גלעד הירשברגר: הבדלים בין גרסאות בדף

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ הגהה
מ הגהה
שורה 1:
[[קובץ:Azerbajiani landscape - Another version.jpg|ממוזער|216 פיקסלים|"תפיסת העתיד מובילה בהכרח למחשבות על מותנו."]]
'''גלעד הירשברגר''' (נולד ב־9 באוגוסט 1970) הוא פסיכולוג [[ישראל]]י המתמחה בפסיכולוגיה חברתית, פרופסור ב[[W:המרכז הבינתחומי הרצליה|במרכזמרכז הבינתחומי בהרצליה]].
 
==אדם==
* "ה[[אדם]] מנסה כל העת לשמור על האיזון העדין שבין קידום העצמי לבין הקבלה על ידי אחרים."
* "ניתן לדמות את האדם כעומד על ציר שבקצהו האחד הצרכים האנוכיים שלו ובקצה השני הצורך הבסיסי בשייכות ובקשר. האדם מנסה כל העת לשמור על האיזון העדין שבין קידום העצמי לבין הקבלה על ידי אחרים."
* "מחד לאדם יש משאלה נרקסיסטיתנרקיסיסטית להתפשט במרחב באופן בלתי מוגבל, ולהתבלט כיצור ייחודי ומיוחד בטבע בנסיוןבניסיון נואש להתגבר על ה[[מוות]]. מאידך, יש לו כמיהה להתחבר ולהתמזג עם אחרים מתוך אימת ה[[בדידות]]. "
* " המחקר מגלה שקשב הוא משאב מוגבל כך שבשעה שאנו מפנים קשב לאינפורמציה מסויימתמסוימת, אנו לא מעבדים, או מעבדים בצורה חלקית אינפורמציה אחרת. "
* "ישנם ממצאים רבים ומתוקפים המעידים על ההשפעה המשמעותית של גירויים אקראיים הנמצאים בשולי התודעה על התנהגויות אנושיות רבות כגון התנהגות תוקפנית, עזרה לזולת, ויחסים בין־אישיים ובין־קבוצתיים."
* "פעמים רבות אנו לא ערים לסיבות האמיתיות העומדות מאחורי ההתנהגות שלנו."
שורה 13:
==מוות==
* "הקשר בין [[מוות]] לעזרה לזולת ולחמלה הינו מוטיב החוזר ב[[ספרות]], כאשר המוות מהווה בדרך כלל חוויה מפקחת המרפאה את האדם מקמצנות וקשיות לב, ומאירה את עיניו ל[[סבל]] האנושי, שלו ושל הזולת."
* "כיוון שנגד המוות עצמו אין מרפא ואין מושיע, בני אדם פיתחו מנגנוני הגנה פסיכולוגיים רבי עוצמה אשר פועלים להרחקת מחשבות על המוות ממוחם באופן תדיר."
* "על פי [[W:תאוריית ניהול האימה|תאוריית ניהול האימה]], תאוריה פסיכולוגית העוסקת בקשר שבין ניהול חרדת המוות להתנהגות החברתית, לאדם יש יצר השרדותהישרדות כמו לכל יצור חי אחר, אבל בניגוד לבעלי החיים האחרים האדם ניחן ביכולות קוגניטיביות מפותחות אשר מקנות לו את היכולת לתפוס את עצמו ואת מקומו בעולם."
* "תפיסת ה[[עתיד]] מובילה בהכרח למחשבות על מותנו, ולהכרה בכך שגם שנים של יוגה, מדיטציה ומזון אורגני לא יצילו אותנו מהמוות הבלתי נמנע, הבלתי הפיך, והבלתי ניתן לחיזוי המחכה לכולנו... מכיוון שלבעיית המוות אין פתרון קונקרטי, בני אדם מפעילים מנגנוני הגנה סימבוליים המרחיקים ממוחם מחשבות מטרידות על סופיותם."
* "המחקר האמפירי הבודק את ניהול אימת המוות מוצא שדי באיזכורבאזכור קל של המוות כדי לגרום לאנשים לדבוק ביתר שאת במנגנונים הסימבוליים המגנים עליהם מפני אימה זו כמו: תפיסות עולם תרבותיות, ערכים, ואמונות."
* "על פי תיאורייתתאוריית ניהול האימה, התנהגויות של עזרה, מתן תמיכה וחמלה כלפי הזולת הן אמצעי דרכו האדם מתקף את תפיסת העולם התרבותית שלו, מחבר את עצמו לישות גדולה ואלמותית, ומפוגג ולו במעט את החרדות הקיומיות שלו."
* "חיבור לישויות סימבוליות כמו עם, מדינה, וקבוצה דתית מקנה את התחושה שמשהו מאיתנו, חלק כלשהו מהעצמי שלנו, ישרוד את המוות הפיסי... התחושה הזו של אלמוות סימבולי מקנה לאדם תחושת נצח ומשמעות, המאפשרים לו לחיות חיים רגועים יחסית מבלי שיהיה נתון לאימת מוות מתמדת."
 
שורה 25:
 
==קישורים חיצוניים==
* [[W:תאוריית ניהול האימה{{מיזמים|ויקיפדיה=תאוריית ניהול האימה]]}}
 
{{מיון רגיל:הירשברגר, גלעד}}