רוברט היינליין: הבדלים בין גרסאות בדף

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 110:
* הזיגוט (ביצית מופרית) הוא הדרך של תא-המין ליצור תאי-מין נוספים. ייתכן שזוהי תכליתו של היקום.
 
* קיימות סתירות חבויות במוחם של האנשים ש"אוהבים טבע" ומתאבלים על "המלאכותיות" שבאמצעותה "קלקל האדם את הטבע". הסתירה הגלויה מונחת בבחירת המלים שלהם, המרמזת שהאםדשהאדם ומעשה ידיו אינם חלק מן "הטבע" - הרי הבונים והסכרים שהם מקמים הנם חלק ממנו. אולם הסתירות הנן עמוקות עוד יותר מאבסורדיות ראשונית זאת. בהכריזו על אהבתו לסכר של הבונה (שהוקם על ידי בונים למטרות הבונים) ועל שנאתו לסכרים שהוקמו בידי בני האדם (למטרות בני האדם) מגלה הנאטוריסט את שנאתו לגזעו הוא - כלומר את שנאתו העצמית. במקרה של ה"נאטוריסטים" שנאה עצמית כזראת ניתנת להבנה; הם מקרה מעציב. אולם השנאה היא רגש חזר מכדי שנחוש אותו כלפיהם; לכל היותר, יאים להם רחמים ובוז.
 
:ובאשר לי, אני בן אדם בעל כורחי, לא בונה, למזלי, אני שמח להיות חלק מגזע שמורכב מגברים ונשים - זה נראה כסידור נראה ו"טבעי" לחלוטין. האמינו או לא, היו "נאטוריסטים" שהתנגדו לטיסה הראשונה לירח של כדור הארץ הישן מפני שהיתה "לא טבעית" ו"עושקת את הטבע".
שורה 120:
:אבל זה לא חייב למצוא חן בעיני - וזה לא מוצא חן.
 
* הדמוקראטיההדמוקרטיה מבוססת על ההנחה שמיליון בני אדם חכמים יותר מאדם אחד. תחזרו בבקשה? החמצתי משהו.
 
* האוטוקראטיה מבוססת על ההנחה שאםדשאדם אחד חכם יותר מאשר מיליון בני אדם. בואו נשמע גם את זה בשנית. מי מחליט?
 
* כל ממשל יפעל אם המסכות והאחריות שוות ומתואמות. זה לא מבטיח ממשל "טוב"; זה רק מבטיח שזה יפעל. אולם ממשלים כאלה הם נדירים - רוב האנשים רוצים לנהל דברים אולם אינם רוצים כל חלק באשמה. פעם קראו לזה "תסמונת הנהג של המושב האחורי".
שורה 128:
* מה הן העובדות? שוב ושוב ושוב - מה הן העובדות? התרחק ממשאלות הלב, התעלם מהארה אלוהית, שכח ש"הכוכבים יגידו", הימנע מדעה, אל תשים לב למה שחושבים השכנים, אל תתחשב ב"גזר הדין של ההיסטוריה" שלא ניתן לנחש אותו - מה הן העובדות, ועד איזו ספרה אחרי הנקודה? אתה מנווט תמיד אל עתיד לא ידוע; העובדות הן הרמז היחיד שלך. תשיג את העובדות!
 
* אי אפשר לרפא את הטיפשות בכסף, או בחינוך, או בחקיקה. הטיפשות איננה חטא, הקרבן אינו יכול להימנע מלהיות טיפש. אבל הטפשההטיפשות הנה הפשע החמור היחיד שהוא אוניברסאלי; העונש עליו הוא מוות, ללא ערעור, וההוצאה להורג מתבצעת באופן אוטומאטי וללא רחמים.
 
* אלוהים הוא כל יכול, כל יודע, ושופע חסד עד אין קץ - כך נאמר כאן על התווית. אם יש לך לב שמסוגל להאמין בכל שלוש התכונות האלוהיות האלה בבת אחת, יש לי עסקה נהדרת עבורך. לא צ'קים, בבקשה. מזומנים, ובשטרות קטנים.
שורה 140:
* לאמת שבהצעה אין כל קשר לאמינותה. ולהיפך.
 
* כל מי שאינו יכול להסתדר עם מתימאטיקהמתימטיקה אינו אנושי לגמרי. במקרה האטובהטוב הוא תת-אנוש נסבל שלמד לנעול נעליים, להתרחץ, ולא ללכלך בתוך הבית.
 
* חלקים נעים הנמצאים במגע מתחכך דורשים סיכה כדי למנוע בלאי מיותר. אדיבות ומתן כבוד מספקים סיכה במקומות שבהם מתחככים האנשים זה בזה. לעתםילעתים קרובות מבלטיםמבליטים הצעירים, אלה שלא נסעו עדיין, התמימים, הבלתי מתוחכמים, את הגינונים האלה כ"ריקים", "חסרי משמעות" או "צבועים" ולועגים לשימוש בהם. לא משנה עד כמה "טהורים" מניעיהם, בכך הם זורים חול לתוך המכונה שבלאו הכי אינה עובדת יותר מדי טוב.
 
* כל בני האדם צריכים לדעת איך להחליף חיתול, לתכנן פלישה, לשחוט חזיר, לנווט ספינה, לתכנן בניין, לכתוב סונטה, לנהל חשבונות, לבנות קיר, לקבֵּע עצם, לנחם את הגוסס, לקבל פקודות, לתת פקודות, לשתף פעולה, לפעול לבד, לפתור משוואות, לנתח בעיה חדשה, לגדרוף זבל, לתכנת מחשב, לבשל ארוחה טעימה, להיאבק כהלכה, למות באבירות. ההתמחות נועדה לחרקים.
שורה 152:
* אם אתה מתפתה על ידי משהו שנשמע "אלטרואיסטי", בחן את מניעיך ועקור את ההונאה העצמית הזאת. ואז, אם עדיין אתה רוצה לעשות את הדבר, התפלש בתוכו!
 
* הדעה האווילית ביותר שהמציא הסאפיינסההומו סאפיינס מעודו היא שאלוהים, אדון הבריאה, ריבון העולם, חפץ בהערצה המתקתקה של בראויו, ניתן להטיה על ידי תפילותיהם, ומתקצף כאשר אינו מקבל את החנופה הזאת. עם זאת הפאנטאסיה האבסורדית הזאת מכסה את כל ההוצאות של התעשייה הכי עתיקה, הכי גדולה והכי פחות יצרנית שבכולשבכל ההיסטוריה.
 
* הדעה האווילית השניה היא שההזדווגות היא ביסודה מלאת חטא.
שורה 194:
* אתה חי כדי ללמוד. או שאינך מאריך שנים.
 
* בכל פעם שהנשים התעקשו על שוויון גמור עם הגברים, הם תמיד סיימו כשבידן הקצה המלוכלך של המקל. מה שהן, ומה שהן יכולות לעשות, עושה אותן נעלות על הגברים, והטקטיקה הנכונה היא לדרוש הטבות מיוחדות, עד כמה שניןשניתן. לעולם אזסוראסור להן להסתפק בשוויון גרידא. עבור הנשים "שוויון" הוא אסון.
 
* השלום הוא שלוחה של המלחמה באמצעים פוליטיים. שפע של מרחב מחיה הוא דבר נעים בהרבה - וגם בטוח יותר.
שורה 206:
* שפשף את כפות רגליה.
 
* אם במקרה אתה נמנה עם המיעוט העצבני שמסוגל לעשות עבודה יוצריוצרת, אף פעם אל תדחוךתדחוף רעיון בכוח; אם תעשה זאת, רק תכשיל אותו. היה סבלני ותלדותלך אותו כאשר יבשיל. למד לחכות.
 
* לעולם אל תלחץ על צעירים בענייניהם הפרטיים - מין בעיקר. כאשר הם גדלים הם עצבניים ורגישים מאוד, ודוחים (בצדק רב) כל חדירה לתחום הפרט. ברור שהם יעשו שגיאות - אבל זה עסקם, ולא עסקך. (אתה עשית שגיאות בעצמך, נכון?)