עולם חדש מופלא: הבדלים בין גרסאות בדף

'''[[w:עולם חדש מופלא|עולם חדש מופלא]]''' (באנגלית: '''Brave New World''') הוא רומן מאת [[אלדוס האקסלי]] על עולם [[W:דיסטופיה|דיסוטופידיסטופי]] עתידני. הספר יצא לאור ב־1932 ועובד לשני סרטי טלוויזיה (1980, 1998) ולסידרתולסדרת טלוויזיה (2020).

'''=== כללי''' ===

* "כולכם זוכרים, אני מניח, את אמרתו היפה ורבת ההשראה של אדוננו [[W:הנרי פורד|פורד]]: ההיסטוריה היא קשקוש."

* "בית -– אי אלו חדרים קטנים, שבהם מצטופפים עד מחנק גבר, אישה המתערבת חדשות לבקרים והמון ילדים וילדות בני גילים שונים. אין אוויר, אין מרחב. חשכה, מחלות וריחות רעים. (המחשתו של המפקח הייתה כה חיה עד שאחד הנערים, הרגיש יותר מחבריו, החוויר לשמע התיאור וכמעט שהקיא)." ~ מפקח כלל עולמי מסביר לחבורת נערים על איך נראה בית בימי קדם.

* "יציבות. אין קיום לציוויליזציהל[[ציוויליזציה]] ללא יציבות חברתית. אין קיום ליציבות חברתית ללא יציבות אישית."

'''=== עיצוב יילודים לתועלת החברה''' ===

* "[[W:ביצית|ביצית]] אחת, [[W:עובר|עובר]] אחד, בוגר אחד -– זו הנורמה. אבל ביצית בוקנובסקי תוציא ניצנים, תתרבה, תתפצל. היא תוציא משמונה עד תשעים ושישה ניצנים, וכל ניצן כזה יתפתח לעובר מושלם, וכל עובר יהיה לבוגר בגודל מלא. כך גדלים תשעים ושישה יצירי אנוש במקום שבו גדל יציר אנוש אחד ויחיד. הרי לכם קידמה." ~ במרכז מדגרה והתניה ללונדון המרכזית, בה מיוצרים עוברים ב[[w:פס ייצור|פס ייצור]].

* "הלוא תסכימו עמי כי יש כאן שיפור רב בדרכי הטבע." ~ מנהל ה'"מדגרה'" על תהליך בוקנובסקי.

* "כולם (העוברים) תאומים זהים -– אך לא עוד בטפטוף עלוב של שניים או שלושה כבימים הקדומים, שבהם המליטה הנקבה את הוולדות."

* "תהליך בוקנובסקי הוא אחד הכלים העיקריים לשימור היציבות החברתית! ... תשעים ושישה תאומים זהים מפעילים תשעים ושש מכונות זהות!"

* "עקרון היצור ההמוני מיושם סוף סוף בביולוגיה."

* "התינוקות מגיעים להרקה כיצירי אנוש בעלי ייעוד חברתי, כבעלי סוג [[W:אלפא|אלפא]] או [[W:אפסילון|אפסילון]], כפועלי ביוב לעתיד (אפסילון) או כ... מנהלי מדגרות לעתיד."

* "תחליף הדם יעשה עתה את דרכו ביתר אטיות, על כן יעבור בריאה המלאכותית ברווחי זמן ארוכים יותר. על כן ייתן לעובר מנה מוקטנת של חמצן. אין כמחסור בחמצן לעצירת העובר בדרגה נמוכה." ~ על תהליך התניית העובר למעמדו החברתי, במהלכו מאטים את ההתפתחות התקנית של מוח העוברים שנבחרו למעמד '"אפסילון'", בכדי שילקו ב[[W:מוגבלות שכלית התפתחותית|פיגור שכלי]]. (על השאלה מהי התועלת שבכך, עונה מנהל המפעל: "עובר מסוג אפסילון חייב לגדול בסביבה אפסילונית ולהיות בעל תורשה אפסילונית").

* "אם תקטין את רמת החמצן הנורמלית לשבעים אחוזים, יצאו לך גמדים. אם תקטין אותה עוד יותר, תקבל מפלצות ללא עיניים ('אשר שום תועלת לא תצמח מהן' - סיכם מר פוסטר)."

* "אחת עודפת לפניה מעין עגלת הגשה גובהית, שהיתהשהייתה עמוסה, בכל ארבעת מדפיה בעלי מעקות התיל, בתינוקות בני שמונה חודשים, כולם דומים זה לזה בכלבכול."

* "לאחר שנהפכו על גחונם השתתקו התינוקות, ומיד החלו זוחלים לעבר אשכולות הצבעים הנוצצים הללו, לעבר הצורות העליזות והססגוניות על גבי הדפים הלבנים. ... מתוך שורות העוללים הזוחלים בקעו ציוצי התרגשות, נהמות והגאים של עונג. ... המטפלת הראשית, שניצבה ליד לוח מכשירים בקצהו השני של האולם, לחצה על ידית קטנה. [[W:ניסוי אלברט הקטן|נשמעה התפוצצות אימים]]. צופר צרח בקול הולך וגובר. פעמוני אזעקה קירקשוקרקשו בצליל זוועות. הפעוטות נבהלו, החלו צורחים; פניהם התעוותו באימה. 'ועכשיו' צעק המנהל (שכן הרעש היה מחריש אוזניים) 'עכשיו נעמיק את הלקח בהלם חשמלי קל.'."

* "צרחות התינוקות קיבלו פתאום נימה אחרת. היה משהו נורא, כמעט מטורף, ביבבות הדקות, המקוטעות, שבקעו עתה מגרונותיהם. גופיהם הקטנים התעוותו והתקשחו. איבריהם התנועעו בתזזית עוויתית כאילו הונעו בחוטים סמויים."

* "ספרים וקולות צורמים, פרחים והלם חשמלי -– הזיווגים הללו משתדכים אלה לאלה כבר במוחו של התינוק הרך. ולאחר ששיעור זה וכיוצא בו יחזרו על עצמם מאתיים פעם, יתחברו הצמדים הללו לאין הפרד. מה שחיבר האדם, אין הטבע מסוגל להפריד."

* "אחד החניכים הצביע וביקש רשות דיבור. הוא מבין בהחלט מדוע אין להרשות לבני המעמדות הנמוכים לבזבז את זמנה של הקהילה בקריאת ספרים. מה גם שתמיד קיימת הסכנה שיקראו דבר מה אשר יערער באורח בלתי רצוי את אחד הרפלקסים המותנים שלהם, אבל... ובכן, אין הוא מבין את עניין הפרחים. לשם מה הטרחה הזאת, שמטרתה לגרום לכך שאנשים מסוג דלתא תהיה בהם אי יכולת פסיכולוגית לאהוב פרחים? המנהל הסביר באורך רוח. העובדה שמרגילים את התינוקות לצרוח למראה ורד נובעת מן המדיניות הכלכלית. לפני זמן לא רב התנו את סוגי גמא ודלתא, ואפילו את האפסילונים, לאהוב פרחים -– פרחים בפרט וטיולים בחיק הטבע בכלל. המטרה הייתה לגרום לכך שיצאו לחיק הטבע בכל הזדמנות ועל ידי כך יצרכו אמצעי תחבורה ציבורית. 'והאם הם לא צרכו אמצעי תחבורה?' שאל החניך 'ועוד איך. אבל הם לא צרכו שום דבר אחר.'."

* "אני אוהב ללבוש בגדים חדשים, אך בגדים ישנים הם דבר בהמי, אנו משליכים בגדים ישנים. טוב חיסול מתיקון, טוב חיסול מתיקון, טוב חיסול מתיקון... המרבה להטליא אך עוני יביא, המרבה להטליא אך עוני..." ~ התניה לתינוקות המרגילה אותם ב[[W:תרבות הצריכה|תרבות הצריכה]].

'''=== חשיבות האושר בחברה''' ===

* "כאן טמון סוד האושר והמידות הטובות -– עליך לאהוב את מה שמוטל עליך לעשות. זו מטרתה של כל ה[[W:התניה קלאסית|התניה]], לגרום לכך שאנשים יאהבו את ייעודם החברתי הבלתי נמנע."

* "לאדם בן התרבות אין שום צורך לשאת באורך רוח דברים שיש בהם אי נעימות של ממש." ~ המפקח הכלל עולמי, מוסטפא מונד.

* "עמיתכם זה -– או שמא עליעליי להקדים את המאוחר ולומר עמית לשעבר זה -– מעל בצורה חמורה באמון שניתן בו. על ידי השקפות כפירה על ספורט ועל סומא, על ידי חיי מין חריגים ושערורייתיים (לא קיים יחסי מין לעתים תכופות), על ידי סירובו לדבוק בתורתו של אדוננו [[W:הנרי פורד|פורד]]... על ידי כל אלה הוכיח שהוא אויב החברה, חתרן, החותר תחת אושיות הסדר והיציבות, קושר קשר נגד הציוויליזציה כולה." ~ מנהל העבודה על ברנארד, משום שכפר באושר.

:'''הפרא ג'ון''': "מדוע? ובכן..." הוא היסס "הרגשתי שהדבר מוטל עליעליי. אם ישו היה מסוגל לעמוד בכך... נוסף על כך, אם אדם עושה משהו רע... כמו כן, הרגשתי אומלל, זו סיבה נוספת."

:'''ברנארד''': "זו נראית לי דרך מוזרה להיחלץ מהרגשת אומללות" אבל במחשהבמחשבה שנייה החליט כי ככלות הכלהכול יש בזה משהו. מוטב כך מאשר לבלוע סומא...

:'''רופא''': "מבחינה מסויימתמסוימת, כן. אך מבחינה אחרת אנו מאריכים אותם. ייתכן שהסומא גוזלת ממך שנים אחדות בזמן, אך הרהר ברצפים הארוכים לאין ערוך שהיא יכולה להעניק לך מחוץ לזמן. כל חופשת סומא יש בה קורטוב של מה שאבותינו כינו בשם [[נצח]]."

:'''ג'ון''': "אבל אני איני רוצה בנוחיות. רוצה אני באלוהיםב[[אלוהים]], רוצה אני [[שירה]], רוצה אני [[סכנה]] אמיתית, רוצה אני חירות, רוצה אני את הטוב, רוצה אני את החטא."

:'''המפקח''': "שלא לדבר על זכויות נוספות -– הזכות להזדקן ולהתכער ולאבד את כוח הגברא. הזכות לחלות בעגבת וסרטן. הזכות לסבול מתת תזונה. הזכות להיות שורץ כינים. הזכות לחיות בפחד תמידי מפני מה שעלול לקרות מחר. הזכות להידבק בטיפוס. הזכות להתענות בייסורים מחרידים ממינים שונים."

* "ספר נורא, ספר נורא!" ~ על הספר "ההתניה הכימית והבקטריולוגית של העובר. הדרכה מעשית לעובדי בתא במחסני עוברים" שהיה שייך לאימו.

* "אף על פי כן, איני חושב שזו דרך נכונה." ~ על הסומא.

* "נפטרתם מהם. כן, זה מתאים לכם. להיפטר מכל דבר בלתי רצוי במקום ללמוד לחיות איתו." ~ על הכחדת היתושים והזבובים.

* "מתחת לטפחת הקמרון השתלשל זוג רגליים בחלל האוויר. ... לאט, לאט-לאטלאט־לאט, כשתי רגלי מחוגה שהשעה אינה דוחקת להן, סבבו הרגליים ימינה. צפונה, צפון מזרחה, מזרחה, דרום מזרח, דרומה, דרום מערבה. אחר כך קפאו במקומן, וכעבור שניות ספורות חזרו לאטן בכיוון ההפוך, שמאלה. דרום מערבה, דרומה, דרום מזרחה, מזרחה..." ~ על [[התאבדות|התאבדותו]] של ג'ון בתלייה.

* "בזמן ההוא [1932] הרחקתי את האוטופיה מרחק שש מאות שנה בעתיד הרחוק. כיום נראה כי אפשר מאוד שאימה זו תאפוף אותנו בתוך מאה שנה... יתפתח בהדרגה משטר של עריצות רווחה נוסח אוטופיה. אתה משלם את הכסף ואתה בוחר את הסחורה." ~ אלדוס האקסלי.

* "שני ספרי חזון הטילו את צלם על עתידנו במחצית השנייה של המאה העשרים. האחד הוא הרומן '[[1984]]' מאת [[ג'ורג' אורוול]] משנת 1949, ... הספר האחר הוא 'עולם חדש מופלא' מאת אלדוס האקסלי, שמתאר טוטליטריות שונה, 'רכה' יותר -– משטר של קונפרמיזם המושג באמצעות תינוקות מעבדה מהונדסים ושכנוע היפנוטי, ולא באמצעים אלימים דווקא, של צריכה נטולת רסן, המניעה בלי הרף את גלגלי הייצור." ~ [[מרגרט אטווד]]