דוב זינגר: הבדלים בין גרסאות בדף

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
תגית: שוחזרה
מ שוחזר מעריכות של 2A01:6500:A039:E466:DE83:6191:117:2D7D (שיחה) לעריכה האחרונה של קליאו
תגית: שחזור
שורה 5:
* "הסיבה שה[[חסידות]] חוזרת למרכז הבמה היא צימאון אמיתי של הציבור הדתי־לאומי והציבור הדתי בכלל לכך שהתורה תהיה קיומית ושתיגע בתוכי באופן העמוק ביותר של המילה, בבחינת 'רחמנא ליבא בעי'. החסידות, יותר מהרבה תנועות רוחניות אחרות ביהדות, מתייחסת בדיוק לכמיהה ולחיפוש האישיים האלו ונותנת להם מענה." ([https://toravoda.org.il/%D7%9B%D7%AA%D7%91%D7%94/%D7%A2%D7%9C-%D7%94%D7%A6%D7%99%D7%9E%D7%90%D7%95%D7%9F-%D7%A8%D7%90%D7%99%D7%95%D7%9F-%D7%A2%D7%9D-%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%93%D7%95%D7%91-%D7%96%D7%99%D7%A0%D7%92%D7%A8-%D7%A9%D7%90%D7%95%D7%9C/ מקור])
* "בהרבה מובנים ניתן לראות כיום גם בישיבות ליטאיות לגמרי 'סממנים חסידיים', אם אפשר לקרוא לזה כך: יותר לימוד של ספרי חסידות שלא למדו קודם, התייחסות לראש הישיבה כאל צדיק – על הטוב והמוטב הנלווה לכך – יחס חיובי יותר למוזיקה, לשירה ולנגינה, ועוד הרבה תופעות 'חסידיות' שאפשר למצוא היום גם בציבור החרדי." ([https://toravoda.org.il/%D7%9B%D7%AA%D7%91%D7%94/%D7%A2%D7%9C-%D7%94%D7%A6%D7%99%D7%9E%D7%90%D7%95%D7%9F-%D7%A8%D7%90%D7%99%D7%95%D7%9F-%D7%A2%D7%9D-%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%93%D7%95%D7%91-%D7%96%D7%99%D7%A0%D7%92%D7%A8-%D7%A9%D7%90%D7%95%D7%9C/ מקור])
* "יש אנשים שבמקום לעבוד את אביהם שבשמיים, עובדים את הוי (V) שבשמיים..." (בשיחה אחרת- "ותודו שזה אחד הוורטים היפים שלי...")
* "מגמת חכמת הרזים - (פסקה של הרב קוק) המגמה של חכמת הרזים זו המגמה ההפוכה של מגמת חכמת השמנים"
* "פעם אמר לי מישהו שיש לו בעיה ביראת שמים. אמרתי לו: "בעיה ביראת שמים? אז מה הבעיה, תראה, שמים."
* "עבריין – היינו אחד שחי לפי עברו."
* "חיז"ל - אנשים שלא מסתובבים עם חיות. החי שלהם ז"ל. אני רואה הרבה כאלה כל בוקר בישיבה."
* "אנשים בעולם הזה מתקדמים על פי ציר ה-X. אנחנו צריכים להתקדם כלפי מעלה, להקב"ה, בציר ה-Y (מלשון "ווי לי", עם הרמת ידיים למעלה בצורת Y)"
*חנון- זה אדם שמוצא חן
*אני לא יוצא להתרים בחו"ל, אני הולך להעלות ניצוצות
* "כשמישהו ישן בשיחה, הוא נכנס לעומק הבנת הדברים. מי שנשאר ער רק חושב שהוא הבין והדברים לא נקלטו לו במוח."
* "ההפך מאדם 'לחוץ' זה אדם 'לפנים'."
* "פנימייה – לשון פְנים." ~ היינו שבפנימייה צריך גם להתנהג בצורה "פנימית", כלומר עמוקה.
* "צריך בימינו להעביר את הבר־מצווה לגיל שמונה עשרה."
* "החברה במקומות אחרים דומה לשיח נוי, כל פעם שאחד מן הענפים צומח ובולט מעץ החוצה, מיד החברה מחייבת אותו להתכסח ולהידמות לכולם."
* "נחת רוח – כלומר שאנו צריכים שהרוח של הקב"ה תנחת."
* "מוסד בחילוף אותיות סדום."
* "מו-סד, דהיינו בתוך הסד..."
* "הייטק – Hi-Tec – היינו תרבות של לקיחה – I take."
* "דוס זה בדיוק ההיפך מ– סוד."
* "סוד זה דבר שגם כשמספרים אותו הוא נשאר סוד"
* "יש אנשים שיש להם 'דוסלקציה' – היינו ליקוי ב'דוסיות' שלהם."
* "כבר כמה פעמים הצעתי לקב"ה לקחת מהאנושות את הבחירה החופשית שלה – וברוך השם הוא לא הקשיב לי."
* "'לנכס' - לשון נאכס."
* "Yes We Can זה בעצם כן כן כן בשלוש שפות."
* "כולנו חולי נפש." ~ כהקדמה ל"שמונה פרקים ל[[רמב"ם]]
* "בגמרא מצוין שהורי ה'בן סורר ומורה' חייבים להיות דומים אחד לשני לגמרי (אותו קול, גובה ועוד). להורים כאלה אין פלא שיצא בן סורר ומורה."
* "הכנרת מקבלת מים אך גם נותנת ולכן היא מפיקה מים מתוקים, לעומת זאת, אם רק מקבלים מתנוונים ומתים, זו הסיבה שים המלח שרק מקבל בלי לתת נקרא 'ים המוות'."
* "יש שני סוגי אנשים: יש אנשים שתמיד אומרים אותו דבר, ויש אנשים שלא אומרים כלום" (אצל הסוג הראשון - נשמתם מתגלה בדיבור)
* "כל הניגונים של רב שלמה (קרליבך) הם בעצם אותו ניגון." (לשבח - נשמתו מתגלה בניגון)
* "השמר לך Pen..." ~ צריך אדם שתמיד יהיה עט בכיסו.
* "All you need is Love = לאו."
* "אנחנו נוער הגמרות" ~ (שיחה לתלמידי ישיבת מקור חיים).
* "הדבר הרציני ביותר בחיים" - לשאלה מה דעתו על הומור
* "יש שני סוגים של אנשים, יש את אלה המתרכזים בעשיה (ה-do) כמו דודו, ויש את אלה שהם מתרכזים בהוויה (ה-be) כמו ביבי, ויש את אלה שעושים את שניהם כמוני - דובי (do+be)"
* "כשחיה בגן חיות היא צריכה להגיד 'גם זו (zoo) לטובה'."
* "רוב בני האדם דואגים רק לפרנסתם ושיהיה זרע שימשיך אותם, כשלפי זה אין הבדל בינם לבין החיות. ההבדל קורה כאשר האדם מחפש משמעות לחייו, וחי על פי זה."
* "יש לנו חיוב מהתורה להיות משוגעים שנאמר: 'והיית משוגע'." (דברים כח:לד)
* "נשק זה מלשון נשיקה."
* "פעם תלמידים היו חכמים, היום יש כיתה חכמה."
* "תורה דיליה = פיגור בהספקים (delay); על אותו עיקרון: איחור בדף היומי -- אובר דף." [על משקל אוברדראפט]
* "איך קוראים לילד שהמורה מפריע לו ללמוד? - מופרע!!!"
* "בחור מיוחד = בחור שמייחד ייחודים."
* "קורע שקוריאה קוראים גמרא, נכון זה קורע?"
* ""אני, לצערי, קפצתי גן בגיל 5. מאז, בעצת רופאים, אני משלים את הזמן הזה, משחק עם ילדים..." ~ (לתלמידי ישיבת מקור חיים)
* "חבל שאין שבת פעמיים בשבוע".
* "באתי להתרים ויצאתי מותרם"
* "יש אפיקורס ויש happy-corse זהו אדם השמח באפיקורסות שלו"
* "איך אני אוכל - האם אני אוכל את האוכל או שהאוכל אוכל אותי?"
* "כהן שאמר שקיבל כמות מסויימת מלחם הפנים בגודל זנב לטאה יש בו שמץ של פסול, בגלל ש"לטאה" זה דומה ל"ליטאי"
* "החיים הם כמו סוללה: לכל דבר יש פלוס ומינוס."
* "באיזה גודל הוא מוח של חמשוש? כזה קטן (תוך כדי קירוב של האצבע לאגודל כמה שאפשר)"
* "יש אנשים אוטיסטים ויש אנשים אותיסטים - אגואיסטים"
* "בעולם הבא - או שאני אגיע לגן עדן בגלל ששמתי ילדים בפנימייה, או שאני אגיע לגיהנום בגלל ששמתי ילדים בפנימייה"
*"ישיבה זה ההפך מתנועה" ~ בשיחה בישיבה על תנועת נוער
*"'והערב נא' - משמע שהתורה צריכה להיות טעימה לנו"
* "ומלכותו בכל משלה - הכל זה משל. למשל: whats-up זה בעצם "מה שקורה למעלה". כך התפילה, המתפלל יודע עם תפילתו מתקבלת. אם קיבל וי או שני וי, ואפילו אם הקב"ה קיבל את תפילתו, שאז הצבע משתנה וכבר לא אפור..."
* "יש אנשים שמתפללים על פרנסה, אני הגעתי למצב שאני מתפרנס מתפילה."
* "הביחבוש משחית" (כפארודיה על המשפט "הכיבוש משחית")
* "אפיקורס זה מישהו שה-happy שלו קורס"
* "אתה בדיחה בעצמך, הרב אושר" (כדוגמא לאדם שמח)
* "במילה 'חסיד' נמצאות אותיות המילה 'חי', בגלל שהחסיד הוא מלא בחיות. באותו אופן, במילה 'מתנגד' נמצאת המילה 'מת'"
==על הקמפוס החדש==
* "בקמפוס החדש לכל אחד יהיה מגלשה כל בוקר מהמיטה למקווה"
* "בקמפוס החדש יהיה טו"שאומט - מכונה אוטומאטית שבודקת כמה באמת אתה צריך את הטו"ש (טופס שחרור) הזה ותחליט אם לתת לך אותו"
* "בקמפוס החדש יהיו חיישנים שירגישו את רצונו של המתפלל להתפלל."
* "בקמפוס החדש בכניסה לבית המדרש יהיה ניילון נצמד שיהיה לכל אחד על הלב".
* "בקמפוס החדש לכל אחד יהיה צ'יפ שיעיר אותו בבוקר לתפילה".
* "בקמפוס החדש תהיה מצלמה נסתרת, היא תדע לצלם את חכמת הנסתר".
 
==דברי הספד==