ארתור שופנהאואר: הבדלים בין גרסאות בדף

עריכה
(עריכה)
(עריכה)
[[תמונה:Arthur Schopenhauer Portrait by Ludwig Sigismund Ruhl 1815.jpeg|215px188px|שמאל|ממוזער|שופנהאואר בצעירותו]]
'''[[w:ארתור שופנהאואר|ארתור שופנהאואר]]''' (בגרמנית: '''Arthur Schopenhauer''')‏ (22 בפברואר 1788 - 21 בספטמבר 1860), פילוסוף גרמני.
 
==אופי האדם==
* "אושרנו[[אושר]]נו תלוי במה שבראשנו ולא במה שבכיסנו."
* "[[אדם]] יכול לעשות מה שהוא רוצה, אך אינו יכול לרצות את מה שהוא רוצה."
* "אושרנו תלוי במה שבראשנו ולא במה שבכיסנו."
* "אדם הוא ביסודו חיה פראית ומפחידה. אנו מכירים אותו אך ורק כאשר הוא מרוסן ומאולף על ידי מה שאנו מכנים ציביליזציה."
* "האנוכיות מעוררת אימה כה גדולה עד כי המצאנו את הנימוס כדי להסתירה. אך היא בוקעת מבעד להינומה והמרצע יוצא מן השק."
* "במקום להכיר את עצמנו, אנו מתעניינים במה שקורה אצל זולתנו."
* "אנחנו מאבדים שלושה רבעים מעצמנו כדי להיות כמו האחרים."
* "מה שגורם לאנשים להיות חברותיים, הוא חוסר יכולתם לסבול [[בדידות]], כלומר את עצמם."
* "במשך היום אנו שמים על פנינו מסיכה; בחלומות בלילה אנו מסירים אותה."
* "אין אנו רוצים דבר מפני שמצאנו טעמים לכך, אלא מוצאים אנו טעמים לכך מפני שאנו רוצים בו".
* "העליצות ושמחת החיים של נעורינו נובעות, בין השאר, מכך שאנו מטפסים על גבעת חיינו, ואיננו מבחינים במוות המשתרע מעברה האחר."
* "כשם שאין סם רפואה פועל את פעולתו כשהוא ניתן במידה גדושה, כך אין דברי תוכחה וביקורת מועילים כשהם גודשים את הסאה של הצדק."
* "השנאה נובעת מהרגשמה[[רגש]] והבוז מן ההיגיון ושניהם גם יחד מחוץ לתחום שליטתנו."
* "עד כמה אנשים מתפארים בכל דבר. אומץ לב או בקיאות, כישרון המחשבה או רוחניות, הצלחה עם נשים, נכסים או אצילות. ואנו נוכל להסיק כי בעניין זה בדיוק חסר להם משהו; כי אדם שהוא בעליה של תכונה טובה באמת ובתמים, אינו חושב להתפאר בה; ביחס אליה הוא שלֵו לחלוטין."
* "חברינו אומרים כי הם נאמנים; אויבינו הם הנאמנים; על מנת להכיר את עצמנו אנו חייבים לקבל את חוסר כנותם של אויבינו, כמו שאנו מקבלים תרופה מרה."
* "התרחקות והיעדרות ממושכת מזיקות לידידות, גם אם אין אנו מודים בכך מרצון. אנשים שאין אנו רואים, יהיו אלה היקרים שבחברינו, נעלמים באופן לא מורגש עם מצעדו של הזמן עד להיותם למושג מופשט... הרגש החי והעמוק השוכן בתוכנו נשמר לאלה הנראים לפני עינינו."
* "כאשר אתה חושד שמישהו משקר, העמד פנים תמימות; ואז הוא ייעשה חסר בושה וישקר יותר, והמסיכה תוסר מעל פניו. לעומת זאת, אם תיתן דעתך על כך שהוא אינו מסוגל להסתיר את האמת כולה, הֵרָאֵה ספקן במטרה שמגורה על ידי הסתירה הוא יסתייג מכל דבריו, והאמת תופיע בשלמותה."
* "אדם הוא ביסודו חיה פראית ומפחידה. אנו מכירים אותו אך ורק כאשר הוא מרוסן ומאולף על ידי מה שאנו מכנים ציביליזציה."
* "האנוכיות מעוררת אימה כה גדולה עד כי המצאנו את הנימוס כדי להסתירה. אך היא בוקעת מבעד להינומה והמרצע יוצא מן השק."
* "לרוב בני האדם אין כל עניין אלא בעצמם בלבד. כתוצאה, כל מה שנאמר, הם חושבים מיד שבהם המדובר. כל מה שקורה, ויהא רחוק מהם ככל שיהיה, הם מתייחסים אליו כדבר הנוגע להם. כל תשומת לבם מופנית רק לעצמם, עד כי אין הם חופשיים לחשוב על נושא השיחה... לכן, כה בקלות הם מתבלבלים, נפגעים, נעלבים וכועסים. גם אם נדבר אתם לגופו של עניין, לא נדע להיזהר דיינו מכל מה שעלול לקרות במשך השיחה. כי אולי יכעיס את ה'אני' היקר והעדין שלהם."