אחמד טיבי: הבדלים בין גרסאות בדף
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה |
הרחבה, עריכה |
||
שורה 2:
'''[[w:אחמד טיבי|אחמד טיבי]]''' (בערבית: '''احمد الطيبي''') (נולד ב־19 בדצמבר 1958), סגן יושב ראש {{קישור|הכנסת}} וחבר הכנסת מטעם מפלגת תע"ל. רופא במקצועו.
==פוליטיקה==
* "דמוקרטית ליהודיה, יהודית לערביה." ~ על מדינת ישראל כ[[W:מדינה יהודית ודמוקרטית|מדינה יהודית ודמוקרטית]]. <!-- מוזכר כאן - [http://news.nana10.co.il/Article/?ArticleID=367189&sid=126], אבל זה לא נחשב מקור -->
* "אין חולק על כך שהערבים ב[[ישראל]] הם מיעוט לאומי, רק שהמדינה לא מכירה בהם ככאלה."
שורה 10 ⟵ 11:
* "הצטיינות היא הנשק של המיעוטים, וכך עשו גם היהודים באירופה." ~ [http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3701209,00.html]
* "ארגון החיזבאללה נאלץ לחטוף את החיילים הישראלים בגלל דרך המחשבה של ההנהגה הישראלית וטיפשותה." {{הערה|[http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-732309,00.html]}}
* "מעולם לא אמרתי ביטוי או הצהרה שיש בה תמיכה במאבק מזוין.. אני מתנגד למיליטריזציה של האינתיפאדה, מתנגד לשימוש בנשק.. אמרתי שהשימוש בנשק לא רק שהוא מוטעה, שאני דוחה אותו על הסף ואני מעדיף אמבולנס מול טנק, לא קלצ'ניקוב מול טנק" ~ תגובה להאשמתו כתומך בטרור {{הערה|שם=בגץ}}
* "אני אומר שהאינתיפאדה תנצח ושרון יפול, אני מתכוון לכך ברצינות. אני מאמין בכך שהאינתיפאדה נגד הכיבוש בסופו של דבר תגבר על הכיבוש ואגב, זאת ההיסטוריה הטבעית של כל כיבוש. זה הכיבוש האחרון במאה ה- 20 , אבל מעולם לא שמעת אותי קורא לאנשים להשתמש בנשק. תמיד קראתי לאינתיפאדה שממזגת אלמנטים של מרי אזרחי כנגד כיבוש ושל פעילות הפגנתית נגד הכיבוש...על כל פנים, ההתנגדות שלי לפגיעה באזרחים היא ברורה וחד משמעית. זה לא בגלל שאתה שואל אלא בגלל שזה שכנוע פנימי עמוק שלי. אני חושב שהפיגועים בתוך מדינת ישראל, בתוך ערים כנגד אזרחים ראויים לדחיה ולהוקעה..אמרתי את זה לא פה בוועדה אלא גם באבו דאבי, באלג'זירה וגם בטלוויזיה הפלשתינית" ~ישיבת ועדת הכנסת מיום 14.5.2002 {{הערה|שם=בגץ}}
* "אנחנו לא מאלה שרצים אל מותם או אחרי החללים (אלשהאדה), אני מעדיף שבני עמי יחיו למען המולדת והחברה כדי שיבנו אותה, יותר מאשר שימות למענה." ~ ראיון לעיתון אלסנארה {{הערה|שם=בגץ}}
* "ח"כ כהנא ימח שמו וזיכרו" ~ בדיון על חוק בשארה, בכנסת. 15 בפבואר 2011
* "ביישובים הערביים הכל מזופת חוץ מהכבישים"▼
* "למה יו"ר הקואליציה {{הערה|ח"כ זאב אלקין מהליכוד}} חשב על ההחלטה הזאת. מה מניע ח"כ להביא חוק חרם? יכול להיות שכשהיה תלמיד בבית ספר החרימו אותו והוא היה ילד כאפות."~ דיון על [[W:חוק למניעת פגיעה במדינת ישראל באמצעות חרם|חוק החרם]], יולי 2011
* "היה חשוב לי להגיע לווילה הזאת, כאן התקבצו אנשים מלאי רוע ודיווחו על התקדמות הפשע הנוראי ביותר בהיסטוריה המודרנית... השמדת עם... כולנו חייבים ללמוד מההיסטוריה כדי שפשעים כגון אלה לא יישנו... אני מלא אמפתיה לניצולי השואה, לרבות אלה שגרים אתי באותה מדינה, באותה ארץ. העולם ייטיב לעשות אם יחדל מלייצר קורבנות מודרניים. האם אנו חייבים תמיד לייצר קורבנות כדי לשרוד? התשובה היא לא רבתי! לעמים זכות אבסולוטית לחירות, כבוד אנושי ובעיקר, הזכות לחיים בכל מקום, לרבות במולדת" ~לאחר ביקור ב[[W:ועידת ואנזה|וילה ואנזה]] בברלין▼
*"היה היתה צעירה נוצריה מאוקראינה שפגשה יהודי, התאהבה בו, נישאה לו והיגרה למולדת שלי, הצטרפה לישראל ביתנו אחרי שהתגיירה וטוב לה היה עם הפשיזם המשכר. משם קצרה היתה הדרך להציע חוק שישתיק את קולו של המואזין. זה מפריע ליהודים אמרה הגיורת. זה פוגע בבריאות אמרה המהנדסת...האם הגברת מאוקראינה אמרה שפעמוני הכנסיות באוקראינה הפריעו לה?" ~ על הצעת חוק של ח"כ [[W:אנסטסיה מיכאלי|אנסטסיה מיכאלי]] לחייב החלשת קול המואזין, דצמבר 2011▼
* "אנסטסיה, שנדפקה לה האינסטלציה, גדלה שם בערוגות הזבל של ישראל ביתנו, או שמא נאמר -- רוסיה ביתנו. משם היתה הדרך קצרה כדי להציע את אותו חוק המואזין, שבינתיים הפך למיזם משותף ביבי-אנסטסיה, וגם לשימוש הלא-מושכל במים דווקא בתקופת יובש שבה כל טיפה חשובה, הרי ישראל מתייבשת, אבל ממש לא מתביישת. אדוני היושב-ראש, אנסטסיה אחוזת האָמוק שפכה כוס מים על עמיתה, ולכן אני אקרא לילד בשמו -- כּוֹס אָמוק" ~ על מאורע שפיכת המים של ח"כ אנסטסיה מיכאלי על ראלב מג'אדלה בינואר 2012. על נאום זה הורחק מהמליאה למשך שבוע.▼
* "אמוק בחולם זה לא אמוק בשורוק. אמוק בחולם זה שם אזור באיי מלאיה בדרום מזרח אסיה שמי שנתקף במחלת הנפש ההיא מתחיל לרוץ ריצת אמוק. מכאן בא השם. כוס בחולם ולא בשורוק זה כלי מפלסטיק המכיל בדרך כלל 250 סמ"ק של מים המשמשים לשתיה או לשפיכה" ~ מגיב על ההחלטה להרחיקו מהכנסת לשבוע. ינואר 2012.▼
* "יש יותר יהודים שנראים ערבים, מאשר ערבים שנראים ערבים" ~ בראיון לערוץ 10, 21 במאי 2013▼
* "אני גאה להיות חבר של [[יאסר ערפאת]]" ~ בדיון בועדת הפנים של הכנסת, 4 בנובמבר 2013 ([http://www.inn.co.il/News/News.aspx/264853 מקור])
* "הנעל שלו (של יאסר ערפאת) שווה יותר מעשרה כמוך" ~ לחברת ועדת הפנים של הכנסת, 4 בנובמבר 2013 ([http://www.inn.co.il/News/News.aspx/264853 מקור])
* "את סתם מתנחלת בזויה" ~ לחברת ועדת הפנים של הכנסת, 4 בנובמבר 2013 ([http://www.inn.co.il/News/News.aspx/264853 מקור])
▲*"היה היתה צעירה נוצריה מאוקראינה שפגשה יהודי, התאהבה בו, נישאה לו והיגרה למולדת שלי, הצטרפה לישראל ביתנו אחרי שהתגיירה וטוב לה היה עם הפשיזם המשכר. משם קצרה היתה הדרך להציע חוק שישתיק את קולו של המואזין. זה מפריע ליהודים אמרה הגיורת. זה פוגע בבריאות אמרה המהנדסת...האם הגברת מאוקראינה אמרה שפעמוני הכנסיות באוקראינה הפריעו לה?" ~ על הצעת חוק של ח"כ [[W:אנסטסיה מיכאלי|אנסטסיה מיכאלי]] לחייב החלשת קול המואזין, דצמבר 2011
▲* "אנסטסיה, שנדפקה לה האינסטלציה, גדלה שם בערוגות הזבל של ישראל ביתנו, או שמא נאמר -- רוסיה ביתנו. משם היתה הדרך קצרה כדי להציע את אותו חוק המואזין, שבינתיים הפך למיזם משותף ביבי-אנסטסיה, וגם לשימוש הלא-מושכל במים דווקא בתקופת יובש שבה כל טיפה חשובה, הרי [[ישראל]] מתייבשת, אבל ממש לא מתביישת. אדוני היושב-ראש, אנסטסיה אחוזת האָמוק שפכה כוס מים על עמיתה, ולכן אני אקרא לילד בשמו -- כּוֹס אָמוק" ~ על מאורע שפיכת המים של ח"כ אנסטסיה מיכאלי על ראלב מג'אדלה בינואר 2012. על נאום זה הורחק מהמליאה למשך שבוע.
▲* "אמוק בחולם זה לא אמוק בשורוק. אמוק בחולם זה שם אזור באיי מלאיה בדרום מזרח אסיה שמי שנתקף במחלת הנפש ההיא מתחיל לרוץ ריצת אמוק. מכאן בא השם. כוס בחולם ולא בשורוק זה כלי מפלסטיק המכיל בדרך כלל 250 סמ"ק של מים המשמשים לשתיה או לשפיכה" ~ מגיב על ההחלטה להרחיקו מהכנסת לשבוע. ינואר 2012.
▲* "היה חשוב לי להגיע לווילה הזאת, כאן התקבצו אנשים מלאי רוע ודיווחו על התקדמות הפשע הנוראי ביותר בהיסטוריה המודרנית... השמדת עם... כולנו חייבים ללמוד מההיסטוריה כדי שפשעים כגון אלה לא יישנו... אני מלא אמפתיה לניצולי השואה, לרבות אלה שגרים אתי באותה מדינה, באותה ארץ. העולם ייטיב לעשות אם יחדל מלייצר קורבנות מודרניים. האם אנו חייבים תמיד לייצר קורבנות כדי לשרוד? התשובה היא לא רבתי! לעמים זכות אבסולוטית לחירות, כבוד אנושי ובעיקר, הזכות לחיים בכל מקום, לרבות במולדת" ~לאחר ביקור ב[[W:ועידת ואנזה|וילה ואנזה]] בברלין
==שונות==
* "האמת היא שהיידישע מאמא הישראלית היהודית היא משהו אוניברסלי. לאחרונה כל אמא ערבייה פלסטינית היא כזאת רוצה שהבנים שלה יהיו מוצלחים שיהיו כמה שיותר רופאים, מהנדסים אקדמאים בתוך הבית."
* "מדענים ערבים מתבלטים יותר כשהם עוזבים את המולדת שלהם באירופה או בארצות הברית כי שם יש חופש ובמשטרים ערביים אין."
* "גם אני נולדתי כאן במולדת הזאת בארץ הזאת ואני רוצה להרגיש אזרח שווה."
▲* "יש יותר יהודים שנראים ערבים, מאשר ערבים שנראים ערבים" ~ בראיון לערוץ 10, 21 במאי 2013
▲* "ביישובים הערביים הכל מזופת חוץ מהכבישים."
==נאומים==
===מנאומו בפני נשיא לוב [[מועמר קדאפי]], מאי 2010===
* תרשה לי למתוח ביקורת עצמית על מצב האומה הערבית. למה נגזר על האומה הזו להיות חברה צרכנית ולא יוצרת? למה יכולות האדם הערבי מתפרצות דווקא מחוץ למדינות ערב? איך אפשר להסכים לדשדוש של האומה הערבית מאחורי עגלת הקדמה על אף שהאסלאם הוא מקור התרבות? מדוע תקציבי המחקר המדעי בעולם הערבי דלים כל כך? מחקר חייב להתקיים באווירת חופש וחרות אקדמית. למה העולם הערבי כמעט לא יוצר או ממציא? אני רוצה להביע את בושתי וביקורתי הקשה שאין אפילו אוניברסיטה ערבית אחת ברשימת 500 האוניברסיטאות הטובות בעולם. מספר הפטנטים הרשומים על מדענים ערבים 1 לכל 10 מיליון איש, אותה מציאות עגומה כאשר משווים את מספר המחקרים והמאמרים המדעיים, והספרים המתורגמים."
שורה 29 ⟵ 37:
* "לאומה הערבית תקציבים ומשאבים רבים, אבל היא מוציאה שני פרומיל מהם למחקר. למה יש מספר מועט כל כך של זוכי פרס נובל ערבים, וגם אלה שזוכים יוצאים למערב."
* "הגיע הזמן לרומם את האדם הערבי
* "אין פתרון צודק לסכסוך הישראלי פלסטיני כי אם פתרון אפשרי. והפתרון הזה הוא חזון שתי המדינות. אני תומך בו. מדיניות נתניהו והמשך ההתנחלויות יחייבו אותו ואת ישראל להיחשף יותר לארגומנט של מדינה אחת לשני העמים"
| |||