חיים נבון: הבדלים בין גרסאות בדף

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
הוספת ציטוט
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
אין תקציר עריכה
שורה 16:
* "אם בתי הכנסת שלנו היו מנוהלים באופן ממשלתי ריכוזי כמו בתי העלמין שלנו, חוששני שהייתה בהם גם מידה דומה של סימני חיים."
* "איך אפשר לדבר על 'הפרדת הדת מהמדינה', במדינה שהסמל שלה הוא מנורת המקדש, והדגל שלה הוא טלית?"
* "השמרן חי מתוך מודעות עמוקה למעגלי זהות מושרשים, שעונים על השאלה "מי אני", חלקם מוּלדים וכולם מוצקים כסלע: אני יהודי, ישראלי, גבר, נשוי לאשתי, אב לילדיי. הפרוגרסיבי רואה בכל אלו תשובה לשאלה אחרת לגמרי: לא "מי אני" אלא "איך בחרתי לחיות". גבריות, למשל, אינה בעיניו זהות מולדת ומוחלטת, אלא סגנון חיים, חלק מרצף גמיש ונזיל. לעתים היהודי הפרוגרסיבי מתייחס באופן דומה גם ליהדותו. הוא אינו יהודי כשם עצם, a Jew, אלא יהודי כשם תואר, Jewish. זהו סגנון חיים יותר מאשר זהות יצוקה. הוא יהודי לא כמו שהחתול במגפיים הוא חתול, אלא כמו שהחתול במגפיים הוא במגפיים."
* "השמרן יודע שכוחו לתקן מוגבל, וכוחו להרוס כמעט אין-סופי, ולכן הוא זהיר ומאופק. הזהירות שלו אינה מבטאת קיבעון, אלא כבוד: כבוד לחברה, כבוד למנהיגיה, כבוד למנהגיה. הוא יודע שאי אפשר לברוא עולם מושלם, גם לא בצו בית משפט. אפשר לתקן מעט את העולם, לאט ובזהירות, ואפשר גם להחריב את העולם, מהר וביעילות." ~ על השאלה מהי שמרנות משפטית