מנחם מנדל שניאורסון: הבדלים בין גרסאות בדף
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עריכה, הסרת תבנית, איחוד פרקי משנה קצרים |
|||
שורה 1:
▲[[קובץ:Rabbi Menachem Mendel Schneerson2.jpg| 200px|שמאל|ממוזער|רבי מנחם מנדל שניאורסון]]
רבי '''[[W:מנחם מנדל שניאורסון|מנחם מנדל שניאורסון]]''' (י"א בניסן תרס"ב, 18 באפריל 1902 - ג' בתמוז תשנ"ד, 12 ביוני 1994), הידוע בכינויו "הרבי מליובאוויטש", הוא האדמו"ר השביעי בשושלת אדמו"רי [[w:חסידות חב"ד|חסידות חב"ד]].
==כללי==
* "אני מאמין בפיזיקה, ובפיזיקה כוח אינו יכול ללכת לאיבוד, להיעלם. מה שהיה קיים פעם קיים לעולם. ובדיוק בשל כך אני מאמין בכוחו של עם ישראל בכלל ובפרט בכוחו של הנוער. כמו אנרגיה אטומית יכול לשמש לטוב." ~ כשדיבר על הנוער הישראלי בראיון לעיתון מעריב{{הערה|18 בדצמבר 1964}}
*"אדם המוצא את עצמו תועה בסבך היער, מוקף בחיות רעות, לא הגיע למצבו זה בבת אחת. אלא טעות קטנה כחוט השערה, שהייתה לו בניתוב בתחילת הדרך, שלא הבחין בה מבעוד מועד, היא אשר הביאה אותו למצב המסוכן שאליו נקלע" ~ תורת מנחם א 134▼
* "למה לך לעשות זאת מיראה אם אתה יכול לעשות זאת מאהבה?" ~ כשחסיד גור אמר לרבי שהוא ירא מכיוון שהוא מרגיש שהוא מתחיל להיות חסיד שלו
* "אזכיר על הציון." ~ תשובה אופיינית במכתבים שנשלחו אליו כבקשות מיהודים מרחבי העולם. כוונתו הייתה שיקרא את בקשותיהם על קברו של חמיו האדמו"ר [[יוסף יצחק שניאורסון]].▼
* "כאשר סופרים יהלומים לא מתעייפים." ~ כתשובה לשאלה כיצד הוא לא מתעייף לעמוד שעות ארוכות בקבלת השוחרים לפתחו
* "מה שאינני רוצה שיצטטו, אינני אומר." ~ בתגובה לשאלתו של כתב האם הוא יכול לצטט את מה שהרבי אומר לו ב"יחידות"
* "מה שמותר ויש לי, אתן; ומה שאין לי ואסור לי – איני יכול ואיני רוצה."
▲* "אזכיר על הציון." ~ תשובה אופיינית במכתבים שנשלחו אליו כבקשות מיהודים מרחבי העולם. כוונתו הייתה שיקרא את בקשותיהם על קברו של חמיו האדמו"ר [[יוסף יצחק שניאורסון]].
* "אני מנחם מנדל שניאורסון יהיה הראשון שאלחם בכל התוקף ובכל הכוחות נגד מי שימסור חלקים מארץ ישראל לערבים, וכמה שיתנו – כך יגדל התיאבון של שונאי ישראל שיתבעו עוד ועוד וזה יביא דווקא לתוצאות הפוכות של מנוחת הנפש והיפך השלום." ~ ינואר 1992, דברים שאמר ל[[משה קצב]]
* "אנשים מעריכים יהודים שגאים ביהדותם, הם אינם מעריכים יהודים שמתביישים ביהדותם."▼
* "חתונה בכלל אצל כל איש פרטי – הוא עניין כללי. אבל אצלי – הרי על ידי החתונה הוכנסתי אחר כך בעניינים כלליים כו'. זה היום שבו קישרו אותי עמכם, ואתכם עמי, וביחד נתייגע ונביא את הגאולה האמיתית והשלימה, יעזור ה' יתברך שנראה פרי טוב בעמלינו." ~ על יום נישואיו, תרגום מדברים שנאמרו בשיחה ביום י"ד בכסלו תשי"ד
▲*"אם החולה לא יודע שהוא חולה, זה מורה שמחלתו שמחלתו גדולה יותר".
==על
* "העבר בהשגחה פרטית - העתיד בבחירה חופשית."
* "אין לנו עסק בדברים שלילים, אלה נאמר 'סור מרע ועשה טוב'."
* "[[אדמו"ר הריי"ץ]] אמר: 'כשמעמידים פנס בלילה ברחוב מתקבצים סביבו אנשים' למדנו מזה שני דברים א שאי-אפשר להסתפק באור הנמצא בבית פנימה, אלא צריך להעמיד פנס גם כן ברחוב. ב ...מציאות הפנס, אף שנמצא ברחוב באישון לילה ואפילה, מושך אליו את האנשים הנמצאים ברחוב."
* "(לעיתים) לא מספיק מאה אחוז מאמץ, דרושים תוצאות."
* "טובה פעולה אחת מאלף אנחות."
* "חושך לא מגרשים עם מקל, חושך מגרשים עם אור."
* "משימתנו על כדור הארץ היא לזהות את הריק בתוכנו ומחוץ לנו - ולמלא אותו"
* ,אלו הפעולות הקטנות, שעושים על בסיס יומיומי, שהופכות שני אנשים מ'אני ואתה' ל'אנחנו'."
* [[אלוהים]] נתן לכל אחד מאיתנו נשמה, שהיא הנר שמאפשר לנו להאיר סובבינו באורו. אנחנו חייבים לא רק להאיר את פנים ביתנו, אלא גם את החוץ, ואת העולם בגדול."
* "כל אדם יכול לעשות את סביבתו לירושלים עיר הקודש, על ידי ירושלים שבנפשו"
* "אנו משולים לאדם המטפס על הר משופע מאוד, מי שהולך במישור, יכול לעצור לנוח מדי פעם. אך מי שמטפס על הר משופע ויעצור לנוח, עלול ליפול ולהתדרדר."
* "מתי יודעים שפעולה מסוימת היא עניין של 'קנאות' – כאשר רואים שכתוצאה מזה נותן הקב"ה שכר: 'הנני נותן לו את בריתי ''שלום'' (במדבר כ"ה, י"ב), כלומר, כאשר עניין זה מביא לידי שלום בין בני־ישראל – אזי יודעים שפעולה זו היא בבחינת 'בקנאו את קנאתי'; מה־שאין־כן כאשר פעולה זו מביאה לידי היפך השלום, שנאת חינם – הרי זו הוכחה ש'קנאות' זו אינה מצד הקדושה, כי אם מצד ההיפך [הקדושה]!" ~ לקוטי שיחות{{הערה|חלק כ"ג, עמוד 304}}
==
* "זהו המפתח לניהול [[זמן]] - לראות את הערך של כל רגע."
* "אתה לא יכול להוסיף עוד דקות ליום, אבל אתה יכול לנצל כל דקה במלואה."
* "תחשוב טוב - יהיה טוב."▼
▲* "תחשוב טוב - יהיה טוב"
* "חייל יוצא למלחמה עושה זאת בשיר של ניצחון, וזה עצמו מקרב ומגדיל את הניצחון."
* "לגרש את העצבות מרה שחורה ועצבות צריך לגרשם כלה ממחנה ישראל יהיה מה שיהיה ואיננה מביאה תועלת ואדרבה הרי היא סיבה ומקום לכל ענייני הירוס."
▲* "[[אדם]] המוצא את עצמו תועה בסבך היער, מוקף בחיות רעות, לא הגיע למצבו זה בבת אחת. אלא טעות קטנה כחוט השערה, שהייתה לו בניתוב בתחילת הדרך, שלא הבחין בה מבעוד מועד, היא אשר הביאה אותו למצב המסוכן שאליו נקלע" ~ תורת מנחם א 134
==אמונה==
* "מבט אובייקטיבי על הסדר המופתי השורר בחוקי הטבע מחייב להגיע למסקנה שישנו כוח עליון האחראי לכך"
* "כולם אומרים: 'תראה לי את אלוהים ואז אני אאמין'. אבל זה לא עובד כך, קודם מאמינים באלוהים ואז רואים אותו."
* "אני מאמין שהוא מאמין אשר שנינו מאמינים." ~ למשורר [[אברהם שלונסקי]]
* "כאשר אנו פותחים ענים ורואים מעבר לערפל, אל מה שמאחורי החזות החיצונית הגסה הבוטה והצורמת, אנו יכולים להבין שבני אדם אינם באמת כפי שהם נראים, הם שונים! מה שנראה בעיננו כעולם של כפירה אינו אלא עולם של אנשים הבוכים ומבקשים אמונה, מתחננים לאמונה. אך מאחר שהם מתביישים לקרוא לאמונה בשמה, הם מכנים אותה באלף שמות אחרים. הם אומרים זאת בדרכם שלהם"
* "מבט אובייקטיבי על הסדר המופתי השורר בחוקי הטבע מחייב להגיע למסקנה שישנו כוח עליון האחראי לכך"
שורה 45 ⟵ 47:
* "מלמד, מורה ומדריך, אינם יכולים להשריש כל כך עמוק בלב הילד, כפי שאם הילד מסוגלת לעשות זאת, כשהיא משקיעה את לבה וראשה שהילד שלה יקבל יחס נכון לחיים על ידי שתחנך אותו מקטנותו להכרה שהתורה היא חייו, והיהדות היא לו מורה דרך בחיים. זה שהאם משקיעה בו חודר ללבו עמוק מאד ונשאר בו לכל ימי חייו." ~ כ"ז אייר תשל"ז
* "מצד חושך הגלות – נוצר בלבול בקשר למעמדה של האישה, עד שהופכים חושך לאור ואור לחושך, היפך השכל האנושי והיפך האמת. התנועה 'לשחרור האישה', הביאה לתוצאה הפוכה בהחלט. דווקא היא יצרה אצל נשים רגשי נחיתות עמוקים ביותר. מה יכול להיות משפיל יותר ממצב שבו אומרים לאדם שאסור לו לחיות על פי טבעו ובהתאם לאישיותו ולתכונותיו המיוחדות, אלא ששלמותו תתבטא רק בכך שיעשה את כל המאמצים וייאבק וילחם כדי לחקות מישהו אחר ולהידמות אליו?!"
▲* "אני מנחם מנדל שניאורסון יהיה הראשון שאלחם בכל התוקף ובכל הכוחות נגד מי שימסור חלקים מארץ ישראל לערבים, וכמה שיתנו – כך יגדל התיאבון של שונאי ישראל שיתבעו עוד ועוד וזה יביא דווקא לתוצאות הפוכות של מנוחת הנפש והיפך השלום." ~ דברים שאמר ל[[משה קצב]] בינואר 1992<ref>מתועד בצילום שמופיע במהלך הסרטון "[http://www.yeshanews.com/?id=54316 יש דין ויש דיין]" מאת המטה העולמי להצלת העם והארץ.</ref>
==משיח וגאולה==
שורה 60 ⟵ 59:
* "בכל דור ודור ישנו אחד מזרע יהודה שראוי להיות משיח. ובדורנו - נשיא דורנו." ~ שבת פרשת ויצא תשנ"ב (1992)
▲* "אנשים מעריכים יהודים שגאים ביהדותם, הם אינם מעריכים יהודים שמתביישים ביהדותם"
==נאמר עליו==
* "השיחה התגלגלה לעסוק בטרור העולמי, ובקיאותו המדהימה של הרבי בפרטים הקטנים הותירה אותי בתדהמה, הרגשתי שאני יכול לתת ברבי אמון מוחלט, והוא העניק לי את אחד מניתוחי המודיעין המבריקים ביותר ששמעתי לאורך 30 שנות שרותי בתפקידי ביטחון, ואני הרי נפגשתי עם הטובים ביותר בתחום." ~ [[יעקב פרי]], לשעבר ראש השב"כ{{הערה|[http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4091125,00.html]}}
| |||