרים הללו, אני ישראלי לא רק משום שאני תושב מדינת ישראל אלא בעיקר מפני שאני צאצא של עם ישראל הקדום." ~ [[אברהם ב. יהושע]]