חנה ארנדט: הבדלים בין גרסאות בדף
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 12:
* "ללא קשר לשאלה אם הגזענות נראית כמו תוצאתה הטבעית של קטסטרופה או אם היא מכשיר מודע ליצירתה של קטסטרופה, היא קשורה תמיד לרגש של בוז ל[[עבודה|עמל]], עם שנאה לגבולות טריטוריאליים, עם חוסר שורשיות כללי, ואם אמונה פעילה בהיותך נבחרו הישיר של [[אלוהים]]"
* "אגדות מושכות את המשובח ביותר של תקופתנו, כפי שהאידאולוגיות מושכות את הממוצע, וכפי שהסיפורים הנלחשים מפה לאוזן בדבר הכוחות החשאיים המפחידים שמאחורי הקלעים מפתים את הרע ביותר"
* "מבחינה פוליטית, השבטיות הלאומית מדגישה תדיר כי עמה שלה מוקף דרך קבע ב"עולם של אויבים", "אחד נגד כולם", וכי קיים הבדל מהותי בין עם זה לכל האחרים. היא טוענת לייחודו ולחד-פעמיותו של העם הזה,
* "תנועות-העל{{הערה|הכוונה לתנועה הפאן-סלאבית ולתנועה הפאן-גרמנית}} טענו למוצאם האלוהי של בני עמם בתגובת נגד לאמונה היהודית-נוצרית במוצא האלוהי של '''ה[[אדם]]'''..ליחיד יש אפוא סגולה אלוהית רק כל עוד שייך הוא לעם שנבחר לזכות במוצא האלוהי..בהקשר של הניגוד המוחלט שבין המוצא האלוהי של העם שלך לבין כל העמים הלא-אלוהיים האחרים, נעלמו ההבדלים בין בני העם האינדיבידואלים כלא היו, בין שהיו אלו הבדלים חברתיים, כלכליים או פסיכולוגיים. המקור האלוהי שינה את העם והפכו להמון "נבחר" אחיד של רובוטים יהירים"
==מיוחס==
* "הקידמה והקטסטרופה הן שני צדדים של אותה מטבע."
שורה 20 ⟵ 21:
* "המילים הנכונות שאנו מוצאים ברגע הנכון הן אלה של המעשה."
==הערות שוליים==
{{הערות שוליים}}
{{פוטנציאל}}
| |||