האישיות הקולאז'ית: הבדלים בין גרסאות בדף

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
הרחבה
עריכה, הרחבה
 
שורה 9:
* "אמנם התודעה העצמית אינה נוצרת ואינה מתקיימת בחלל ריק, והיא אכן מושפעת מן האישיות, אך בו־זמנית יש בה אוטונומיה חידתית של דרגות חופש המאפשרות לה גם להיות מודעת לעצמה."
* "התינוק שבאדם מייחל לספק את צרכיו הראשוניים והבסיסיים כגון מזון, מגע, ליטוף וחום. ה[[ילדות|ילד]] שבאדם מייחל לתחושת ביטחון של השתייכות לסביבתו, [[אהבה]] והערכה. המתבגר שבאדם מבקש למרוד ולבצע היפרדות (דיפרנציאציה) למען עצמאות ו[[אינדיבידואליזם|אינדיבידואציה]]. הבוגר שבאדם מחפש אחר ביטחון ויציבות כלכליים וזוגיים."
* "הרפיוני: הצורך להימצא ברפיון מוחלט אגב השתעבדות ללחץ החיצוני באופן סביל.
 
:הנרקיסיסטי: הצורך לאהוב כדי להיות נאהב עד אין קץ.
:המאני: הצורך להימצא בהשתנות ובתנועה מתמדת, במקסימום של דרגות חופש ואינדיבידואליזם, כאשר ההשתנות גורמת לפלואידיות של הזהות עד כדי מסמוסה.
:הפרגמטי: הצורך להתמקד ב־Doing (פעולה, פרקטיקה, עשייה) על חשבון ה־Being (ההוויה הפנימית, המהות הפנימית).
:הרציונלי: סוף מעשה במחשבה תחילה. שליטת השכל וההיגיון על המעשה בהסתמך על ערכים אוניברסליים המובילים למעורבות הומנית, מצד אחד, ולבררנות ביחסי קרבה עם אנשים, מצד אחר.
:הכפייתי: הצורך בשליטה לצורך קיומו של סדר מקסימלי, הקושי להחליט, להסתגל ולהיות גמיש אל מול מציאות חוץ משתנה.
:ההיסטריוני: האמביוולנטיות בין רצייה לבין איסור, בין עקרון העונג לעקרון המציאות.
:הגבולי: הימצאות במצב של מלחמה עם החוץ כדי לפצות על השסע והפירוק הפנימי.
:הסכיזואידי: הצורך בחיי נצח אל מול הצורך באיון האישיות. הצורך בחיי נצח המחייב את מות העצמי."
==על הספר==
* "ניסיתי להרחיב ולקדם את התאוריה המציגה את זהות האדם כרב־זהותית ולהציג קריטריונים פסיכולוגיים אשר על פיהם מתבצעת אינטגרציה סינרגטית בין תתי־הטיפוסים השונים לכלל זהות שלמה." ~ יגאל ורדי