בגידת האינטלקטואלים

בגידת האינטלקטואלים (בצרפתית: La Trahison des clercs) הוא ספר מאת ז'יליֶן בֶּנדָה (Julien Benda) שיצא לאור ב־1927.

ז'ילין בנדה

מתוך הספר

• "הרצון להתקבץ בעדר הוא אחד המאפיינים העמוקים ביותר של העולם המודרני."
• "החוש המעשי נהיה, בעיני האינטלקטואלים המשונים הללו, לאמת המידה לערך אינטלקטואלי."
• "הם מהללים את הזיקה לפרטיקולרי, ומגנים את הרגש האוניברסלי."
• "הם מהללים את ההיקשרות למעשי, ומגנים את אהבת הרוחני."
• "בראש ובראשונה משבחים האינטלקטואלים את רצונם של בני האדם להרגיש נבדלים, ומגנים כבזויה כל נטייה שלהם למצוא להם מקום באוניברסליות כלשהי."
• "לא רק בהללם את הפרטיקולרי ובגנותם את האוניברסלי לִבּוּ האינטלקטואלים, בתורותיהם, את הריאליזם של אנשי החולין: הם הציבו בראש סולם הערכים המוסרי את ההחזקה ביתרונות מוחשיים, בכוח גשמי ובאמצעים להשגתו, ודנו לבוז את הרדיפה אחר טובין רוחניים וערכים לא מעשיים ונטולי חפץ־עניין."
• "החתירה ליתרונות מוחשיים ולצורות הנפש שמסייעות בהשגתם באה לידי ביטוי אצל האינטלקטואל המודרני גם בהאדרת חיי המלחמה והרגשות הנלווים אליהם, ובוז לחיים האזרחיים ולמוסר הכרוך בהם."
• "מעצם העובדה שאנשים האוחזים באותה להיטוּת פוליטית יוצרים גוש־להיטות דחוס יותר, הם יוצרים גם גוש אחיד יותר, שבו מתבטלים אופני התחושה האישיים, והלהט של כולם מקבל צבע יותר ויותר אחיד."
• "אצל בורגני מצרפת שלפני המהפכה, המקום שתפסו הלהיטויות הפוליטיות – גם אם היה הרבה יותר גדול משמקובל לחשוב – היה קטן מזה של הלהיטות לממון, תאוות התענוגות, הרגשות המשפחתיים והדחף ליהירות. ואילו על מקבילו המודרני אפשר לומר, לכל הפחות, שכאשר הלהיטויות הפוליטיות נכנסות ללבו, הן נכנסות כשווֹת־ערך לאחרות."
• "כולם יסכימו שהלהיטות הלאומית, אצל האזרח המודרני, קשורה הרבה פחות באימוץ האינטרסים של האומה שלו – אינטרסים שאותם קשה לו לזהות בבירור, ותפיסתם הרחבה מצריכה מידע שאין לו ושאינו מנסה לרכוש – מאשר היא קשורה בגאוותו באותה אומה, ברצונו להרגיש חלק ממנה, ובנטייתו להגיב לכיבודים או לעלבונות שנדמה לו כי הופנו אליה."
• "כיום כל להיטות פוליטית חמושה במערך שלם של דוֹקטרינוֹת בנויות לתלפיות, שתפקידן היחיד הוא להציג לה, מכל נקודת מבט אפשרית, את הערך העליון של פעולתה, ומכפילות באופן טבעי את להטהּ."
• "על פני השטח, כמו גם לעומק, בערכים מרחביים ובכוח פנימי, הלהיטויות הפוליטיות מגיעות כיום לרמת שִכלול שלא הייתה כמוה בתולדות האנושות. העידן הנוכחי הוא בפירוש העידן של הפוליטי."
• "אכן, אם נשאל את עצמנו לאן מועדות פניה של אנושות שבה כל קבוצה מתבצרת ביתר עוז מאי־פעם במודעות לאינטרסים הפרטיים שלה, ושומרי המוסר שלה אומרים לה שהיא נעלה ככל שהיא מתעלמת מכל חוק שאינו האינטרס הפרטי שלה, גם ילד יוכל לומר את התשובה: פניה מועדות למלחמה הטוטלית ביותר שהעולם ראה אי־פעם, בין אם תתחולל בין מדינות ובין אם בין מעמדות."

נאמר עליו

• "לפי בנדה, האינטלקטואל חי בחברה מסוימת ופועל בה, אבל הוא אינו מזדהה כליל עם ערכיה. יש מתח מובנה בין האינטלקטואל לחברה." ~ אבי שגיא
• "לפי תפיסתו, תפקידו של האינטלקטואל הוא לחקור, לחפש אמת ללא כל מעורבות רגשית, ללא כל מעורבות פוליטית, ללא שום ניסיון להשיג תועלת לאומית ומדינית. האינטלקטואל או איש הרוח, עניינו לעסוק בכללי ובעקרוני, לא בפרטי ובקונקרטי." ~ אבי רביצקי