אפיקורוס: הבדלים בין גרסאות בדף

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ בוט מוסיף: ru:Эпикур
Mikimik (שיחה | תרומות)
{{מיזמים|ויקישיתוף=Category:Epicurus|ויקיפדיה=אפיקורוס}}
שורה 1:
[[תמונהקובץ:Metrodorus Louvre.jpg|שמאל|ממוזער|250px|פסל של אפיקורס במוזיאון הלובר]]
'''[[w:אפיקורוס|אפיקורוס]]''' (ביוונית: '''Επίκουρος'''), [[w:פילוסוף|פילוסוף]] יווני, חי בין השנים 343-273 לפני הספירה. מייסד האסוכלה האפיקוראית.
 
שורה 5:
 
=== מכתב למננסה ===
* " אנו אומרים שההנאה היא העיקרון ומטרת החיים המאושרים, כי ההנאה היא זו שבה הכרנו כטוב הראשון והתורשתי מלידה. ממנה אנו מתחילים לשפוט את כל הטובין, אם לקבל ואם לדחות."
 
* "לא ניתן לחיות חיי הנאה מבלי לחיות בתבונה, ולא ניתן לחיות באופן טוב וישר מבלי לחיות בהנאה. מי שאין בידיו האמצעים לחיות בתבונה, כלומר: באופן טוב וישר, אינו יכול לחיות חיי הנאה."
*" אנו אומרים שההנאה היא העיקרון ומטרת החיים המאושרים, כי ההנאה היא זו שבה הכרנו כטוב הראשון והתורשתי מלידה. ממנה אנו מתחילים לשפוט את כל הטובין, אם לקבל ואם לדחות."
* "חוסר הנאה אינו רע כשלעצמו, אך הגורמים המאפשרים הנאות מסוימות מביאים להפרעות יתרות שהן רבות יותר מן ההנאות."
*"לא ניתן לחיות חיי הנאה מבלי לחיות בתבונה, ולא ניתן לחיות באופן טוב וישר מבלי לחיות בהנאה. מי שאין בידיו האמצעים לחיות בתבונה, כלומר: באופן טוב וישר, אינו יכול לחיות חיי הנאה."
* "אפיקורוס למננסה שלום. על כל אדם לא להתמהמה לעסוק בפילוסופיה בנעוריו, וגם בזקנתו לא להתייגע לעסוק בה. כי אין איש שעבורו מוקדם או מאוחר מדי להבטיח את בריאות נפשו. ומי שאומר שזמנה של הפילוספיה עדיין לא הגיע, או שכבר עבר זמנה, דומה למי שאומר, בדברו על האושר, שזמנו עדיין לא הגיע, או שהאושר כבר אינו בנמצא."
*"חוסר הנאה אינו רע כשלעצמו, אך הגורמים המאפשרים הנאות מסוימות מביאים להפרעות יתרות שהן רבות יותר מן ההנאות."
* "התרגל נא לחשוב שלמוות אין כל קשר אתנו, כי כל הטוב וכל הרע נמצאים בתחושה; אך המוות הוא שלילה של התחושה: מכאן נובעת הכרה נכונה בעובדה שהמוות אינו קשור אתנו."
*"אפיקורוס למננסה שלום. על כל אדם לא להתמהמה לעסוק בפילוסופיה בנעוריו, וגם בזקנתו לא להתייגע לעסוק בה. כי אין איש שעבורו מוקדם או מאוחר מדי להבטיח את בריאות נפשו. ומי שאומר שזמנה של הפילוספיה עדיין לא הגיע, או שכבר עבר זמנה, דומה למי שאומר, בדברו על האושר, שזמנו עדיין לא הגיע, או שהאושר כבר אינו בנמצא."
*"התרגל נא לחשוב שלמוות אין כל קשר אתנו, כי כל הטוב וכל הרע נמצאים בתחושה; אך המוות הוא שלילה של התחושה: מכאן נובעת הכרה נכונה בעובדה שהמוות אינו קשור אתנו."
* "מטרתן של כל פעולותינו היא להרחיק מאתנו את הכאב ואת הסבל."
* "ההנאה היא תחילתם וסופם של חיים מאושרים."
שורה 16 ⟵ 15:
 
=== פתגמים וטיקניים ===
 
* "לא הבטן היא זו שאינה יודעת שובעה, כפי שרוב האנשים אומרים, אלא הדעה המוטעית על חוסר הרוויה שלה."
* "אל נא תעשה דבר בחייך שיגרום לך לחשוש כי שכנך יידע עליו."
שורה 23 ⟵ 21:
 
=== על אלוהים ===
* האם אלוהים מסוגל למנוע רשע, אך לא רוצה? - אם כך הוא אינו רחום או מטיב, אלא מלא זדון.
* האם אלוהים מסוגל למנוע רשע, וגם רוצה? - אז מנין מגיע רשע לעולם?
* האם אלוהים לא מסוגל למנוע רשע, אך רוצה למנועו? - אז הוא אינו אומניפוטנטי.
* האם אלוהים לא מסוגל למנוע רשע, וגם לא רוצה למנועו? - אז מדוע לשבח שמו כאלוהים?
 
== מיוחס ==
 
* "החוכמה משחררת; היא מלמדת אותנו לשאת בצרותינו באמצעות שביעות רצון מן הדברים הפשוטים שבחיים."
* "ההנאה היא גוף משוחרר מכאב, ונפש משוחררת מצער."
שורה 46 ⟵ 43:
* "נעים יותר לתת מאשר לקבל."
* "הסתר את חייך."
 
== קישורים חיצוניים ==
{{מיזמים|ויקישיתוף=Category:Epicurus|ויקיפדיה=אפיקורוס}}
 
[[קטגוריה:פילוסופים יוונים]]