די זמן לאהבה: הבדלים בין גרסאות בדף

'''די זמן לאהבה''' (1973)באנגלית: "'''Time Enough for Love",''') הוא רומן מדע בדיוני מאת [[רוברט היינליין]] שיצא לאור ב־1973. הספר מספר את סיפור חייו של לאזארוס לונג, אחת הדמויות המרכזיות של היינליין.

בתוך הסיפור מופיעות שתי "הפסקות" בעלילה, בהן אסופות אימרותיואִמרותיו של לונג. מאוחר יותר אסופות אלו יצאו לאור בנפרד בתור "'''מחברותיו של לאזארוס לונג'''".

* על פי הנתונים המעודכנים, ישנה רק חיה אחת על הגלקסיה שהיא מסוכנת לאדם -– האדם עצמו. על כן חייב הוא בעצמו לספק את התחרות החיונית לו. אין לו אויב שיעזור לו."

* "תמיד תקשיב למומחים. הם יאמרו לך מה לא ניתן להעשותלעשות, ומדוע. אחר כך -– עשה זאת."

* "ידוע מזמן ש[[סוס]] אחד יכול לרוץ מהר יותר מסוס אחר -– אבל מי מהם? ההבדלים הם [[גורל]]יים."

* "רוב "'המדענים"' הנם רוחצי בקבוקים וממייני כפתורים."

* "'גבר פאציפיסטי"פציפיסטי' הוא מונח הסותר את עצמו. רוב "הפאציפיסטים"'הפציפיסטים' על פי עדותם אינם אנשי שלום; הם רק עוטים צבעייםצבעים מזויפים. כאשר משתנה הרוח, הם מניפים את דגל שודדי הים."

* "ההנקה אינה מפחיתה מיופיים של שדי האשההאישה; היא מגבירה את קסמם וגורמת להם להיראות חיים ומאושרים."

* "לדור המתעלם מן ההיסטוריה אין עבר -– ואין עתיד."

* "משורר שמקריא את שיריו בציבור -– ייתכן שיהיו לו מנהגים מגונים נוספים."

* "מדהים עד כמה "חכמה'חוכמה בשלה"' דומה לעייפות יתרה."

* "לעולם אין אויבך נבל בפני עצמו. זכור זאת; ייתכן שזה יורה לך את הדרך כיצד להפכו לידידך. אם לא, אתה יכול להרוג אותו ללא שנאה -– ומהר."

* "לאף מדינה אין זכות להתקיים באמצעות גדודים מגויסים, ולטווח ארוך, לאף מדינה לא היתההייתה זכות כזו. הגבירות הרומיות נהגו לומר לבניהן: "'חזור עם מגנך או עליו."' לאחר מכן, דעך המנהג. וגם [[רומא]]."

* "מבין כל "'החטאים"' המשונים שהמציאו בני האדם יש מאין, "'חילול השם"' הוא המדהים ביותר -– כש"'ניבול פה"' ו"'חשיפה בלתי צנועה"' נלחמים על המקום השני והשלישי."

* "מוטב להזדווג מאשר לעולם לא." (~ במקור: "Better mate then never)"

* "כל החברות מבוססות על חוקים המגוננים על נשים הרות וילדים רכים. כל השאר הiהם מליםמילים מיותרות, ספחים, מותרות, או סכלות שאותם יש להשליך בשעת חירום הצדה כדי לשמור על התפקיד הראשוני הזה. מאחר שהשרדותשהישרדות הגזע היא המוסריות האוניברסאליתהאוניברסלית היחידה, שום בסיס אחר אינו אפשרי. נסיונותניסיונות למצוא נוסחה ל"'חברה מושלמת"' על כל בסיס אחר מלבד "'נשים וילדים ראשונים!"' אינו רק טפשיטיפשי, אלא גם רצח-עםרצח־עם אוטומאטיאוטומטי. ועם זאת ניסו אידיאליסטים נוצצי עיניים ללא הרף (כולם זכרים) -– וללא ספק ימשיכו לנסות."

* "כאשר מתעורר הצורך -– וזה קורה -– עליך להיות מסוגל לירות בכלב שלך. אל תעביר את העבודה לקבלן-משנהלקבלן־משנה -– זה לא עושה את זה יפה יותר, אלא גרוע יותר."

* "הכלהכול בהפרזה! כדי ליהנות מטעם החיים, קח נגיסות גדולות. המתינות נועדה לנזירים."

* "המין חייב להיות ידידותי. אחרת, המשך לשחק בצעצועים מכניים; זה יותר סאניטריסניטרי."

* "לעולם אל תפנה אל "'הצד הטוב"' של האדם. ייתכן שאין לו דבר כזה. עורר את ההתעניינות העצמית שלו ותשיג יותר תנופה."

* "בחברה בשלה, "'משרת הציבור"' שווה באופן סמאנטיסמנטי ל"'אדון הציבור"'."

* "הזיגוט (ביצית מופרית) הוא הדרך של תא-המיןתא־המין ליצור תאי-מיןתאי־מין נוספים. ייתכן שזוהי תכליתו של היקום."

* "האוטוקראטיההאוטוקרטיה מבוססת על ההנחה שאדם אחד חכם יותר מאשר מיליון בני אדם. בואו נשמע גם את זה בשנית. מי מחליט?"

* "כל ממשל יפעל אם המסכות והאחריות שוות ומתואמות. זה לא מבטיח ממשל "'טוב"'; זה רק מבטיח שזה יפעל. אולם ממשלים כאלה הם נדירים -– רוב האנשים רוצים לנהל דברים אולם אינם רוצים כל חלק באשמה. פעם קראו לזה "'תסמונת הנהג של המושב האחורי"'."

* "מה הן העובדות? שוב ושוב ושוב -– מה הן העובדות? התרחק ממשאלות הלב, התעלם מהארה אלוהית, שכח ש"'הכוכבים יגידו"', הימנע מדעה, אל תשים לב למה שחושבים השכנים, אל תתחשב ב"'גזר הדין של ההיסטוריה"' שלא ניתן לנחש אותו -– מה הן העובדות, ועד איזו ספרה אחרי הנקודה? אתה מנווט תמיד אל עתיד לא ידוע; העובדות הן הרמז היחיד שלך. תשיג את העובדות!"

* "אי אפשר לרפא את הטיפשות בכסף, או בחינוך, או בחקיקה. הטיפשות איננה חטא, הקרבןהקורבן אינו יכול להימנע מלהיות טיפש. אבל הטיפשות הנה הפשע החמור היחיד שהוא אוניברסאליאוניברסלי; העונש עליו הוא מוות, ללא ערעור, וההוצאה להורג מתבצעת באופן אוטומאטיאוטומטי וללא רחמים."

* "אלוהים הוא כל יכול, כל יודע, ושופע חסד עד אין קץ -– כך נאמר כאן על התווית. אם יש לך לב שמסוגל להאמין בכל שלוש התכונות האלוהיות האלה בבת אחת, יש לי עסקה נהדרת עבורך. לא צ'קים, בבקשה. מזומנים, ובשטרות קטנים."

* "שני ההישגים הגבוהים ביותר של הרוח האנושית הם המושגים התאומים "'נאמנות"' ו"'חובה"'. בכל פעם שתאומי מושגים נקרעים לגזרים -– צא משם במהירות! אפשר שתציל את עצמך, אבל זה מאוחר מכדי להציל את החברה. גורלה נחרץ."

* "אלה שפשוטיםשפושטים את הרגל באופן ראוותני לעולם אינם מחמיצים אךאף ארוחה. זהו המטומטם המסכן שעושה דברים למחצה, שצריך להדק את החגורה."

* "כל מי שאינו יכול להסתדר עם מתימטיקה אינו אנושי לגמרי. במקרה הטוב הוא תת-אנושתת־אנוש נסבל שלמד לנעול נעליים, להתרחץ, ולא ללכלך בתוך הבית."

* "חלקים נעים הנמצאים במגע מתחכך דורשים סיכה כדי למנוע בלאי מיותר. אדיבות ומתן כבוד מספקים סיכה במקומות שבהם מתחככים האנשים זה בזה. לעתים קרובות מבליטים הצעירים, אלה שלא נסעו עדיין, התמימים, הבלתי מתוחכמים, את הגינונים האלה כ"'ריקים"', "'חסרי משמעות"' או "'צבועים"' ולועגים לשימוש בהם. לא משנה עד כמה "'טהורים"' מניעיהם, בכך הם זורים חול לתוך המכונה שבלאו הכישבלאו־הכי אינה עובדת יותר מדי טוב."

* "ככל שאתה מרבה לאהוב, כך אתה יכול לאהוב יותר -– וביתר עוצמה. אין גם הגבלה כמה אנשים אתה יכול לאהוב. אם יש לאדם די זמן, הוא יכול לאהוב את רוב האנשים שהן הגונים וישרים."

* "האוננות היא דבר זול, נקי, נוח, וחופשי מכל אפשרות חטא -– ואינך צריך לחזור הביתה בקור. אבל זוהי '''בדידות'''."

* "אם אתה מתפתה על ידי משהו שנשמע "'אלטרואיסטי"', בחן את מניעיך ועקור את ההונאה העצמית הזאת. ואז, אם עדיין אתה רוצה לעשות את הדבר, התפלש בתוכו!"

* "הדעה האווילית ביותר שהמציא ההומו סאפיינסההומו־סאפיינס מעודו היא שאלוהים, אדון הבריאה, ריבון העולם, חפץ בהערצה המתקתקה של ברואיו, ניתן להטיה על ידי תפילותיהם, ומתקצף כאשר אינו מקבל את החנופה הזאת. עם זאת הפאנטאסיההפנטסיה האבסורדית הזאת מכסה את כל ההוצאות של התעשייה הכי עתיקה, הכי גדולה והכי פחות יצרנית שבכל ההיסטוריה."

* "הדעה האווילית השניההשנייה היא שההזדווגות היא ביסודה מלאת חטא."

* "הכתיבה אינה בהכרח משהו שיש להתבייש בו -– אבל עשה זאת בצנעה ורחץ את ידיך לאחר מכן."

* "100 דולר מופקדים בריבית רבע שנתית של 7 אחוזים ל-200ל־200 שנה יגדלו עד ליותר מ-100מ־100,000,000 דולר -– אלא שאז הם לא יהיו שווים דבר."

* "אם היו האנשים אוטומאטיםאוטומטים כפי שטוענים אנשי מדע ההתנהגות, אי אפשר היה להמציא את "'הפסיכולוגיה הביהייביוריסטית'." לכן הם טועים מההתחלה -– חכמים וטועים כמו כימאים פלוגיסטונים."

* "רופאי האליל משתבחים ללא הרף ב"'פלאים"' שמחוללים שיקוייהם. אני מעדיף פלא אמיתי -– אישה הרה."

* "זכור את הדיבר האחד-עשרהאחד־עשר ושמור עליו."

* "אבן בוחן לבחון את ערכו האמיתי של "'אינטלקטואל"' -– גלה מה הוא חושב על אסטרולוגיה."

* "אין בכלל דבר כמו "'הימור חברתי"'. או שאתה נמצא שם לחתוך את לבם של מטומטמים אחרים ולאכול אותו -– או שאתה פתי. אם הבחירה לא מוצאת חן בעיניך -– אל תהמר."

* "בפעם הראשונה שהייתי מדריך צבאי, הייתי חסר נסיוןניסיון עבור התפקיד -– הדברים שלימדתי את הבחורים גרמו בוודאי למותם של אחדים מהם. המלחמה היא דבר רציני מכדי שילמדוה חסרי הנסיוןהניסיון."

* "אדם כשיר ובעל בטחוןביטחון אינו מסוגל לחוש קנאה בשום דבר. הקנאה היא תמיד סימפטום של חוסר ביטחון עצבני."

* "בכל פעם שהנשים התעקשו על שוויון גמור עם הגברים, הם תמיד סיימו כשבידן הקצה המלוכלך של המקל. מה שהן, ומה שהן יכולות לעשות, עושה אותן נעלות על הגברים, והטקטיקה הנכונה היא לדרוש הטבות מיוחדות, עד כמה שניתן. לעולם אסור להן להסתפק בשוויון גרידא. עבור הנשים "'שוויון"' הוא אסון."

* "השלום הוא שלוחה של המלחמה באמצעים פוליטיים. שפע של מרחב מחיה הוא דבר נעים בהרבה -– וגם בטוח יותר."

* "מה שבעיני אדם אחד נחשב ל"'פלא"' הוא ההנדסה של האדם השני. "'על טבעי"' היא מלהמילה חסרת משמעות."

* "הביטוי "'אנחנו (אתם) פשוט חייבים -– "' מצביע על משהו שלא צריך לעשותו. "'זה מובן מאליו"' הוא אזהרה. "'כמובן"' פירושו שמוטב לך לבדוק את עצמך. מטבעות הלשון הקטנות האלה ואחרות כמותן, כאשר מפרשים אותן כהלכה, הן סימני דרך שאפשר לסמוך עליהןעליהם."

* "לעולם אל תלחץ על צעירים בענייניהם הפרטיים -– מין בעיקר. כאשר הם גדלים הם עצבניים ורגישים מאוד, ודוחים (בצדק רב) כל חדירה לתחום הפרט. ברור שהם יעשו שגיאות -– אבל זה עסקם, ולא עסקך. (אתה עשית שגיאות בעצמך, נכון?)"

* "אם אתה חלק מחברה שמצביעה, עשה זאת. ייתכן שלא יהיו מועמדים ולא חוקים שתרצה להצביע עבורם... אבל לבטח יהיו כאלה שתרצה להצביע נגדם. במקרה של ספק, הצבע נגד. על פי הכלל הזה תטעה רק לעתים רחוקות."

* "ועוד אחד -– דאג לכך שיהיה לה שולחן כתיבה משלה -– ואחר כך אל תיגע בו!"

* "ועוד אחד -– בוויכוח משפחתי, אם מתברר שאתה צודק -– התנצל מיד!"

* "'אלוהים חילק את עצמו לחלקים אין ספור כדי שיהיו לו חברים."' ייתכן שאין זה נכון, אולם זה נשמע טוב -– ולא יותר טיפשי מכל תיאולוגיה אחרת."

* "כדי להשארלהישאר צעיר דרוש פיתוח בלתי נלאה של היכולת לשכוח אמונות שווא נושנות."

* "כשהשועל מכרסם -– '''חייך!'''"

* "'מבקר"' הוא אדם שאינו יוצר דבר ועל כן הוא מרגיש עצמו מוכשר לשפטלשפוט את עבודתם של אנשים יוצרים. יש בזה היגיון, הוא בלתי משוחד -– הוא שונא את כל האנשים היצירתיים באותה מידה."

* "רק נבל סאדיסטיסדיסטי -– או שוטה -– מספר בנסיבות חברתיות את האמת הערומה."

* "הלטאה העצובה והקטנה הזו סיפרה לי שהיתהשהייתה ברונטוזאורוס מצד אמה. לא צחקתי; לאנשים שמתגאים בייחוס אבות, לעתים קרובות אין דבר אחר להסתמך עליו. להסכים אתם לא עולה פרוטה והדבר מוסיף אושר בעולם שבו תמיד יש מחסור באושר."

* "להתייחס "'בפשטות"' אל העולם פירושו לשקוע בדמיונות -– דמיונות עלובים, מאחר שהעולם האמיתי הוא מוזר ונפלא מכל דמיון."

* "המגע הוא החוש הבסיסי ביותר. התינוק חווה אותו, בכל גופו, בטרם היוולדו וזמן רב בטרם למד להשתמש בראייתו, בשמיעתו או בחוש הטעם, ואף בן אדם אינו חדל להזדקק לו. אתם יכולים לחסוך מילדיכם דמי כיס -– אולם העניקו להם חיבוקים בשפע."

* "היזהר ממשקאות חריפים. הם עלולים לדרבן אותך לירות בגובי-מסבגובי־מס -– ולהחטיא."

* "היכנע לַפיתוי, אולי לא יזדמןתזדמן לך פעם נוספת."

* "הדרך הנכונה לפסק משפט המתחיל במילים: "'מובן שאין זה עסקי אבל -"– ' הוא להציב נקודה אחרי המילה "'אבל"'. אל תשתמש בכוח מוגבר כשאתה מציב נקודה בפני קהה השכל, חיתוך צווארו הוא תענוג זמני שרק יגרום לכך שידברו עליך."

* "גבר אינו מתעקש על יופי גופני אצל אישה שהרימה לו את המורל. כעבור זמן מה הוא נוכח לדעת שהיא יפה -– הוא פשוט לא הבחין בזה קודם."

* "לוגיקה אינדוקטיבית היא הרבה יותר קשה -– אולם היא יכולה להוביל לאמיתות חדשות."

* "אם "'כל אחד יודע"' כך וכך, אז זה לא כך, בסבירות של עשרת אלפים לאחד לפחות."

* "החטא הוא רק כאשר פוגעים באנשים אחרים ללא צורך. כל ה"'חטאים"' האחרים אינם אלא שטויות מומצאות."
* "לפגוע בעצמך אינו חטא -– אלא סתם טיפשות."

* "אל תאחסן שום על-ידעל־יד מאכלים אחרים."

* "באתי, ראיתי, היא ניצחה." (דומה~ שהאימרהפרפרזה הלאטיניתעל עוותה"באתי, ראיתי, ניצחתי.)" של [[יוליוס קיסר]]

* "ועדה היא צורת חיים בעלת שש רגליים או יותר וללא מוח."

* "אפשר לשגע בעלי חיים כאשר מכניסים רבים מדי לכלוב קטן מדי. הומו סאפיינסהומו־סאפיינס הוא החיה היחידה שעושה זאת לעצמה מרצון."