בנימין זאב הרצל: הבדלים בין גרסאות בדף
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 69:
* "חוזה מדינת היהודים הד"ר בנימין זאב הרצל, יש לו זכות היסתורית (=היסטורית) מיוחדת בתקומת שלטוננו על ארצנו." ~ הנ"ל (שיחות הרצי"ה במדבר ע' 324 הערה 31)
* "בכתביו של בנימין זאב הרצל ז"ל אין דברי אפיקורסות. בכתבי יומנו כתוב: 'אין אומתנו אומה אלא באמונתה'. מי שחושב ומדבר וכותב ככה הוא איש אמונה ולא אפיקורוס. והדברים חוזרים אל קדושת גזע מחצבתו, מאת הגאון הקדוש רבי יוסף צאיטאצק ז"ל." ~ הנ"ל, תוך רמיזה לכך שהרצל מצאצאיו של רבי [[W:יוסף טאיטאצאק|יוסף טאיטאצאק]] (לנתיבות ישראל ח"ב ע' תקצג במהדורת בית אל)
* "הרצל השלים את המפעל של [[משה רבנו]]. משה היה הגואל הראשון, הוא היה הגואל האחרון... הוא היה שליח של ההשגחה. ~הרב אורי שרקי ([https://www.youtube.com/watch?v=FFKVtojtROg מקור])
* היה לו מחשבות אפילו של התנצרות של העם היהודי כשהיה צעיר יותר, אבל הוא חזר בתשובה מזה. הוא כותב במפורש ביומניו. כך שלבוא בטענות אליו על דברים שחשב בצעירותו זה בעצם איסור דאורייתא להזכיר לבעל תשובה את עברו. ~הרב אורי שרקי ([https://www.youtube.com/watch?v=FFKVtojtROg מקור])
* "הרצל בעל תשובה הוא. אמנם את הדרך הנכונה עוד לא מצא, ואולם הראה שצפון בו כוח של בעל תשובה אמיתי. איש כזה עלול לתעות עם חפשו את הדרך הנכונה, ואולם בהכרח ימצאנה סוף סוף... שהרצל היה בפנימיותו כולו דתי ...העם היהודי קיווה לשמוע, התגעגע פשוט לשמוע שלוש מילים: עתיד, [[תקווה]] ואמונה. מפי הרצל שמע העם תכופות את המילים החמודות האלה." ~ הרב [[W:יחיאל יעקב ויינברג|יחיאל יעקב ויינברג]], "כתבי הגאון רבי יחיאל יעקב ויינברג זצ"ל", עמ' רצ"ח
* "איש שחזונו ומעשיו הצילו את העם בדור של שמד וטמיעה, תקן תקווה לנואשים ועידוד לנחשלים... חלומו של המאמין הגדול ביעודי חוזנו ונביאינו נתקיים. חזונו של החולם הנפלא שקם לנו בדור האחרון פסק להיות אגדה. מדינת היהודים קמה ונהייתה." ~ [[W:יחיאל יעקב ויינברג|יחיאל יעקב ויינברג]], "הצופה", י"ח בתמוז תשי"ב
| |||