פתיחת התפריט הראשי

שינויים

נוספו 1,717 בתים ,  לפני 12 שנים
אין תקציר עריכה
* "אחי, כוחך הוא באחיך!" (מקור כוחך החברתי הוא האחווה המשפחתית)
* "אחרי שהחולה מחלים, הוא מתחיל לשנוא את הרופא". (הגאווה עלולה להכריע את הכרת התודה)
* "אין איש, שערכו כשל אימא". ("אין כמו אימא")
* "איש אינו בלתי-נתפס". (ניתן ללכוד כל אדם, אם המצוד רציני והרודפים נחושים - הפשע, או המרד האלים, אינם משתלמים)
* "איש בודד הוא מסכן גם בזמן שהוא אוכל". (א. גם אם האדם שובע, אם אינו עושה זאת בחברה, נמנעת ממנו אחת ההנאות החשובות בחיים - סעודת-רעים. ב. סיפוק צרכי הגוף לא מפצה על העליבות הנפשית שמתלווה לבדידות)
* "איש רע מעדיף את עשיית הרע על פני נשמתו וליבו".
* "אני אלייך, ואתה אל השדים!" (הפתגם הזה תמיד נאמר בגוף שני, כאשר הדובר בעצם רוצה לומר לבן-שיחו: 'אתה ממש כפוי-טובה, אל תפנה אליי את גבך בעוד אני מתאמץ להיטיב עימך בעצה ובעזרה)
* "אם עשית מעשה טוב - הנחת אבן, תמשיך ללכת - ותיתקל בו מולך". (מעשים טובים ישתלמו לך בעתיד)
* "ארנב מקומי ייתפס על ידי כלב-ציד מקומי". (שוחרי-הרע הגדולים ביותר עבור האדם, כמו שוחרי-טוב, נמצאים בקהילתו או בסביבת מגוריו - אם אתה רודף מישהו שפשע ונמלט, או פשוט התריס נגד סמכותך, תוכל לתפוס אותו רק בסיוע בני-קהילתו)
* "את האוהב תגנה בפנים, את האויב - מאחורי גבו". (הביקורת עוזרת)
* "את מה שהרוח הביאה, הרוח גם תיקח". (אם הצלחתך היא רק תוצאה של מזל, לא תוכל ליהנות ממנה לזמן רב)
* "האדם תכנן - האל צחק". (לא האדם מכריע את גורלו)
* "הילד נשאל: 'למה אתה בוכה?', הילד ענה: 'כי זה עובד'". (הילדים יודעים איך לנצל את אהבת ההורים)
* "המבצר נפרץ מבפנים". (הפתגם כביכול קובע כלל-ברזל. משמעויות: א. אם אתה רוצה להכריע את הנצורים, לחשוף את הקושרים, או ללכוד את הנמלטים, קודם גלה מי מהם מוכן לבגוד בהם תמורת פרס או מתוך פחד. ב. הבוגדים שבקרבינו תורמים למפלתנו יותר מאשר תבונתו ועוז-רוחו של האויב. ג. גם אם תפיסתו של פושע לא מתאפשרת, אין זה אומר שהוא מושלם, כי הוא יסגיר את עצמו לבד: בין אם בשגגה - אם הוא שאנן או חסר-מעצורים, ובין אם מרצון - אם נותר בו שמץ של מצפון)
* "הציפור שהתעוררה מוקדם - ניקתה את המקור שלה, זו שהתעוררה מאוחר - ניקתה את עיניה". (ז"א, המקדימה כבר שבעה מאוכל, בעוד המאחרת ישנה - "כל הקודם זוכה")
* "הקצרות לא מביישת את החרב, ונמיכות הקומה - את הגברבר". (אורכו של חרב חד וקומתו של גבר ראוי - אינם חשובים)
28

עריכות