איין ראנד

איין ראנד (2 בפברואר 1905 - 6 במרץ 1982), סופרת ופילוסופית יהודית־אמריקאית שזכתה לפרסום בעיקר בזכות תפיסותיה הפילוסופיות שהדגישו את חירות האדם היחיד. בין הנודעים שבספריה "כמעיין המתגבר" ו"מרד הנפילים".

איין ראנד

אדם

• "אני קיימת, לכן אני אחשוב."
• "כל בדידות הינה פסגה."
• "אדם חייב ליצור את שאיפותיו ואת התנאים להגשמתן."
• "אין זה מטבעו של האדם, ולא של אף יצור חי, להתחיל את חייו מתוך ויתור."
• "ממציא הוא אדם ששואל את היקום 'למה?' ולא נותן לדבר לעמוד בינו לבין התשובה."
• "לא הפוליטיקה, לא המוסר ולא הפילוסופיה הם תכלית לעצמה, לא בחיים ולא בספרות. רק האדם הוא תכלית לעצמו."
• "האדם שאוהב את כולם ומרגיש בבית בכל מקום הוא שונא המין האנושי. הוא לא מצפה מבני האדם לכלום, ושום רמת שחיתות אינה מזעזעת אותו."
• "אני מוכנה לקבל את הכל מלבד מה שנראה כדרך הקלה למרבית בני האדם: חצאי דרכים, ה'כמעט', ה'בערך', הפשרה."
• "אנשים עסוקים בעשיית רושם של עשייה במקום בעשייה, בלנסות לגלות את מחשבת האחרים במקום לחשוב בעצמם."
• "באתי לכאן כדי לומר שהנני אדם אשר אינו קיים למען הזולת. הדבר צריך היה להיאמר. העולם הולך ונכחד בגלל הילולת ה'הקרבה העצמית'."
• "אומרים שהדבר הגרוע ביותר שאדם מסוגל לעשות לזולתו הוא להרוג את כבודו העצמי. אך אין זה נכון. הכבוד – אי אפשר להרוג אותו. הנורא מכל הוא להרוג את העמדת הפנים של האדם המתיימר להיות בעל כבוד עצמי."
• "יש המבקשים לרומם את הערכתו העצמית של האדם ולקדש את אושרו עלי אדמות, ויש הנחושים שלא לאפשר זאת. רוב בני האדם מעבירים את חייהם ומכלים את האנרגיה הפסיכולוגית שלהם אי־שם באמצע, מתנדנדים בין שני הקטבים."

רגש

• "אשמה היא חבל שנשחק עם הזמן."
• "דבר אכזרי הוא להיות ישר לב."
• "דאגה היא ביזבוז של עתודות רגשיות."
• "אני מסרבת לקבל כאשמה את עובדת עצם קיומי."
• "כל צורה של שמחה היא פרטית, רגעינו הגדולים ביותר הם אישיים, מקורם בנו, לא מגע על ידי זר."

חיים

• "להתחבר לתחושת החיים."
• "קרב לעולם אינו נטול אנוכיות."
• "כל עבודה היא מעשה פילוסופי."
• "מסיבות מיועדות לחגיגה, וחגיגות צריכות להיות שמורות לאלו שיש להם מה לחגוג."

אהבה

• "אהבתנו מביאה לידי ביטוי את ערכינו הנעלים ביותר."
• "כדי להגיד 'אני אוהב אותך', אחד חייב לדעת ראשית כיצד להגיד 'אני'."
• "אהבה היא תגובתנו לערכינו הגבוהים ביותר."
• "אני נשבע, בחיי ובאהבתי לחיי, כי לעולם לא אחיה עבור אדם הזולת, ולעולם לא אבקש מהזולת כי יחיה למעני."

חופש

• " במקדש רוחו, כל אדם עומד לבדו."
• " אני אדם שלא חי בשביל אחרים."
• " השאלה היא לא מי ייתן לי אלא מי יעצור בעדי."
• " אין דבר היכול לקחת את חופשו של אדם, פרט לאנשים אחרים. כדי להיות חופשי אדם חייב להיות חופשי מאחיו."
• " אין דבר כזה חובה. אם אתה יודע כי זהו נכון, אתה רוצה לעשות זה. אם אינך רוצה לעשות זאת, אין זה נכון. אם אינך רוצה לעשות את הנכון, אינך יודע מה הוא נכון ואינך אדם."

יצירה

• "אדם יצירתי מונע על ידי הרצון להשיג, לא מתןך שאיפה לגבור על אחרים."
• "האמנות ממלאת תפקיד חשוב מאוד, בכך שהיא מאפשרת לנו להתייחס לקונספטים כאילו היו ממשויות."
• "היוצר לא שירת מעולם מישהו או משהו. הוא חי למען עצמו. ורק משום שחי למען עצמו, היה מסוגל להשיג את כל הדברים המפארים את המין האנושי. זהו טבעו של הישג."
• "הרומנטיציזם הוא האסכולה הקונספטואלית של האמנות. הוא אינו עוסק בחיי היומיום והשגרה כי אם בבעיות של נצחיוּת, אוניברסליוּת וערכי קיום אנושיים."
• "יש סופרים, ואני בהם, שחיים, חושבים וכותבים לא למען הרגע. רומנים ראויים לשמם לא נכתבים כדי שיתפוגגו בתוך חודש או שנה."
• "המבחן הבסיסי שלי לכל סיפור הוא זה: האם הייתי רוצה לפגוש את הדמויות הללו ולקחת חלק באירועים הללו גם במציאות? האם הסיפור הזה הוא חוויה ששווה לחוות אותה, רק לשם החוויה עצמה?"

חברה

אישה ברכבת קוראת את "מרד הנפילים" מאת ראנד

• "ציבליזציה היא ההתקדמות לקראת חברה המבוססת על פרטיות. הפראי חי במישור הציבורי כפוף לכללי השבט."
• "ישנם שני צדדים לכל ויכוח. צד אחד צודק והשני טועה, אך האמצע הוא תמיד מרושע."
• "כשאתה מבחין כי כדי לייצר אתה צריך לקבל אישור מאנשים שאינם מייצרים שום דבר; כאשר אתה נוכח שהכסף זורם למי שאינם סוחרים בסחורות, אלא בטובות הנאה; כאשר אתה תופס שהרבה אנשים מתעשרים באמצעות שוחד והשפעה, יותר מאשר באמצעות עבודה, וכי החוקים אינם מגוננים עליך מפניהם, אלא מגוננים עליהם מפניך; כאשר אתה מגלה שהשחיתות מתוגמלת והיושר הופך להקרבה עצמית - אז אתה יכול לדעת שגורל החברה בה אתה חי נחרץ."
• "הביטויים 'תועלת חברתית', 'מטרות חברתיות', 'יעדים חברתיים', כבר נשתגרו בשפת היום־יום. הצורך למצוא הצדקה חברתית לכל מעשה ולכל קיום הוא כעת בבחינת דבר מובן מאליו. אין לך הצעה, מגונה ככל שתהיה, שלא תזכה לאוזן קשבת ולאישור, אם אך הצליח המציע לטעון איך־שהוא שנועדה 'לטובת הכלל'."
• "להגדיר קוד אֶתי שיש בבסיסו היגיון. מאחר שהאדם חי ופועל בקרב אנשים אחרים, הייתי חייבת להציג מערכת חברתית המאפשרת לבני אדם אידיאליים להתקיים ולתפקד, מערכת רציונלית, חופשית ויצרנית, שתובעת מן האדם הרבה ומתגמלת אותו היטב. וזו כמובן המערכת הקפיטליסטית, הדוגלת בחופש פעולה."

כלכלה

• "קפיטליזם היא מערכת חברתית המבוססת על הכרה בזכויות היחיד."
• "כסף הוא אמצעי. הוא ייקח אותך לאן שתרצה, אבל אתה הוא הנהג."
• "אתה חושב ששורש כל הרוע הוא כסף. האם אי פעם שאלת את עצמך מהו שורש כל הכסף?"
• "קפיטליזם... באופן מלא, בצורתו הטהורה ביותר, לא נשלט, לא מפוקח, חף מכל רגולציה. הכולל הפרדה של כלכלה ומדינה, באותה דרך ומאותן סיבות בגללן אני בעד הפרדת הדת מהמדינה."

דת

• "הקולקטיביזם המודרני על כל צורותיו... משמר במלואו את האתיקה הדתית־אלטרואיסטית, שכן הוא רק מחליף את 'אלוהים' ב'חברה' והופך אותה למושא לסגידה ולהקרבה."
• "האלוהים, אומרים מיסטיקני הרוח, הוא אלוהים, ישות שהגדרתה היחידה היא כי הוא מעבר ליכולת האדם לתפוסו- הגדרה שמבטלת את הכרתו של האדם ואת רעיון הקיום. הכרתו של האדם, אומרים מיסטיקני הרוח, חייבת להיות כפופה לרצון האל. תקן הערך של האדם, אומרים מיסטיקני הרוח, היא תענוגו של האל, שחוקיו הם מעבר ליכולת תפיסתו של האדם וחייבים להיות מקובלים באמונה. מטרתו של האדם היא להפוך לזומבי שמשרת מטרה שאינה יודע מה היא, מסיבה שאין לו לפקפק בה."

כללי

• "גם כשכותבים שורה שלמה של אפסים, עדיין זה אפס."
• " הראה לי את השגייך, והידע ייתן לי את האומץ להשיג את שלי."
• "נסיון להשיג טוב בכוח שקול לנסיון לתת לאדם גלריית תמונות תמורת המחיר של עקירת עיניו."
• "כשאתה אומר לאישה מכוערת שהיא יפה אתה מציע לה את הכבוד הגדול שבהשחתת המושג 'יופי'."
• "למה לשאול שאלות חסרות משמעות? מה עומקו של האוקיינוס? כמה גבוהים הם השמיים? מיהו ג'ון גאלט?"
• "אין סתירות. כשאתה מאמין שקיימת סתירה בדוק את הנחותייך, תגלה כי אחת לפחות שגוייה."
• "מבוגרים שאומרים להם בעקשנות שבגרות פירושה ויתור על הנפש; שביטחון פירושו הפקרת הערכים, ולמעשה איבוד תחושת הערך העצמי. רק מעטים מחזיקים מעמד וממשיכים בדרכם."
• " אני יכול לקבל הכל, פרט למה שנראה הכי פשוט לרוב האנשים, את הכמעט, את אמצע הדרך, את הבערך, את הבין לבין."

אנו החיים (1936)

דף ציטוטים מורחב – אנו החיים

• "שום מפלגה, שום משטרה חשאית לא תמית בקרבו את הדבר היודע לומר 'אני'."
• "כל אדם ישר־לב, כל אדם הראוי לשם 'אדם' , חי למען עצמו בלבד. מי שאיננו חי למען עצמו – אין חייו חיים. את הדבר הזה נבצר מכם לשנות, לא בידכם הוא. כך נולד האדם: לבדו. בשלימותו, מטרה בפני עצמה."
• "איש אינו יכול לומר להם לשם מה עליהם לחיות. איש אינו זכאי לשלול זכות זאת – משום שישנם דברים בבני אדם, בטובים שבנו, העומדים מעל כל המדינות, מעל לכלל הציבור."

המנון (1938)

דף ציטוטים מורחב – המנון (ספר)

• "אנו חייבים לדעת כי יש ביכולתנו להבין."
• "החוקים אוסרים על אדם לכתוב. אלא אם כן המועצה המייעדת מצווה עליו לעשות כן."
• "התחלנו להבין עד מה רב הבלתי ידוע, וכי שנים רבות לא יביאונו לסוף החיפושים. אך לא רצינו להגיע לסוף החיפושים. לא רצינו דבר, רק להיות לבדנו וללמוד, להרגיש שבכל יום מתחדדת הראיה שלנו."
• "אין בנו בושה או חרטה. אנו אומרים לעצמנו כי אנו ניבזים ובוגדים. אך אין הדבר מעיק על מצפוננו, ואין אנו מרגישים פחד בליבנו. נראה לנו שנפשנו בהירה כאגם שאינו מוטרד על ידי איש, ורק השמש מאירה אותו. ובליבנו – משונות דרכי הרשע! – בליבנו נמצאת לראשונה שלווה שלא ידענו זה עשרים שנה."

כמעיין המתגבר (1943)

דף ציטוטים מורחב – כמעיין המתגבר

• "כדי לומר 'אני אוהב אותך', אדם צריך ללמוד קודם כול לומר 'אני'."
• "אלה שמדברים על אהבה בצורה בלתי אחראית הם אלה שמעולם לא חשו בה. הם מרגישים תערובת של סימפטיה, חמלה, איבה ואדישות וקוראים לזה אהבה."
• "חסידי פולחן האדם הם אלו שרואים את הפוטנציאל הנאצל שטמון באדם ושואפים לממש אותו. שונאי אדם הם מי שרואים בו יצור חסר אונים, מושחת ובזוי, ומשתדלים ככל יכולתם להוכיח זאת."
• "קל הרבה יותר לתרום כמה אלפים לצדקה ולחשוב שאתה אצילי, מאשר לבסס את כבודך העצמי על הישגים אמיתיים."
• "זאת בדיוק הסכנה באנשים המתווכים. הם לא מתעניינים בעובדות, ברעיונות, בעבודה קשה. הם מתעניינים רק באחרים. הם לא שואלים: 'האם זה נכון?' הם שואלים: 'האם אחרים חושבים שזה נכון?' הם לא שופטים, הם ממחזרים."

מרד הנפילים (1957)

דף ציטוטים מורחב – מרד הנפילים

• "לוח השנה הזה לא מצא חן בעיניו מהרגע הראשון. הלוח הפריע לו באופן שהוא לא הצליח להסביר או להגדיר."
• "הוא לא נזקק לשום דבר ולא רצה לקנות שום דבר; אך הוא אהב לראות את הסחורה המוצגת, כל סחורה שהיא, כל חפץ שיצרו בני אדם לשימושם של בני אדם."
• "פניו לא היו עוינות; הוא לא התחמק ממבטה, הוא ענה לה בפשטות ובצורה ישירה; הוא דיבר כאדם שאין לו מה להסתיר, או להוכיח."
• "היא ישבה והאזינה למוזיקה. סימפוניית ניצחון. הצלילים נסקו, הם סיפרו על התרוממות והם גילמו את ההתרוממות, הם היו התמצית והצורה של התנועה מעלה."
• "היא חשבה: למשך כמה רגעים, כל עוד המוזיקה נמשכת, מותר להיכנע כליל, לשכוח הכול ופשוט להרשות לעצמך להרגיש."

קישורים חיצוניים

• ראיון עם איין ראנד