ג'קי לוי: הבדלים בין גרסאות בדף

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
עריכה
שורה 9:
* "השינוי הזה מבורך. מההשפעה של הודו על יוצרים כמו [[אהוד בנאי]] ו[[אביתר בנאי]] ועד ההשפעה של ההינדואיזם על היכולת לפתוח בתי מדרש לחילוניים ב[[תל אביב]]."
* "זה מוזר לנהל את חייך המודרניים על פי שני שעונים: שעון שבת ושעון חול. האחד קבוע, כמעט עומד, ויש לו סיבוב ישן נושן של זמני תפילות והדלקת נרות וכניסת השבת ויציאת השבת – והשני רץ."
* "המעבר מהתיכונים לישיבות לא רק ניתק את הנוער הדתי מן הרחוב הישראלי והתרבות הישראלית, אלא גם ניתק אותו מהמשפחה שלו וביטל את מעמדה של המשפחה כגורם העיקרי בעיצוב החיים היהודיים. מרגע שהתחלנו לגזור חומרות על ההורים מחקנו דפוס של [[דת]] שהיא משפחה ודתיות שהיא משפחתיות, וחתרנו להחליף את הדפוס הזה בדת אחרת שכל כולה רב, רבנות וישיבות."
* "את השסע בין דתיים לחילונים אפשר לצמצם רק מתוך קרבה והיכרות, ותאווה לשוחח על הכול, להתווכח, ולא לאבד את ההומור."
* "זה לא שכל ה[[גבר]]ים התכנסו וקיבלו החלטה מסודרת לשנות את דפוסי ההורות או הגבריות או החיים עצמם. זה פשוט קרה... ואני בסך הכול מאוד שמח שזה קרה בדור שלי. אבותינו לא ידעו, ולעולם כבר לא יבינו, מה הפסידו."
*"אפשר לחשוב שפולניה (שעל דלות החיים בה דן בקונטקסט רחב יותר) הייתה צומת רחובות של אקדמיה, ספריות, מכוני מדע, ואופרה." ~ בהתייחסות צינית לכך שיהודי פולין מתנשאים על יהודים שעלו ארצה מארצות האסלאם
* "זיכרון שהכעיס וקומם אותך בזמנו עד דמעות יכול להפוך לסיפור נפלא. אבל קודם כול הוא חייב לנוח. להבשיל. במקרים מסוימים זה לוקח יום או חודשיים."
* "חודש אחרי ש[[הכנסת]] דחתה את התיקון לחזקת הגיל הרך, ואני עדיין כועס... לתומי חשבתי שהאבהות החדשה תזכה לחיבוק חם מהמחנה הפמיניסטי. האבאים החדשים, אחרי הכול, הם פמיניסטים בעצמם, ופמיניזם הוא לא רק עניין לנשים."