מסילת ישרים: הבדלים בין גרסאות בדף
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שמואל מאירי (שיחה | תרומות) |
שמואל מאירי (שיחה | תרומות) |
||
שורה 825:
</div>
* "הטהרה <sup>[המדרגה החמישית מתוך תשע המדרגות, במעלה הדרך אל הקדושה]</sup> היא '''תיקון הלב והמחשבות'''. וזה הלשון <sup>[הביטוי]</sup> מצאנוהו אצל <sup>[המלך]</sup> דוד, שאמר (תהילים נ"א): 'לב טהור ברא לי אלוקים' ".
* "ועניינו <sup>[של המושג טהרה]</sup>, '''שלא יניח''' <sup>[יותיר]</sup> '''האדם''' מקום <sup>[כלשהו]</sup> ליצר במעשיו, אלא יהיו כל מעשיו <sup>[נרשמים]</sup> '''על צד החכמה והיראה''' ולא <sup>[נרשמים]</sup> על צד החטא והתאווה".
* "אפילו אחרי התנהגו בפרישות, דהיינו שלא ייקח מן העולם <sup>[לצורכי עצמו]</sup> '''אלא ההכרחי''', עדיין יצטרך לטהר לבבו ומחשבתו <sup>[לעמול כדי לזכך את עצמו עד שיגיע לשלב גבוה יותר]</sup>, שגם '''באותו המעט''' אשר הוא לוקח, לא יכוון <sup>[לבו ומחשבותיו]</sup> אל ההנאה והתאווה כלל, אלא תהיה כוונתו '''אל הטוב היוצא''' <sup>[הנולד]</sup> '''מן המעשה''' <sup>[שכר מצווה מצווה - שכר מצווה, בשביל אדם טהור, הוא הטוב שנולד מעצם קיום המצוה ותו לא]</sup>".
* "צריך שתדע, שכמו ששייך '''טהרת המחשבה''' <sup>[אל כל מה שקשור]</sup> במעשים הגופניים, אשר מצד עצמם קרובים ליצר <sup>[הרע]</sup>, <sup>[אשר ראוי להם, לאותם מעשים]</sup> '''שיתרחקו ממנו''' ולא יהיו משלו <sup>[משל היצר]</sup> <sup>[ואת זה קל מאוד לאדם להבין]</sup>, כן שייך '''טהרת המחשבה''' <sup>[גם אל כל מה שקשור]</sup> במעשים הטובים, הקרובים לבורא יתברך שמו, שלא יתרחקו <sup>[המעשים הללו]</sup> ממנו <sup>[יתברך שמו]</sup> ולא יהיו '''מִשל היצר''' <sup>[תולדה של משהו מן היצר הרע]</sup>, ו<sup>[זה]</sup>הוא עניין "<sup>[עבודת האל]</sup> שלא לשמה" המוזכר בדברי חז"ל פעמים רבות".
שורה 855:
</div>
* "כי באמת '''העבודה''' <sup>[עבודת האל]</sup> '''האמיתית''' צריכה להיות צרופה <sup>[טהורה]</sup> הרבה יותר מן '''הזהב''' ומן '''הכסף'''".
* "ומי שהוא עובד ד' באמת, לא יסתפק '''בזה במועט''', ולא יתרצה לקחת כסף '''מעורב בסיגים ובדילים''', דהיינו <sup>[כלומר]</sup>, עבודה מעורבת ב'''פניות לא טובות''' [מניעים שאינם חיוביים]. אלא הזך והטהור כראוי, ואז יקָרֵא '''עושה מצווה כמאמרה''' שעליו אמרו חז"ל (שבת ס"ג): 'כל העושה מצווה כמאמרה, '''אין''' מבשרין אותו בשורות רעות' ".
* "כי מי שלא יתדבק עמו יתברך ב'''אהבה אמיתית''', צרוף העבודה הזאת תהיה לו '''לטורח ולמשא גדול''', כי יאמר: 'מי יוכל לעמד בזה?' ".
| |||