אפי איתם: הבדלים בין גרסאות בדף

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Marloweperel (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
ויקיזציה
שורה 1:
[[תמונהקובץ:Ephraim Eitam.JPG|שמאל|ממוזער|250px200px|אפי איתם]]
'''[[w:אפי איתם|אפי איתם]]''' (נולד כ'''אפרים פיין''' ב-25ב־25 ביולי 1952), תת-אלוף (מיל') בצהב[[צבא הגנה לישראל|צה]], חבר הכנסת לשעבר, שר בממשלת ישראל (2002 - 2004), יושב ראש ה{{קישור|מפד"ל}} (2002 - 2004), ויושב ראש [[W:מפלגת אח"י|מפלגת אח"י]] שהיא חלק מ{{קישור|הליכוד}}.
 
== ראיון בהארץב"הארץ" ==
ב-ב־20 במרץ 2002 [http://www.haaretz.co.il/hasite/pages/ShArtPEShArt.jhtml?itemNo=143730&contrassID=2&subContrassID=13&sbSubContrassID=0 התראיין איתם] לארי שביט מעיתון "הארץ" ובו פרט את משנתו הפוליטית, הדתית-אמוניתהדתית־אמונית ותחושותיוואת תחושותיו האישיות. הראיון היה מרתק ועורר מספר לא קטן שלעורר סערות בעקבות התבטאויותיו הכנות אך הרדיקליות של איתם. למעשה, בראיון זה בישר איתם את כניסתו לפוליטיקה. להלן עיקרי עמדותיו של איתם כפי שצוטטו בראיון עימועמו:
 
* על [[יאסר ערפאת]] אמר: "אני רואה פה דבר מוסרי. אומרים שהכיבוש משחית. אני אומר שאי מלחמה ברוצחים משחיתה. כאשר רוצח המונים יושב ברמאללה ונהנה מסוג של חסינות זו שחיתות. הרי האיש הזה הוא רוצח. רוצח רוצח רוצח. אז צריך לקחת אותו ולהעמיד אותו לדין. במה הוא שונה מאייכמןמ[[אדולף אייכמן|אייכמן]]? במה? אני לא הייתי נבהל אם היו דנים אותו לתלייה.".
ב-2002 [http://www.haaretz.co.il/hasite/pages/ShArtPE.jhtml?itemNo=143730&contrassID=2&subContrassID=13&sbSubContrassID=0 התראיין איתם] לארי שביט מעיתון "הארץ" ובו פרט את משנתו הפוליטית, הדתית-אמונית ותחושותיו האישיות. הראיון היה מרתק ועורר מספר לא קטן של סערות בעקבות התבטאויותיו הכנות אך הרדיקליות של איתם. למעשה, בראיון זה בישר איתם את כניסתו לפוליטיקה. להלן עיקרי עמדותיו של איתם כפי שצוטטו בראיון עימו:
* בעקבות אירועי אוקטובר 2000, ההסתה מצד מנהיגי הציבור הערבי והמעורבות הגוברת של ערביי ישראל בטרור הפלסטיני התבטא איתם בחריפות כנגד ערביי ישראל: "[...] אני אומר שההנהגה של המיעוט הזה [ערביי ישראל] מביאה אותו לבגידה בברית שכרת עם מדינת ישראל. ממש בגידה. לכן, אם לא נציב בפני ערביי ישראל תמרור הם עלולים לחצות קווים שאחר כך, כאשר נצטרך לסמן אותם מחדש, ניאלץ לעסוק במאבק קשה מאוד עם אנשים שהם אזרחי המדינה."
: "אני אומר שערביי ישראל הם במידה רבה הפצצה המתקתקת מתחת לכל הסדר הדמוקרטי והישראלי שבתוך הקו הירוק. כבר היום בגליל ובנגב נוצרת אוטונומיה דה פקטו שלהם אשר עלולה להפוך את מדינת ישראל שבפועל לבועת גוש דן. [...] לכן אני אומר שבפני מדינת ישראל עומד כאן איום קיומי המתאפיין בכך שהוא איום חמקני. ואיומים חמקניים טבעם שהם דומים לסרטן. סרטן זה סוג של מחלה שרוב האנשים שמתים ממנה מתים בגלל שהאבחון היה מאוחר מדי. כאשר מבינים את גודל האיום כבר מאוחר מדי לטפל בו."
: דברים אלה עוררו סערה זוטא, למרות דברי הבהרה של איתם בהמשך הראיון.
 
בראיון דיבר איתם דיבר גם על אמונתו. :
* על [[יאסר ערפאת]] אמר: "אני רואה פה דבר מוסרי. אומרים שהכיבוש משחית. אני אומר שאי מלחמה ברוצחים משחיתה. כאשר רוצח המונים יושב ברמאללה ונהנה מסוג של חסינות זו שחיתות. הרי האיש הזה הוא רוצח. רוצח רוצח רוצח. אז צריך לקחת אותו ולהעמיד אותו לדין. במה הוא שונה מאייכמן? במה? אני לא הייתי נבהל אם היו דנים אותו לתלייה".
* "[עולם בלי יהודים הוא] עולם מת. בלי היהודים העולם לא יכול לחיות. זה כמו לומר לאדם תחיה בלי נשמה. תהיה מכונה, תהיה רובוט. עולם בלי יהודים הוא עולם של רובוטים. עולם מת." (השוו עם [[נעמי שמר]])
* בעקבות אירועי אוקטובר 2000, ההסתה מצד מנהיגי הציבור הערבי והמעורבות הגוברת של ערביי ישראל בטרור הפלסטיני התבטא איתם בחריפות כנגד ערביי ישראל: "... אני אומר שההנהגה של המיעוט הזה [ערביי ישראל] מביאה אותו לבגידה בברית שכרת עם מדינת ישראל. ממש בגידה. לכן, אם לא נציב בפני ערביי ישראל תמרור הם עלולים לחצות קווים שאחר כך, כאשר נצטרך לסמן אותם מחדש, ניאלץ לעסוק במאבק קשה מאוד עם אנשים שהם אזרחי המדינה."
* "מדינת ישראל היא מדינתו של הקדוש ברוך הוא. "
: "אני אומר שערביי ישראל הם במידה רבה הפצצה המתקתקת מתחת לכל הסדר הדמוקרטי והישראלי שבתוך הקו הירוק. כבר היום בגליל ובנגב נוצרת אוטונומיה דה פקטו שלהם אשר עלולה להפוך את מדינת ישראל שבפועל לבועת גוש דן. ... לכן אני אומר שבפני מדינת ישראל עומד כאן איום קיומי המתאפיין בכך שהוא איום חמקני. ואיומים חמקניים טבעם שהם דומים לסרטן. סרטן זה סוג של מחלה שרוב האנשים שמתים ממנה מתים בגלל שהאבחון היה מאוחר מדי. כאשר מבינים את גודל האיום כבר מאוחר מדי לטפל בו."
* [שביט: "אתה רואה גאולה?"] "ודאי, ודאי. בשבילי מדינת ישראל היא גילוי השגחת השם בהיסטוריה. היא התגלמות ההשגחה האלוקית בתוך סדר החיים האנושיים. ומדינת ישראל היא ראשית צמיחת גאולתנו. היא הביטוי לפעולת השם בעולם. לי יש תפישה עקרונית לגבי התקופה שאני חי בה שהיא התקופה הכי מרתקת והכי מדהימה שעם ישראל חי בה מאודומעודו. אני חש שמול עיניעיניי מתרחש התהליך הכי משמעותי של תיקון עולם זה אלפיים שנה."
: דברים אלה עוררו סערה זוטא, למרות דברי הבהרה של איתם בהמשך הראיון.
בראיון איתם דיבר גם על אמונתו.
 
=== על מלחמה ===
* "[עולם בלי יהודים הוא] עולם מת. בלי היהודים העולם לא יכול לחיות. זה כמו לומר לאדם תחיה בלי נשמה. תהיה מכונה, תהיה רובוט. עולם בלי יהודים הוא עולם של רובוטים. עולם מת." (השוו עם [[נעמי שמר]])
* "מצד אחד המלחמה היא נוראה. שוכב לידך מישהו ופתאום פורחת לו איזו שושנה קטנטנה על המצח והוא איננו. הוא לא יחזור. זה האובדן הכי נורא שיכול להיות. אבל מצד שני זה ודאי לא דומה לרצח וגם לא למוות ברעידת אדמה ולא לכל מיני מיתות של היחיד. כי בימים קשים, ימי רעה, יש גם איזו גדולה. אני לא יודע בדיוק מה המלההמילה כאן. באנגלית אומרים גלורי'Glory'. אולי 'שגב'. כן, 'שגב'. יש במלחמה איזו הופעה של הדברים שהם הנשגבים שבאדם." ~ בראיון ב"הארץ" 20/03/02 ([http://www.haaretz.co.il/hasite/pages/ShArt.jhtml?itemNo=143730]).
מדינת ישראל היא מדינתו של הקדוש ברוך הוא.
* "עד היום הדבר שגורם לעיניים שלי להתלחלח הוא כשאני רואה אנשים צעירים עמוסי פקלפק"יםלים ההולכים לפעולה והופכים לצלליות על קו האופק. זה כל כך דרמטי בעיניבעיניי, זה הדבר שהכי מרגש אותי. כי זה ניסיון העקידה. כל פעם מחדש זה ניסיון העקידה. ובדבר הזה יש איזו עלייה. איזה עולה. קח את המלההמילה לקרב. מצד אחד יש בה את ההקשרים הכי נוראים של אובדן חיים. אבל מצד שני יש בה התקרבות. יש בה משהו שמקרב אותך לליבת האמיתיות שלך. ליבת טעם החיים שלך." ~ בראיון ב"הארץ" 20/03/02 ([http://www.haaretz.co.il/hasite/pages/ShArt.jhtml?itemNo=143730]).
* [שביט: אתה רואה גאולה?] "ודאי, ודאי. בשבילי מדינת ישראל היא גילוי השגחת השם בהיסטוריה. היא התגלמות ההשגחה האלוקית בתוך סדר החיים האנושיים. ומדינת ישראל היא ראשית צמיחת גאולתנו. היא הביטוי לפעולת השם בעולם. לי יש תפישה עקרונית לגבי התקופה שאני חי בה שהיא התקופה הכי מרתקת והכי מדהימה שעם ישראל חי בה מאודו. אני חש שמול עיני מתרחש התהליך הכי משמעותי של תיקון עולם זה אלפיים שנה."
* "כשהייתי סגן צעיר במלחמת יום הכיפורים ובלמתי עם בזוקה את הטנקים הסוריים על הגדרות של מחנה נפח היתההייתה לי תחושת התעלות. אני מוכרח להגיד את זה. זו לא חדוות מלחמה. אני לא מציע ליזום קרבות בשביל זה. אבל אני באותו רגע חשתי איזה סיפוק ושמחה מוחלטים. בהתחלה היה פחד. לא הפחד למות אלא הפחד לפשל. הפחד שלא אצליח לעצור אותם. אבל אחר כך ירד עליעליי איזה שקט כזה. ופתאום הכלהכול התחבר לי. עין גב וחרב הנצורים ואין עם נסוג מחפירות חייו. לא שחשבתי באותו רגע במושגים האלה, אבל פתאום הכלהכול היה ברור ונהיר. הרגשתי שאני עושה את הדבר שבשבילו באתי לעולם." ~ בראיון ב"הארץ" 20/03/02 ([http://www.haaretz.co.il/hasite/pages/ShArt.jhtml?itemNo=143730]).
* "לא נולדתי למלחמה. אבל נולדתי לתוך סיפור שכל העניין שלו היה שאני אוכל יום אחד לעמוד ולהציל את עם ישראל. אצלי זה מאוד פשוט, לא בומבסטי. המלחמה היתההייתה קשה, אכזרית, נפלו בה חברים. לא שמחתי עליה עצמה. אבל דברים התגלגלו כך שלי יצא להיות בנקודה קריטית בגורל קרב שהיה קריטי למערכה כולה. כלומר היה מצב שבו אני נקראתי להציל את מדינת ישראל. ועמדתי בו. אז היו לי אחר כך בחיים שמחות של חתונה ושל לידת הילדים אבל אלה שמחות פרטיות, הן ללא השוואה כלל. כי באותו רגע הרגשתי שאני עומד בדיוק במקום שבו נולדתי להיות." ~ בראיון ב"הארץ" 20/03/02 ([http://www.haaretz.co.il/hasite/pages/ShArt.jhtml?itemNo=143730]).
 
== על ההתנתקות ==
* "מדובר בגירוש של אלפי אנשים מבתיהם. חשוב מאוד להגיע להידברות, חשוב לעצב את כללי המאבק הזה באופן שמצד אחד יתנהל בנחישות רבה, ומצד שני שמדינת ישראל לא תרד לתהומות שאין מהם חזרה. לא מדובר בהשלמה עם ההתנתקות אלא להיפך, מדובר במאבק של המוני אנשים שייאבקו על הליכה אל המשך המאבק מתוך אחריות." [http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3066242,00.html]
 
* "זה קרה בזכות הכרעה עמוקה, עקרונית, תורנית, מוסרית וציונית, שקיבלנו על עצמנו, שלא להרים ולו אצבע על חייל או שוטר. בכפר- מימון עוצבה ונבחנה תפיסה זו הלכה למעשה, והפכה לאסטרטגיה של המאבק כולו. זוהי הכרעה היסטורית ותורנית, משום שהיא באה לתקן את שנאת החינם ששלחה אותנו לאלפיים שנות גלות. באמירת לאו מוחלט למלחמת אחים, ואפילו הדעת נטרפת והארץ נקרעת ואחינו מהרסינו ומחריבינו פותחים שער לאויב. זוהי גם הכרעה מוסרית ותורנית, הקובעת שעל הגנת העם והארץ ראוי להקריב את דמנו ולשפוך את דם אויבינו. אך כאשר יש ספק, או אפילו חשש שחלילה יישפך דם אחים, נקריב בכאב ובצער חלקים מהארץ האהובה שלנו עד שנוכל לשוב אליה." [http://www.nrg.co.il/online/1/ART/978/348.html]
* "מדובר בגירוש של אלפי אנשים מבתיהם. חשוב מאוד להגיע להידברות, חשוב לעצב את כללי המאבק הזה באופן שמצד אחד יתנהל בנחישות רבה ומצד שני שמדינת ישראל לא תרד לתהומות שאין מהם חזרה. לא מדובר בהשלמה עם ההתנתקות אלא להיפך, מדובר במאבק של המוני אנשים שייאבקו על הליכה אל המשך המאבק מתוך אחריות." [http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3066242,00.html]
* "לא נבהלנו משפעת השוטרים והסוסים, זה מצחיק לחשוב שציבור כמו שלנו, שנעריו קלי רגליים ובחוריו מלומדי מלחמה ואנשיו ונשותיו צלוקי פצמ"רים, מטענים וקברים פעורים, ייבהל מעימות פיזי עם שוטרים. הטענה הרדודה והרעה הזו מחטיאה את העיקר, ולכן גם כל-כךכל־כך מסוכנת." [http://www.nrg.co.il/online/1/ART/978/348.html]
* "זה קרה בזכות הכרעה עמוקה, עקרונית, תורנית, מוסרית וציונית, שקיבלנו על עצמנו, שלא להרים ולו אצבע על חייל או שוטר. בכפר-מימון עוצבה ונבחנה תפיסה זו הלכה למעשה, והפכה לאסטרטגיה של המאבק כולו. זוהי הכרעה היסטורית ותורנית, משום שהיא באה לתקן את שנאת החינם ששלחה אותנו לאלפיים שנות גלות. באמירת לאו מוחלט למלחמת אחים, ואפילו הדעת נטרפת והארץ נקרעת ואחינו מהרסינו ומחריבינו פותחים שער לאויב. זוהי גם הכרעה מוסרית ותורנית, הקובעת שעל הגנת העם והארץ ראוי להקריב את דמנו ולשפוך את דם אויבינו. אך כאשר יש ספק, או אפילו חשש שחלילה יישפך דם אחים, נקריב בכאב ובצער חלקים מהארץ האהובה שלנו עד שנוכל לשוב אליה." [http://www.nrg.co.il/online/1/ART/978/348.html]
* "לא נבהלנו משפעת השוטרים והסוסים, זה מצחיק לחשוב שציבור כמו שלנו, שנעריו קלי רגליים ובחוריו מלומדי מלחמה ואנשיו ונשותיו צלוקי פצמ"רים, מטענים וקברים פעורים, ייבהל מעימות פיזי עם שוטרים. הטענה הרדודה והרעה הזו מחטיאה את העיקר, ולכן גם כל-כך מסוכנת." [http://www.nrg.co.il/online/1/ART/978/348.html]
 
== כללי ==
* "יש להפוך את רשימת החמאס הנבחרת לרשימת חיסול של צה"ל. רק חיסול כעת של מנהיגות הטרור הנבחרת תוכל להצמיח בעתיד הנהגה אחרת שוחרת שלום"." ~בדיון מתוך דיון בכנסת על אנטישמיות, בעקבות נצחון החמאס [http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3207055,00.html]
 
* "אנחנו נצטרך לעשות שלושה דברים: לגרש את רוב רובם של ערביי יהודה ושומרון מכאן. אי-אפשראי־אפשר עם כל הערבים האלה ואי-אפשרואי־אפשר לוותר על השטח, כי כבר ראינו מה הם עושים שם. חלקם אולי יוכלו להישאר בתנאים מסוימים, אבל רובם יצטרכו ללכת. נצטרך להכריע הכרעה נוספת, וזה לסלק את ערביי ישראל מהמערכת הפוליטית. גם כאן הדברים ברורים ופשוטים: גידלנו לנו גיס חמישי, חבר של בוגדים מהמעלה הראשונה, ולכן לא נוכל להמשיך לאשר נוכחות כל-כךכל־כך עוינת וכל-כךוכל־כך גדולה בתוך המערכת הפוליטית של ישראל. הדבר השלישי: נצטרך לפעול פעולה שונה מכל מה שידענו עד היום אל מול האיום האיראני. אלה שלושה דברים שיחייבו שינוי במוסר המלחמה שלנו"." ~ בטקס אזכרה לסגן עמיחי מרחביה ז"ל, שנפל במלחמתב[[מלחמת לבנון השניההשנייה]] [http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3302258,00.html]
* "יש להפוך את רשימת החמאס הנבחרת לרשימת חיסול של צה"ל. רק חיסול כעת של מנהיגות הטרור הנבחרת תוכל להצמיח בעתיד הנהגה אחרת שוחרת שלום". ~בדיון בכנסת על אנטישמיות, בעקבות נצחון החמאס [http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3207055,00.html]
* "אנחנו נצטרך לעשות שלושה דברים: לגרש את רוב רובם של ערביי יהודה ושומרון מכאן. אי-אפשר עם כל הערבים האלה ואי-אפשר לוותר על השטח, כי כבר ראינו מה הם עושים שם. חלקם אולי יוכלו להישאר בתנאים מסוימים, אבל רובם יצטרכו ללכת. נצטרך להכריע הכרעה נוספת, וזה לסלק את ערביי ישראל מהמערכת הפוליטית. גם כאן הדברים ברורים ופשוטים: גידלנו לנו גיס חמישי, חבר של בוגדים מהמעלה הראשונה, ולכן לא נוכל להמשיך לאשר נוכחות כל-כך עוינת וכל-כך גדולה בתוך המערכת הפוליטית של ישראל. הדבר השלישי: נצטרך לפעול פעולה שונה מכל מה שידענו עד היום אל מול האיום האיראני. אלה שלושה דברים שיחייבו שינוי במוסר המלחמה שלנו". ~בטקס אזכרה לסגן עמיחי מרחביה ז"ל, שנפל במלחמת לבנון השניה [http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3302258,00.html]
==על מלחמה==
* "מצד אחד המלחמה היא נוראה. שוכב לידך מישהו ופתאום פורחת לו איזו שושנה קטנטנה על המצח והוא איננו. הוא לא יחזור. זה האובדן הכי נורא שיכול להיות. אבל מצד שני זה ודאי לא דומה לרצח וגם לא למוות ברעידת אדמה ולא לכל מיני מיתות של היחיד. כי בימים קשים, ימי רעה, יש גם איזו גדולה. אני לא יודע בדיוק מה המלה כאן. באנגלית אומרים גלורי. אולי שגב. כן, שגב. יש במלחמה איזו הופעה של הדברים שהם הנשגבים שבאדם." ~ בראיון ב"הארץ" 20/03/02 ([http://www.haaretz.co.il/hasite/pages/ShArt.jhtml?itemNo=143730]).
* "עד היום הדבר שגורם לעיניים שלי להתלחלח הוא כשאני רואה אנשים צעירים עמוסי פקל"ים ההולכים לפעולה והופכים לצלליות על קו האופק. זה כל כך דרמטי בעיני, זה הדבר שהכי מרגש אותי. כי זה ניסיון העקידה. כל פעם מחדש זה ניסיון העקידה. ובדבר הזה יש איזו עלייה. איזה עולה. קח את המלה לקרב. מצד אחד יש בה את ההקשרים הכי נוראים של אובדן חיים. אבל מצד שני יש בה התקרבות. יש בה משהו שמקרב אותך לליבת האמיתיות שלך. ליבת טעם החיים שלך." ~ בראיון ב"הארץ" 20/03/02 ([http://www.haaretz.co.il/hasite/pages/ShArt.jhtml?itemNo=143730]).
* "כשהייתי סגן צעיר במלחמת יום הכיפורים ובלמתי עם בזוקה את הטנקים הסוריים על הגדרות של מחנה נפח היתה לי תחושת התעלות. אני מוכרח להגיד את זה. זו לא חדוות מלחמה. אני לא מציע ליזום קרבות בשביל זה. אבל אני באותו רגע חשתי איזה סיפוק ושמחה מוחלטים. בהתחלה היה פחד. לא הפחד למות אלא הפחד לפשל. הפחד שלא אצליח לעצור אותם. אבל אחר כך ירד עלי איזה שקט כזה. ופתאום הכל התחבר לי. עין גב וחרב הנצורים ואין עם נסוג מחפירות חייו. לא שחשבתי באותו רגע במושגים האלה, אבל פתאום הכל היה ברור ונהיר. הרגשתי שאני עושה את הדבר שבשבילו באתי לעולם." ~ בראיון ב"הארץ" 20/03/02 ([http://www.haaretz.co.il/hasite/pages/ShArt.jhtml?itemNo=143730]).
* "לא נולדתי למלחמה. אבל נולדתי לתוך סיפור שכל העניין שלו היה שאני אוכל יום אחד לעמוד ולהציל את עם ישראל. אצלי זה מאוד פשוט, לא בומבסטי. המלחמה היתה קשה, אכזרית, נפלו בה חברים. לא שמחתי עליה עצמה. אבל דברים התגלגלו כך שלי יצא להיות בנקודה קריטית בגורל קרב שהיה קריטי למערכה כולה. כלומר היה מצב שבו אני נקראתי להציל את מדינת ישראל. ועמדתי בו. אז היו לי אחר כך בחיים שמחות של חתונה ושל לידת הילדים אבל אלה שמחות פרטיות, הן ללא השוואה כלל. כי באותו רגע הרגשתי שאני עומד בדיוק במקום שבו נולדתי להיות." ~ בראיון ב"הארץ" 20/03/02 ([http://www.haaretz.co.il/hasite/pages/ShArt.jhtml?itemNo=143730]).
* "." ~
 
==קישורים חיצוניים==
שורה 40 ⟵ 37:
[[קטגוריה:שרי ממשלת ישראל]]
[[קטגוריה:חברי הכנסת]]
[[קטגוריה:חיילי צה"ל]]