פרידריך ניטשה: הבדלים בין גרסאות בדף

עריכה
(תיקנתי שגיאה.)
תגיות: עריכה חזותית עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
(עריכה)
 
==כללי==
* "מי שיש לו 'למה' שלמענו יחיה, יוכל לשאת כמעט כל 'איך'."
* "מה שלא הורג אותי - מחשל אותי."
* "מת האלוהים! לא יחיה עוד! ואנו רוצחיו!"
* "וכי מי לא הקריב אי־פעם למען שמו הטוב – את עצמו?"
* "אדם שופט עצמו לפי הכוונות שלו, אחרים לפי ההישגים שלהם."
* "החינוך הוא הריסת היוצא מן הכלל לטובת הכלל."
* "בכל מקום בו ראיתי יצור חי, ראיתי שאיפה לכוח."
* "מוסריות היא אינסטינקט העדר באינדיבידואל."
* "כל אשר מ[[אהבה]] ייעשה, מתרחש תמיד מעבר לטוב ולרוע."
* "אין עובדות, רק פרשנויות."
* "מבלי מוזיקה החיים היו טעות."
* "ה[[אמנות]] מצילה אותנו מן האמת."
* "ה[[חיים]] חייבים שוב ושוב לגבור על עצמם."
* "יש בכוחו של האמן לעורר את כוחות הפעולה הרדומים בנפשו של הזולת."
* "ב[[גן עדן]] כל האנשים המעניינים חסרים."
* "ה[[אהבה]] מאחדת את הניגודים באמצעותה של השמחה."
* "תמיד יש שיגעון ב[[אהבה]], אבל תמיד יש היגיון בשיגעון."
* "לעתים משפט קצר הוא פרי מחשבה ממושכת.”
* "אה נשים, הן גורמות לעליות להיות יותר גבוהות ולנפילות יותר דחופות."
* "אני לא יכול להאמין באל שרוצה רק שבחים כל הזמן."
* "אלוהים מת. הייתי בהלוויה שלו."
* "[[אלוהים]] מדבר ביוונית גרועה."
* "רצון לאהבה: משמע שגם המוות לרצון לי."
* "הקיום הוא יסוד הנצח בעונש."
* "אומרים שעל טעם וטעימה אין להתווכח, והרי כל החיים אינם אלא ויכוח על טעם וטעימה!"
* "רבים נוהגים בעקשנות במרדף אחר הדרך שבחרו לעצמם, מעטים במרדף אחר המטרה."
* "אהבה ל[[אישה]] אחת זו ברבריות, משום שזה נעשה על חשבון הנשים האחרות."
* "ההפך מהאמת אינו השקר אלא האמונה."
* "שלחתי זה מקרוב ספר. שמו: "מעבר לטוב ולרוע" (...לא על מנת שתקראי בו, ופחות מזה שתביעי בפניי את רשמייך. נניח שמותר יהיה לקרוא בו בשנה 2000 בערך)." ~ אגרות, עמ' 366, שנת 1886, לידידתו מאלוידה פון מייזנבוג
* "הענקתי לאנושות את העמוק בספרים. וזה מחייב כפרה כבדה! זה מוציא אותך מכל מגע אנושי, זה יוצר מתח ורגישות עד לבלתי נשוא. אתה נעשה כחיה שפוצעים אותה בלי הפוגות. והפצע הוא אי-שמיעת תשובה, בת-קול של תשובה, והנטל, אשר בקשת להעבירו, לשתף אחרים בו... אתה חייב בדרך מבעיתה לשאתו על כתפיך לבדך." ~ אגרות, עמ' 372
 
== הולדת הטרגדיה (1872) ==
{{דף מורחב|לגנאלוגיה של המוסר}}
* "רק מה שאינו חדל לגרום לנו סבל נשאר בזיכרון."
* "אפשר לחיות מבלי לזכור ולהיות מ[[אושר]], אך אין זה מן האפשר לחיות מבלי לשכוח."
*"אנו המכירים, אנו עצמנו איננו מוכרים לעצמנו, וסיבה מספקת לכך: מעולם לא חיפשנו את עצמנו. איך יכולנו אם כן למצוא את עצמנו ביום מן הימים?"
* "שעה ארוכה האזין לדברי, אך לא עצר ברוחו להאזין גם לשתיקתי. כי הנה בנקודה זו, יש לי הרבה מה לשתוק."
* "גלוי לעין, למשל, ששווים של נישואין הוא כשווים של הכורתים את ברית-נישואין, משמע שבדרך כלל זהו משהו עלוב ולא נאה"
* "אהבת בצע, תאוות שלטון, עצלות, פשטות, פחד: כולם מעוניינים בנושא המידה הטובה: על כן כה איתן מעמדה"
 
==מתוך אגרותיו==
* "שלחתי זה מקרוב ספר. שמו: "מעבר לטוב ולרוע" (...לא על מנת שתקראי בו, ופחות מזה שתביעי בפניי את רשמייך. נניח שמותר יהיה לקרוא בו בשנה 2000 בערך)." ~ אגרות, עמ' 366, שנת 1886, לידידתו מאלוידה פון מייזנבוג
* "הענקתי לאנושות את העמוק בספרים. וזה מחייב כפרה כבדה! זה מוציא אותך מכל מגע אנושי, זה יוצר מתח ורגישות עד לבלתי נשוא. אתה נעשה כחיה שפוצעים אותה בלי הפוגות. והפצע הוא אי-שמיעת תשובה, בת-קול של תשובה, והנטל, אשר בקשת להעבירו, לשתף אחרים בו... אתה חייב בדרך מבעיתה לשאתו על כתפיך לבדך." ~ אגרות, עמ' 372
 
==נאמר עליו==