חנה ארנדט: הבדלים בין גרסאות בדף

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
שורה 9:
* "הכישלון ה[[נפוליאון בונפרטה|נפוליאוני]] באיחודה של אירופה תחת הדגל ה[[צרפת|צרפתי]] היה עדות ברורה לכך שכיבוש בידי אומה הוביל להתעוררות מקיפה של תודעתו הלאומית של העם הכבוש, ובהמשך להתקוממות נגד הכובש, או מנגד, לרודנות. ואף שרודנות אכן יכולה לשלוט בהצלחה על עמים זרים, מפני שאינה נזקקת להסכמה, היא תצליח לשרוד בשלטון רק אם תחריב תחילה את כל המוסדות הלאומיים של עמה שלה."
* "הגזע אינו ראשיתה של האנושות אלא סופה, לא מוצא העמים אלא שקיעתם, לא לידתו הטבעית של ה[[אדם]] אלא מותו הלא־טבעי."
* "כוח השכנוע העצום המובנה באידאולוגיות המרכזיות של זמננו אינו מקרי. שכנוע אינו אפשרי ללא פניה אל החוויות או התשוקות, במילים אחרות אל הצרכים [[פוליטיקה|הפוליטיים]] המידיים..לא [[מדע|מעובדות מדעיות]], כפי שחוגים שונים של [[W:צ'ארלס דרווין|דרוויניסטים]] היו רוצים להאמין, ואף לא מכוחם של חוקים היסטוריים..'''כל אידאולוגיה שיטתית מפותחת נוצרה, התפתחה והשתפרה ככלי נשק פוליטי ולא כדוקטרינה תאורטית'''...ההיבט המדעי שלהן הוא משני, ונובע קודם כל מהרצון לספק טיעונים שאין בהם פרצות"
 
==מיוחס==
* "הקידמה והקטסטרופה הן שני צדדים של אותה מטבע."