בהגאוואד גיטה: הבדלים בין גרסאות בדף

'''[[w:בהגאוואד גיטה|בהגאוואד גיטה]]''' ("שירת האל") הוא אחד מ[[כתבי קודש|כתבימכתבי הקודש]] ה[[הינדואיזם|הינדיים]]ההינדיים הפופולריים, הכולל בתוכו פרקים ב[[תיאולוגיה]]בתיאולוגיה ו[[אתיקה]]ואתיקה. המזמור חובר בסביבות שנת 2000 לפנה"ס, ועל פי דעה אחרת בין המאה החמישית למאה השנייה לפנה"ס, והוא חלק מאפוס ה[[מהאבאראטהw:מהאבהארטה|מהאבהארטה]] (באראטה הגדול).

* "כדרך שאדם יפשוט בגד שבלה, על מנת ללבוש חדש, כן הרוח הנצחי -– פושט ולובש גופים." ~ עמוד 25

* "לא ייישרף, לא יוטבע, לא ייבש, לא ייפצע, הוא האטמן (=הזיק האלוהי) -– אינסופי, נמצא בכלבכול, נמצא תמיד. " ~ עמוד 25

* "ביוגה זו מכוון כל הרצון -– ללא שארית שהיא -– לתכלית אחת; בני אדם נעדרי אבחנה, אינם מסוגלים לכך; רצונם ידודינדוד לכל כיוון אפשרי, ברדפו מטרות אין ספור." ~ עמוד 27

* "בשעה שהגן מוצף כולו מים, באר ההשקאה מיותרת כליל; כן לנאור -– מיותרות הווידות לחלוטין." ~ עמוד 28

* "כל פעולה שתפעל, פעל מתוך דבקות באדון; סלק היצמדות לשכר; הווה שווהנפששווה נפש להצלחה או כישלון, שכן זו אותה שלוות נפש עילאית, אליה תחתור תורת היוגה." ~ עמוד 28

* "מסתלק הסגפן מנושא תאוותו, אך התאווה בלבו; אדם שזכה להגשים את עצמו, תוורותיותורותיו נושרות תחתיו." ~ עמוד 30

* "סוחפות הרוחות הדוהרות של החושים הכרתו של אדם, ומדיחות שיפוטו העילאי מנתיבו הישר." ~ עמוד 31

* "נהרות יישפכו לאוקינוסלאוקיינוס, והאוקינוסוהאוקיינוס איננו נטרד; תאותתאוות ישפכויישפכו להכרתו של החוזה ואין הוא נטרד לעולם -– החוזה יודע שלווה." ~ עמוד 31

* "טובה פעילות מאי פעילות; פעל אך מתוך אדנותאדונות עצמית בלבד." ~ עמוד 33

* "אלה הנהנים מהחסד האלוהי, מבלי שיביעו תודה על כך -– גנבים המה." ~ עמוד 33

* "אם לא יעשה אדם עבודתו עבודת קודש -– חייו חיי רשע המה; כל הנאותיו -– פרי תאוותיו; וזאת דע לך, נסיכי, חייו של זה באין הם שוקעים." ~ עמוד 34

* "כל שאדם דגול יעשה, יחקו האנשים; אין הם הולכים אלא בעקבות המופת האישי." ~ עמוד 34

* "מוטב שתמלא את תפקידך ויהא המילוי כושל, מלמלא תפקידו של אחר -– ויהא המילוי מושלם." ~ עמוד 36

* "התאווה מסתירה את האטמן בלשונות אש רעבתניות; אויב מושבע היא לחכם." ~ עמוד 37

* "בכל דרך בה תבקשוני -– בה אתן מבוקשכם, את כולן סללתי, ואליואליי מוליכות הן." ~ עמוד 39

* "איש האמונה שכולו דבקות, והוא אדון לחושיו וישיג את ברהמן (=האל); הנאור יבוא אל השלום העילאי שמבעד למכאוב." ~ עמוד 43

* "עלה לוטוס אף כי על פנפני המים ינוח, לא יירטב; נח הנאור על פני המעשים ואין הוא נוגע בהם." ~ עמוד 46

* "האדון נמצא בכלבכול, מושלם לעד. מה לו תורות על חטא וגמול, טוב ורע?" ~ עמוד 47

* "על ידי היוגה פוסקת ההכרה מפירכוסיה, ואין היא נודדת עוד." ~ עמוד 52

* "היוגי, השואף להתאחד עם ברהמן, גדול מכולם. גדול מהסגפן, גדול מהחכם, גדול מהצדיק שמעשיו הטובים מאירים את העולם." ~ עמוד 56

* "אחת היא מי האל שהאדם עובדו -– אם אמונת אמת בלבו, את אמונתו אחזק." ~ עמוד 59

* "הנבער יראני בדמות אדם. נבצר ממנו את ממשותי לתפוס, שלא צורה לה, שהיא ברהמן -– האחד ואין שני לו, האלמותי, העילאי." ~ עמוד 60

* "[[אלוהים]] הוא כל יודע, אדון על כל שליט, אלמותי, נסתר מכל נסתר, זן כל חי, אורו בו, כזוהר החמה זוהרו. נעדר צורה הוא, החשיבה לא תשיגנו, מעבר לאשליה ישכון." ~ עמוד 62

* "אנוכי מלא את היקום, אך לא ישיגוני החושים. איני מתגלם בשום יצור, אך כל היצורים גלומים בי; לא מבחינה גשמית שוכנים הם בי, וזה סודי האלוהי. רק העמל הכן יבוא בסודי. הוויתי מכלכלת את היצורים כולם, אך אין לה מגע גשמי עמם." ~ עמוד 66

* "כל אשר יקריב אדם לאלים, לי הקריב; אם כי בדרך מוטעית. אני הוא הנהנה היחיד והאוביקטוהאובייקט האחד לפולחן וקורבנות. אשר אמת זו לא ישיג, ישוב להוולדלהיוולד מחדש." ~ עמוד 69

* "אשר אותי ידע כמי שאין לידה לו ולא ראשית אדון תבל -– הוא בלבד בין בני תמותה מאשליה שוחרר, טוהר לעד מחטא." ~ עמוד 71

* "אין גבול ומספר להתגלויותי האלוהיות... כל שבעולם זה מהולל הוא, נועז, יפה, אומר הוד, נובע ממקצת גבורתי. אך מה לך לדעת את אינסוף התגלויותי? דע שקיים אני ושפרודה אחת מישותי, את היקום כולו נושאת." ~ עמוד 75

* "כתר יעטרך, שרביט בידך ודיסקוס, יקוד כולך ונהרה שעין לא תשאה; כזוהר השמש זוהרך; כיקוד האש יקודך; לא משל לך, לא דוגמאדוגמה; חרותחירות מוחלטת חרותךחירותך." ~ עמוד 78

* "מול פני מראה דמותך זו האדירה, כולה פיות, עיניים, כרסים, זרועות, מותניים, ידיים, מלתעות -– תבל זו מוכת אימה תכרע, ועמה כורע גם אני עבדתך." ~ עמוד 79

* "עליון על כל עליון, לראשונים ראשון, הו, רוח קדמון, תבל בבטחה בך תנוח, הידע אתה, היודע, וכן אשר להוודעלהיוודע נועד; אתה הקיים האינסופי שהכלשהכול ממנו בא." ~ עמוד 81

* "שעה שהרוח השוכן בגוף, על הגונות יגבר, אזי ישוחרר מלידה ומוות, מניוון וצער; מבן תמותה נהפך הוא לבן אלמוות." ~ עמוד 94

* "מספרים קדומים יספרו על עץ תאנה. העץ הענק, אשוואטהא, הקיים לעד. שורשיו בשמים, ענפיו יישקו ארץ. כל אחד מעליו -– שיר ווידי הוא, היודע אותם את הווידות כולן ידע." ~ עמוד 96

* "מי שטבעו אלוהי לא יידע פחד. לבו טהור... נדיב לב הוא, אדון על תשוקותיו... לא יפגע בבריה כלשהי, מענינימענייני העולם הזה יסתלק." ~ עמוד 99

* "בהוולדבהיוולד אדם עם נטיות שטניות, מידותיו הן: צביעות, חוצפה, שחצנות, כעס, אכזריות, בערות." ~ עמוד 99

* "הטבע האלהיהאלוהי חרותחירות יוליך, הטבע השטני אזיקים על אזיקים יוסיף." ~ עמוד 99

* "לשאול שערים שלשהשלושה: תאווה, כעס, חמדנות. הדבק בם -– חורבן יידע, מדבירם -– יידע חרותחירות." ~ עמוד 101

* "כמאמין -– כן אמונתו, אדם באמונתו יחיה, כאמונתו כן הוא." ~ עמוד 103