שלמה אבן גבירול: הבדלים בין גרסאות בדף

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ הגהה
עריכה
שורה 1:
[[תמונה:Ibn Gabirol, Caesarea.JPGjpg|left|thumb|250px136px|רבי"בקש שלמהמה אבןשאתה גבירולצריך."]]
רבי '''[[w:שלמה אבן גבירול|שלמה אבן גבירול]]''' (1021 - 1058 (בערך)), היה משורר ופילוסוף יהודי בספרד. בחייושל סבלימי מתחלואים שונים, בעיקר מעצירות כרונית וממחלת עור, ונפטר בגיל צעירהביניים.
 
==כללי==
* "רבים הם הגבריםה[[גבר]]ים הצוברים כסף עבור בעליהן העתידיים של נשותיהם."
* "אל תאכיל מאכל למי שאינו מתאוה לו - ואל תספר דבריך למי שאינו פונה אליהם."
* "מי שזורע [[שנאה]] - יקצור חרטה."
* "המקנא - ימיו מועטים, מפני שדואג למה שלא יזיקהו ולא יועילהו, וימות ביגון."
* "שאלו החכם: במה יתנקם אדם משונאו? אמר: שיוסיף מעלה יתירה בעצמו."
* "בקש מה שאתה צריך לו, ועזוב מה שאינך צריך לו, כי בעזיבת מה שאינך צריך לו - השגת מה שאתה צריך לו"
* "שלושה ראוי לחמול עליהם יותר מכל [[אדם]]: דעתן שמנהיג אותו משוגע, וצדיק שמושל בו רשע, ונדיב שהוא צריך לנבל"
* "מי שהיו בו שלושה דברים, כבר נשלמה אמונתו: כשהוא רוצה - אין רצונו מוציא אותו אל השקר, וכשהוא כועס - אין כעסו מוציא אותו מן האמת, וכשהוא יכול - אינו שולח יד במה שאינו שלו."
* "אל תמכור אשתך ביופי אשת זולתך, כי החשק מתעה השכל, וכבר התעה מי שהיה [[חוכמה|חכם]] ממך."
* "טרח ולך מיל - לבקר חולה, וטרח שניים - להכנסת [[שלום]] בין בני אדם, וטרח שלושה - לכבוד הבורא."
* "אם תרצה שישנאוך - בקר את חבריך תמיד, ואם תרצה שיוסיפו בך [[אהבה]] - בקרם לעתים רחוקים."
* "אין הנדיב מי שהתנדב על מי שהתנדב עליו, וקירב מי שקרבו - כי זה גמול. אבל הנדיב הוא מי שהתנדב על מי שלא התנדב עליו וקירב מי שהרחיקו."
* "שר אחד רצה להרוג בתואנת שקר חכם אחד שהיה חולק עליו בשקר. כאשר הוצא להורג, ראה אשתו שהיתה בוכה. אמר לה: ולמה תבכי? אמרה לו: ולמה לא אבכה, והורגים אותך על לא חמס בכפך?! אמר לה: ואיך היית רוצה שיהרגוני, על חמס שיהיה בכפי?!"
* "ראוי לאדם שיהיה בוחר בארבעה: שידבר בטוב שבדברים, ושיאזין בטוב כאשר ידברו עמו, ושיסביר פנים למי שיפגע, ושילמד לשונו לדבר בטובה. ושיברח מארבעה: מדבר עם הכסיל, ומחלוק עם העיקש, ומהחליק לשון לנבל, ומחברת המשחית."
* "יש ממתין שמגיע לחפצו, וממהר - שיכשל."
* "מי שרוכב במהירות, אינו בטוח מן המכשול."
* "אל תשליכו הפנינים לפני החזירים, כי אינם יודעים מאומה. ואל תמסרו החכמה לפני מי שאינו יודע מעלתה, כי יקרה היא מפנינים, ומי שאינו דורש אותה - רע מהחזיר"
* "אברח ממך-אליך ואתכסה מחמתך-בציליך". (על יחסו אל האל, בשירו- "כתר מלכות")
* "נקבר, אבל לא במדבר, כי אם בביתי ארוני." (על בדידותו, מתוך "ניחר בקוראי גרוני")
* "אל תעזוב האוהב בעבור רכילות הרכיל."
* "מי שיאמין אל הרכילים - לא יישאר לו אוהב, אפילו אם יהיה חביב וקרוב."
* "הזהר ממי שאהבתו כפי צורכו, כי בשלמת הצורך תשלם אהבתו."
* "כשתאהב את חברך - אל תחניף לו, ואל תשאל עליו, שמא תמצא אויב שיספר לך מה שאין בו, ויפריד בינך לבינו."
* "אין נקב המחט צר לשני אוהבים, ואין רוחב העולם מכיל שני שונאים."
 
==מתוך "מבחר הפנינים"==
שורה 40:
* "הזהר משנאת האדם הנקלה, כי פעמים שייחנק האדם הגדול בזבוב."
* "שאלו החכם: במה יתנקם אדם משונאו? אמר: שיוסיף מעלה יתירה בעצמו."
* "מי שזורע שנאה - יקצור חרטה."
* "המקנא - ימיו מועטים, מפני שדואג למה שלא יזיקהו ולא יועילהו, וימות ביגון."
* "השמר מן הקנאהה[[קנאה]], כי היא ניכרת בך, ולא תהיה ניכרת בשונאך."
* "בקש מה שאתה צריך לו, ועזוב מה שאינך צריך לו, כי בעזיבת מה שאינך צריך לו - השגת מה שאתה צריך לו." (מתוך "מבחר הפנינים", שער המידות ה')
* "שלושה ראוי לחמול עליהם יותר מכל אדם: דעתן שמנהיג אותו משוגע, וצדיק שמושל בו רשע, ונדיב שהוא צריך לנבל." (מתוך "מבחר הפנינים", שער המידות ה')
שורה 87 ⟵ 86:
 
===שער המוסר===
* "טוב לי לסבול [[טפשות|שוטה]] מחצי שוטה: והוא השוטה הרוצה להראות שהוא דעתן."
* "ראוי לאדם שיהיה בוחר בארבעה: שידבר בטוב שבדברים, ושיאזין בטוב כאשר ידברו עמו, ושיסביר פנים למי שיפגע, ושילמד לשונו לדבר בטובה. ושיברח מארבעה: מדבר עם הכסיל, ומחלוק עם העיקש, ומהחליק לשון לנבל, ומחברת המשחית."
* "אל תאכיל מאכל למי שאינו מתאוה לו - ואל תספר דבריך למי שאינו פונה אליהם."
שורה 101 ⟵ 100:
* "כמה מגונה הסכלות בזקן!"
* "החכמה - אבידת המאמין, צריך שיבקשנה אפילו בדברי הכופרים."
* "עם הפחדה[[פחד]] - תאבד התקווה, ועם הבושת - חסרון החכמה."
* "הטובה שבמידות האדם - שיהיה שואל."
* "אין האדם חכם עד שיהיו בו שלוש מידות: שלא יבזה מי שהוא קטן ממנו בעודו דורש החכמה. ולא יקנא לבו במי שלמעלה ממנו בממון. ולא יקבל שכר על חכמתו."
שורה 113 ⟵ 112:
 
===שער הכעס ===
* "מי שאינו מושל בכעסוב[[כעס]]ו - כל שכן שלא ימשול בזולתו."
* "מי שאינו מושל בכעסו, אין שכלו שלם."
* "אחרית כל קטטה - חרטה, ואחרית כל ענווה - [[שלום]]."
 
===שער השתיקה===