ג'ונתן סוויפט: הבדלים בין גרסאות בדף

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עריכה
עריכה
שורה 6:
* "האם אין זו מגרעתם הטבעית של כל בני אדם לדבר על דברים שבהם אין הם מבינים דבר?"
* "הבערות, העצלות והשחיתות הן ערובות ודאיות לכשירותו של מחוקק."
* "בספרי ההיסטוריהה[[היסטוריה]] שלנו, זה שלושים ושישה ירחים, לא מוזכרים מקומות אחרים, פרט לשתי האימפריות האדירות, ליליפוט ובְּלֶפוּסְקוּ. ברצוני לספר לך כי שתי הממלכות הללו שקועות ב[[מלחמה]] עיקשת זה שישים ושלושה ירחים. הכול החל כך: כידוע, השיטה הפרימיטיבית לשבירת ביצים לפני שאוכלים אותן היא בצדן המעוגל; אבל כשסבו של הוד מלכותו הנוכחי היה נער, הוא התכוון לאכול ביצה. כששבר אותה, בהתאם לנוהג העתיק, פצע את אחת מאצבעותיו. על כן החליט אביו הקיסר להוציא צו הפוקד על כל נתיניו – ואם לא יצייתו לו יוטלו עליהם עונשים כבדים – לשבור את הביצים בצדן הצר. היו מי שחשו טינה עמוקה כלפי החוק, ומההיסטוריה שלנו ידוע כי שש התקוממויות פרצו בעקבותיו."
 
==חיבור ביקורתי על כושרו של השכל (1707) ==
* "אין שום דבר יציב בעולם, פרט לחוסר-היציבות."
* "חוקים[[חוק]]ים הם כמו קורי-עכביש שמצליחים ללכוד זבובים הקטנים, אך מניחים לצרעות ולדבּוּרים לפרוץ דרכם."<small><ref>לפי [[פלוטארכוס]] לעג אנאכרסיס ל[[סולון]] על נסיונו לרסן את חוסר ההגינות ע"י חוקים באמרו "חוקים אלו משולים לקורי עכביש, ויתפסו בהם החלשים והעניים, אולם הגבירים יקרעום על נקלה."</ref></small>
 
==מחשבות על נושאים שונים (1711 - 1726) ==
שורה 21:
* "כל אדם רוצה להאריך ימים, אך איש אינו רוצה להיות זקן."
* "האנחות הן הגדולות שבתרומות שהשמים מקבלים, והחלק הכן ביותר של דבקותנו הדתית."
* "שאלתי איש עני כיצד היא חי והוא השיב: 'כמו סבון, כל יום עם פחות.'."
* "כמו קרום העיסה, הבטחות נעשות כדי להפרן."
* "מה שאנשים מבטיחים לתת הם מחזיקים היטב ואינם עוזבים לעולם."
* "החכם לעולם אינו מאחל לעצמו לחדש את נעוריו."
* "אמיץ היה האדם הראשון שהחליט לאכול אויסטר."
 
==הוראות למשרתים (1731) ==
שורה 36:
==אמרותיו==
* "המכנה אדם [[כפוי טובה]] כולל בכינויו זה את כל החטאים שאדם יכול להיות אשם בהם."
* "כשגאון גדול מופיע בעולם, כל ה[[טיפשות|טיפשים]] כורתים ברית נגדו." ~ מתוך: חיבור על גורלו של איש- הדת (1728)
 
== הערות שוליים ==