פתגמים ארמיים: הבדלים בין גרסאות בדף

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ שוחזר מעריכה של 87.69.52.108 (שיחה) לעריכה האחרונה של דולב
אין תקציר עריכה
שורה 1:
{{כותרת פתגמים|שפה=ארמית}}
 
* '''"או חברותא או מיתותא"'''
** מילולית: או חברות או מוות.
* '''"איהו בי קארי ואיתתיה בי בוציני"'''
** מילולית: הוא בדלועים הקטנים ואשתו בדלעות הגדולות. במשמעות: האשה מחרה-מחזיקה אחרי בעלה.
* '''"איסתרא בלגינא, קיש-קיש קריא"'''
** מילולית: מטבע יחיד בקנקן, מקשקש. הביטוי יכול להתייחס לאדם ריק מתוכן, המרבה דיבור מתוך בורות.
* '''"איתתך גוצא - גחין ולחיש ליה"'''
** מילולית: אשתך נמוכה - התכופף ולחש לה. במשמעות: דבר עם אשתך (ובהכללה: עם כל אדם) לפי רמת הבנתה. או לפי רש"י להיפך: אשתך נמוכה - התכופף ושמע בקולה.
* '''"אסא דקאי ביני חילפי אסא שמיה ואסא קרו ליה"'''
** מילולית: הדס הנמצא בין קוצים הדס שמו והדס קוראים לו. במשמעות: דבר (אדם) אינו משנה את טבעו גם אם אינו במקומו.
* '''"בהדי הוצי לקי כרביא"'''
** מילולית: בגלל הקוצים נפגע הכרוב. במשמעות: אוי לרשע ואוי לשכנו.
* '''"בוצין בוצין מקטפיה ידיע"'''
** מילולית: דלעת דלעת מגידולה ידועה. במשמעות: טיבו של דבר (של אדם) היכרניכר מראשיתו.
* '''"בירא דשתית מינה לא תשדי ביה קלא"'''
** מילולית: באר ששתית ממנה אל תזרוק בה רגב-אדמה.
* '''"ברא כרעיה דאבוה"'''
** מילולית: הבן רגלו של האב. במשמעות: הבן כאביו. (או: הבן מחזיק את אביו)
* '''"בשוק סמייא צווחין לעווירא סגי נהור"'''
** מילולית: ברחוב העיוורים קוראים לשתום העין 'מאור גדול'. במשמעות: במקום שאין ידענים, גם מי שיודע משהומעט מתבלט.
* '''"בתר גנבא גנוב, וטעמה טעים"'''
** מילולית: אחר הגנב גנוב, וטעם את הטעם. במשמעות: הגונב מגנב, גם הוא מרגיש טעם גניבה.
* '''"בתר מרי ניכסי ציבי משך"'''
** מילולית: אחר אדון-הנכסים נמשכים הקרשים. במשמעות: כסף הולך אחר הכסף הגדול.
* '''"בתר עניא אזלה עניותא"'''
** מילולית: אחרי העני הולכת העניות. במשמעות: קשה להחלץ מן העוני.
* '''"גיורא - עד עשרה דרי לא תבזי ארמאה באפיה"'''
** מילולית: גר, עד עשרה דורות, אל תבזה גוי בפניו". במשמעות: אדם רגיש לעולם לחסרונות אבות אבותיו.
* '''"גמלא אזל לאיבעי קרני, אודני דהוו בהדיה גזזינהו מיניה"'''
** מילולית: הגמל הלך לבקש קרניים, אוזניים שהיו לו גזזו ממנו.
* '''"גמלא במדי אקבא רקדא. הא קבא והא גמלא והא מדי ולא רקדא"'''
** מילולית: גמל רוקד על קב במדי. הנה קב והנה גמל והנה מדי - ולא רוקד. במשמעות: התיאוריה שלך לא מתקיימת במציאות.
* '''"גנבא אפום מחתרתא רחמנא קרי"'''
** מילולית: הגנב על פתח הפריצה קורא לאלוהים. במשמעות: אדם מבקש עזרת האל אפילו לדבר עבירה.
* '''"דינא דמלכותא דינא"'''
** מילולית: דין המלכות הוא הדין. במשמעות: אין לערער על החוק.
* '''"זרוק חוטרא לאוירא אעיקריה קאי"'''
** מילולית: זרוק מקל לאוויר, לשורשו בא. במשמעות: אדם חוזר תמיד לשורשיו.
* '''"חברך חברא אית ליה"'''
** מילולית: חברך, חבר יש לו. יכול להיאמר במשמעות "אין סודות / השמועה מתפשטת מהר"
* '''"חברך מית אשר, איתעשר לא תאשר"'''
** מילולית: חברך מת - תסכים, חברך התעשר - אל תסכים. במשמעות: אדם אינו רוצה להאמין בדברים טובים הקורים לזולתו.
* '''"חמרא אפילו בתקופת תמוז קרירא ליה"'''
** מילולית: החמור, אפילו בקיץ קריר לו.
*''' "טוביה חטא וזיגוד מינגד?"'''
** מילולית: טוביה חטא וזיגוד נענש? במשמעות: מדוע נענש החף מפשע?
* '''"יאה עניותא ליהודאי כי ברזא סומקא לסוסיא חיורא"'''
** מילולית: יפה העניות ליהודים, כרצועה אדומה לסוס לבן.
* '''"כד הוינן זוטרי לגברי השתא דקשישנא לדרדקי"'''
** מילולית: כשהיינו קטנים - (הזדקקנו) לגברים, עכשיו כשהזדקנו - (אנו זקוקים) לילדים.
* '''"כזוזא מלעיל, כאיסתרא מלתחת"'''
** מילולית: כזוז (מטבע כסף, דינר) מלמעלה, כאיסתרא (מטבע כסף קטנה יותר , מחצית הזוז בערכה)מלמטה" במשמעות: השפע מלמעלה אינו מגיע כולו למטה. בתלמוד במסכת סוכה יש להבין את הפתגם במשמעות: הצל מעובה מלמעלה, והולך ומתדלל למטה.
* '''"לחכימא ברמיזא, לשטיא בכורמיזא"'''
** מילולית: לחכם ברמז, לטיפש באגרוף.
* '''"ליבעי אינש רחמי אפילו עד זיבולא בתרייתא שלמא"'''
** מילולית: יבקש אדם רחמים אפילו עד כיסוי קברו. במשמעות: אסור להתייאש.
* '''"לפום גמלא שיחנא"'''
** מילולית: לפי הגמל - המיטען.
* '''"לפום צערא אגרא"'''
** מילולית: לפי הצער - השכר.
* '''"למתא דירקא - ירקא שקיל"'''
** מילולית: למקום של ירקות - ירקות לוקח. במשמעות: תבן לעפריים, קרח לאסקימוסים וכו'
* '''"מאי חזית דדמא דידך סומק טפי?"'''
** מילולית: מה ראית שדמך אדום יותר? במשמעות: כשמדובר בחיים ומוות כל בני האדם שווים.
* '''"מאיגרא רמא לבירא עמיקתא"'''
** מילולית: מהר גבוה לבור עמוק. הביטוי יכול להתייחס להדרדרות במצבו של אדם שהיה פעם במרומי גדולתו וכעת מצוי בשפל המדרגה.
* '''"מאן דסני עלך - לחברך לא תעביד"'''
** מילולית: מה ששנוא עליך, לחברך לא תעשה.
*''' "מטייל ואזיל דיקלא בישא גבי קינא דשרכי"'''
** מילולית: מטייל והולך הדקל הרע אל עצי הסרק. במשמעות: הלך זרזיר אצל עורב, מצא מין את מינו.
* '''"מלתא דתמיהא מידכר דכירי לה אינשי"'''
** מילולית: דבר תמוה זוכרים אותו אנשים.
* '''"מלה בסלע משתוקא בתרין"'''
** מילולית: מילה בסלע (שקל), שתיקה בשניים.
* '''"מלי כריסי זני בישי"'''
** מילולית: מילוי הכרס אכילה רעה. במשמעות: שובע גמור מביא רעה.
* '''"נפישי גמלי סבי דטעיני משכי דהוגני"'''
** מילולית: רבים הגמלים הזקנים הטעונים עורות בכרים (גמלים צעירים). במשמעות: גיל צעיר אינו מבטיח אריכות ימים על פני מבוגרים.
* '''"סדנא דארעא חד הוא"'''
** מילולית: בסיס הארץ אחד הוא. במשמעות: בכל מקום האנשים דומים בהתנהגותם.
* '''"קדירה דבי שותפי לא קרירא ולא חמימה"'''
** מילולית: קדירה של שותפים אינה חמה ואינה קרה. במשמעות: אי אפשר להגיע למצויינות כאשר האחריות מתחלקת בין אנשים אחדים.
* '''"רחילא בתר רחילא אזלא, כעובדי אמה כך עובדי ברתא"'''
** מילולית: כבשה אחר כבשה הולכת, כמעשי האם כך מעשי הבת.
* '''"שותא דינוקא בשוקא - או דאבוה או דאימיה"'''
** מילולית: דברי הילד ברשות הרבים - או של אביו או של אמו.
* "'''"שליח ערטיל וסיים מסאני"'''
** מילולית: שליח ערום ונועל נעליים במשמעות: מתקשט במקום הלא נכון.
* '''"תעלא בעידניה סגיד ליה"'''
** מילולית: שועל, בזמנו, סגוד לו. במשמעות: יש לכבד את השלטון גם כשאינו ראוי
* '''"לין דין ולית דיין"'''
** מילולית: אין דין ואין דיין, הפקרות משפטית.
* '''"קדרא דבי שותפי, לא חממי ולא קררי"'''
** מילולית: קדרה משותפת, לא תחומם ולא תקורר. משמעות: כאשר קיימים מספר אחראים, המשימה לא תבוצע.