ישו: הבדלים בין גרסאות בדף

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 50:
 
== נאמר עליו ==
*"באמור המלאכים:'מרים, הנה אלוהים מבשרך כי בן יולד לך על פי דיבר מאיתו, שמו המשיח ישו בן מרים, נשוא פנים בעולם הזה ובעולם הבא, ומן המקורבים (לאלוהים); ודיבר אל האנשים מן העריסה וכאשר יגדל, ומן הישרים יהיה'. ותאמר:' אלוהי איכה יהיה לי בן ואיש לא בא אלי', ויאמר: ככה יברא אלוהים את אשר יחפוץ" ~[[קוראן]], פרשת בית עמרם, 40-42, תרגום יוסף יואל ריבלין.
*"בערב הפסח תלאוהו ליש"ו הנוצרי והכרוז יוצא לפניו מ' יום קודם שהוא יוצא ליסקל על שכישף והסית והדיח את ישראל כל מי שיודע לו זכות יבא וילמד עליו ולא מצאו לו זכות ותלאוהו בערב הפסח" ~ [[מסכת סנהדרין]], דף מ"ג ע"א
* "לו היה ישו הנוצרי חי בתקופתינו, דבר אחד ברור – הוא לא היה נעשה נוצרי." ~ [[מארק טוויין]]
שורה 56 ⟵ 55:
* "אנחנו צריכים לחיות את חיינו כאילו ישו יגיע היום אחרי הצהריים." ~ [[ג'ימי קרטר]]
* "אנשים אומרים לי שישו לא היה [[יהדות|יהודי]]! בטח שהוא היה יהודי. בן שלושים, רווק, גר עם ההורים. בחייכם! עובד בעסק של אבא שלו, אמא שלו חשבה שהוא מתנה מאלוהים, הוא יהודי, וזהו. זו מסורת עתיקה." ~ [[רובין ויליאמס]]
===בקוראן===
 
*"באמור המלאכים:'מרים, הנה אלוהים מבשרך כי בן יולד לך על פי דיבר מאיתו, שמו המשיח ישו בן מרים, נשוא פנים בעולם הזה ובעולם הבא, ומן המקורבים (לאלוהים); ודיבר אל האנשים מן העריסה וכאשר יגדל, ומן הישרים יהיה'. ותאמר:' אלוהי איכה יהיה לי בן ואיש לא בא אלי', ויאמר: ככה יברא אלוהים את אשר יחפוץ" ~[[קוראן]], פרשת בית עמרם, 40-42, תרגום יוסף יואל ריבלין.
*"לא הרגוהו ולא צלבוהו, ורק כדמותו היה לפניהם, ואכן אלו אשר נחלקו על אודותיו הם בספק בדבר מותו, אינם יודעים מאומה בדבר הזה, ורק אחרי דמיון ליבם ילכו. ואמנם לא הרגוהו, ואולם האלוהים נשאו אליו" ~פרשת הנשים, 155-156
*"הוי {{מונחון|אנשי הספר|הנוצרים}}, אל תזידו ולא תדברו באלוהים כי-אם אמת. אכן המשיח ישו בן מרים שליח אלוהים הוא..האמינו איפה באלוהים ובשליחיו ולא תאמרו 'שלושה', חידלו מזה..אלוהים הוא אלוה אחד, חלילה לו מהיות לו ולד" ~פרשת הנשים, 169-1790
==ראו גם==
* [[דת]]