תוקידידס: הבדלים בין גרסאות בדף

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מאין תקציר עריכה
שורה 33:
* "בידכם הוא להפיק תועלתם מההצלחה שהשגתם, לקיים בידכם מה שאתם מחזיקים בו ולהוסיף עליו כבוד ותהילה, ולהימנע משגיאתם של אלה שהצלחה באה להם במפתיע והם תופסים את המרובה בשל תקוותיהם. אך אנשים שעברו עליהם בחייהם תמורות רבות לטוב ולרע נבונים הם מלהאמין ביותר הצלחות...אין הדעת נותנת שבשל חוסנה של עירכם והכיבושים החדשים שכבשתם תדמו בנפשכם שהמזל יאיר לכם תמיד פנים. מדרכם של אנשים נבונים לשמור תמיד על הצלחותיהם מתוך שהם רואים אותן כנתונות לתמורה..אנשים כמות אלה עלולים פחות להיכשל מפני שאין דעתם זחוחה עליהם בשל הצלחתם והם משביתים את המלחמה בעוד ידם על העליונה"" ~ ספר רביעי י"ז - י"ח {{הערה|שם=הצעת שלום|מתוך נאום הצעת השלום של נציגי הספרטנים (לאקדימונים) לאחר נצחון האתונאים בפילוס}}
* "סבורים אנו ששנאה עזה ניתנת לביטול לא כשאחד הצדדים שואף נקמות...אלא מתוך שהוא מנצח את אויבו גם בנדיבות ליבו, כשאפשר להשיג אותו דבר גם בדרכי חסד ומשלים עמו בתנאים הוגנים. כי יריב ברואה עצמו חייב טובה שוב אינו שואף לנקמה בשל התנאים שכפו עליו אלא מבקש להחזיר נדיבות תחת נדיבות...מטבעם של בני אדם לוותר בשמחה לאותם המוותרים מרצון אך להסתכן ולהלחם עד הסוף במתרברבים" ~ ספר רביעי י"ט{{הערה|שם=הצעת שלום}}
* "ביחסים עם שכנים כרוכה החירות בשוויון הכוח" ~ספר רביעי צ"ב
* "הנלחמים בשכניהם מתוך ביטחון בכוחם רגילים, כאתונאים בימינו, לפלוש ללא מורא למי שיושב בשלווה ומתייצב בפניהם בתוך ארצו בלבד, אך הם מוכנים פחות להילחם במי שמקבל את פניהם מחוץ לגבולו שלו וגם פותח במלחמה בשעת הכושר" ~ שם
* "עלינו..ללכת כאיש אחד עליהם וללמד אותם שכדי לרכוש את מה שהם חומדים עליהם לתקוף את אלה שאינם מתגוננים; אך אנשים אצילים הנלחמים תמיד על חירות ארצם ואינם משעבדים אחרים לא יתנו להם להיחלץ מהם ללא קרב" ~ שם
 
==קישורים חיצוניים==