איין ראנד: הבדלים בין גרסאות בדף
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עמית אבידן (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
עריכה |
||
שורה 1:
'''[[W:איין ראנד|איין ראנד]]''' (2 בפברואר 1905 - 6 במרץ 1982), סופרת ופילוסופית אמריקאית שזכתה לפרסום בזכות ספריה "[[w:מרד הנפילים|מרד הנפילים]]" ו"[[w:כמעיין המתגבר|כמעיין המתגבר]]", ובזכות פילוסופיית ה[[W:אובייקטיביזם (איין ראנד)|אובייקטיביזם]] שלה.
==אדם==
* "גם כשכותבים שורה שלמה של אפסים, עדיין זה אפס."▼
* "האמנות ממלאת תפקיד חשוב מאוד, בכך שהיא מאפשרת לנו להתייחס לקונספטים כאילו היו ממשויות."▼
* "כדי להגיד 'אני אוהב אותך', אחד חייב לדעת ראשית כיצד להגיד 'אני'."▼
* "אני מסרבת לקבל כאשמה את עובדת עצם קיומי."▼
* "אני נשבע, בחיי ובאהבתי אותם, כי לעולם לא אחייה עבור אדם אחר, ולעולם לא אבקש מאדם אחר כי יחייה למעני"▼
* "אני קיימת, לכן אני אחשוב."
* "כל [[בדידות]] הינה פסגה."▼
* "אהבתנו מביאה לידי ביטוי את ערכינו הנעלים ביותר."▼
* "[[אדם]] חייב ליצור את שאיפותיו ואת התנאים להגשמתן."▼
* "האדם שאוהב את כולם ומרגיש בבית בכל מקום הוא שונא המין האנושי. הוא לא מצפה מבני האדם לכלום, ושום רמת שחיתות אינה מזעזעת אותו."
* "אני מוכנה לקבל את הכל מלבד מה שנראה כדרך הקלה למרבית בני האדם: חצאי דרכים, ה'כמעט', ה'בערך', הפשרה."
* "קרב לעולם אינו נטול אנוכיות."▼
* "דבר אכזרי הוא להיות ישר לב."▼
* "אומרים שהדבר הגרוע ביותר שאדם מסוגל לעשות לזולתו הוא להרוג את כבודו העצמי. אך אין זה נכון. הכבוד – אי אפשר להרוג אותו. הנורא מכל הוא להרוג את העמדת הפנים של האדם המתיימר להיות בעל כבוד עצמי."
▲* "היוצר לא שירת מעולם מישהו או משהו. הוא חי למען עצמו. ורק משום שחי למען עצמו, היה מסוגל להשיג את כל הדברים המפארים את המין האנושי. זהו טבעו של הישג."
* "באתי לכאן כדי לומר שהנני אדם אשר אינו קיים למען הזולת. הדבר צריך היה להיאמר. העולם הולך ונכחד בגלל הילולת ה'הקרבה העצמית'."
▲* "כל בדידות הינה פסגה."
==רגש==
* "הכסף הוא שורש כל טוב"▼
* "האלוהים, אומרים מיסטיקני הרוח, הוא אלוהים, ישות שהגדרתה היחידה היא כי הוא מעבר ליכולת האדם לתפוסו- הגדרה שמבטלת את הכרתו של האדם ואת רעיון הקיום. הכרתו של האדם, אומרים מיסטיקני הרוח, חייבת להיות כפופה לרצון האל. תקן הערך של האדם, אומרים מיסטיקני הרוח, היא תענוגו של האל, שחוקיו הם מעבר ליכולת תפיסתו של האדם וחייבים להיות מקובלים באמונה. מטרתו של האדם היא להפוך לזומבי שמשרת מטרה שאינה יודע מה היא, מסיבה שאין לו לפקפק בה."▼
▲* "דבר אכזרי הוא להיות ישר לב."
* "אהבה היא תגובתנו לערכינו הגבוהים ביותר"▼
* "למה לשאול שאלות חסרות משמעות? מה עומקו של האוקיינוס? כמה גבוהים הם השמיים? מיהו ג'ון גאלט?"▼
▲* "אני מסרבת לקבל כאשמה את עובדת עצם קיומי."
▲* "...אשמה היא חבל שנשחק עם הזמן..."
* "כל עבודה היא מעשה פילוסופי"▼
▲* "ממציא הוא אדם ששואל את היקום "למה?" ולא נותן לדבר לעמוד בינו לבין התשובה"
==חיים==
* "אין סתירות. כשאתה מאמין שקיימת סתירה בדוק את הנחותייך, תגלה כי אחת לפחות שגוייה."▼
▲* "קרב לעולם אינו נטול אנוכיות."
* "מסיבות מיועדות לחגיגה, וחגיגות צריכות להיות שמורות לאלו שיש להם מה לחגוג"▼
▲* "כל עבודה היא מעשה פילוסופי."
▲* "דאגה היא ביזבוז של עתודות רגשיות"
▲* "מסיבות מיועדות לחגיגה, וחגיגות צריכות להיות שמורות לאלו שיש להם מה לחגוג."
▲* "כל צורה של שמחה היא פרטית, רגעינו הגדולים ביותר הם אישיים, מקורם בנו, לא מגע ע"י זר"
* " הראה לי את השגייך, והידע ייתן לי את האומץ להשיג את שלי"▼
==אהבה==
* " אני אדם שלא חי בשביל אחרים"▼
▲* "אהבתנו מביאה לידי ביטוי את ערכינו הנעלים ביותר."
* " אני יכול לקבל הכל, פרט למה שנראה הכי פשוט לרוב האנשים, את הכמעט, את אמצע הדרך, את הבערך, את הבין לבין"▼
▲* "כדי להגיד 'אני אוהב אותך', אחד חייב לדעת ראשית כיצד להגיד 'אני'."
* " אין דבר היכול לקחת את חופשו של אדם, פרט לאנשים אחרים. כדי להיות חופשי אדם חייב להיות חופשי מאחיו"▼
▲* "[[אהבה]] היא תגובתנו לערכינו הגבוהים ביותר."
* " במקדש רוחו, כל אדם עומד לבדו"▼
▲* "אני נשבע, בחיי ובאהבתי אותם, כי לעולם לא אחייה עבור אדם אחר, ולעולם לא אבקש מאדם אחר כי יחייה למעני."
* " אין דבר כזה חובה. אם אתה יודע כי זהו נכון, אתה רוצה לעשות זה. אם אינך רוצה לעשות זאת, אין זה נכון. אם אינך רוצה לעשות את הנכון, אינך יודע מה הוא נכון ואינך אדם"▼
* "נסיון להשיג טוב בכח שקול לנסיון לתת לאדם גלריית תמונות תמורת המחיר של עקירת עיניו"▼
==חופש==
* "כשאני אומר "קפיטליזם", אני מתכוון לכך באופן מלא, בצורתו הטהורה ביותר, לא נשלט, לא מפוקח, חף מכל רגולציה. הכולל הפרדה של כלכלה ומדינה, באותה דרך ומאותם סיבות שבגללם אני בעד הפרדת הדת מהמדינה"▼
▲* " במקדש רוחו, כל אדם עומד לבדו."
▲* "אדם חייב ליצור את שאיפותיו ואת התנאים להגשמתן"
▲* " אני אדם שלא חי בשביל אחרים."
* "כשאתה מבחין כי כדי לייצר אתה צריך לקבל אישור מאנשים שאינם מייצרים שום דבר; כאשר אתה נוכח שהכסף זורם למי שאינם סוחרים בסחורות, אלא בטובות הנאה; כאשר אתה תופס שהרבה אנשים מתעשרים באמצעות שוחד והשפעה, יותר מאשר באמצעות עבודה, וכי החוקים אינם מגוננים עליך מפניהם, אלא מגוננים עליהם מפניך; כאשר אתה מגלה שהשחיתות מתוגמלת והיושר הופך להקרבה עצמית - אז אתה יכול לדעת שגורל החברה בה אתה חי נחרץ."▼
* "כשאתה אומר לאישה מכוערת שהיא יפה אתה מציע לה את הכבוד הגדול שבהשחתת המושג 'יופי'."▼
* " השאלה היא לא מי ייתן לי אלא מי יעצור בעדי."
▲* " אין דבר היכול לקחת את
* "ישנם שני צדדים לכל ויכוח. צד אחד צודק והשני טועה, אך האמצע הוא תמיד מרושע."▼
▲* " אין דבר כזה חובה. אם אתה יודע כי זהו נכון, אתה רוצה לעשות זה. אם אינך רוצה לעשות זאת, אין זה נכון. אם אינך רוצה לעשות את הנכון, אינך יודע מה הוא נכון ואינך אדם."
==חברה==
▲* "כשאתה מבחין כי כדי לייצר אתה צריך לקבל אישור מאנשים שאינם מייצרים שום דבר; כאשר אתה נוכח שהכסף זורם למי שאינם סוחרים בסחורות, אלא בטובות הנאה; כאשר אתה תופס שהרבה אנשים מתעשרים באמצעות שוחד והשפעה, יותר מאשר באמצעות עבודה, וכי החוקים אינם מגוננים עליך מפניהם, אלא מגוננים עליהם מפניך; כאשר אתה מגלה שהשחיתות מתוגמלת והיושר הופך להקרבה עצמית - אז אתה יכול לדעת שגורל החברה בה אתה חי נחרץ."
* "הביטויים "תועלת חברתית", "מטרות חברתיות", "יעדים חברתיים", כבר נשתגרו בשפת היום-יום. הצורך למצוא הצדקה חברתית לכל מעשה ולכל קיום הוא כעת בבחינת דבר מובן מאליו. אין לך הצעה, מגונה ככל שתהיה, שלא תזכה לאוזן קשבת ולאישור, אם אך הצליח המציע לטעון איך-שהוא שנועדה
==כלכלה==
▲* "הכסף הוא שורש כל טוב."
* "אתה חושב ששורש כל הרוע הוא כסף. האם אי פעם שאלת את עצמך מהו שורש כל הכסף?"
▲* "כשאני אומר "קפיטליזם", אני מתכוון לכך באופן מלא, בצורתו הטהורה ביותר, לא נשלט, לא מפוקח, חף מכל רגולציה. הכולל הפרדה של כלכלה ומדינה, באותה דרך ומאותם סיבות שבגללם אני בעד הפרדת הדת מהמדינה."
▲* "הביטויים "תועלת חברתית", "מטרות חברתיות", "יעדים חברתיים", כבר נשתגרו בשפת היום-יום. הצורך למצוא הצדקה חברתית לכל מעשה ולכל קיום הוא כעת בבחינת דבר מובן מאליו. אין לך הצעה, מגונה ככל שתהיה, שלא תזכה לאוזן קשבת ולאישור, אם אך הצליח המציע לטעון איך-שהוא שנועדה "לטובת הכלל"".
==דת==
▲* "האלוהים, אומרים מיסטיקני הרוח, הוא אלוהים, ישות שהגדרתה היחידה היא כי הוא מעבר ליכולת האדם לתפוסו- הגדרה שמבטלת את הכרתו של האדם ואת רעיון הקיום. הכרתו של האדם, אומרים מיסטיקני הרוח, חייבת להיות כפופה לרצון האל. תקן הערך של האדם, אומרים מיסטיקני הרוח, היא תענוגו של האל, שחוקיו הם מעבר ליכולת תפיסתו של האדם וחייבים להיות מקובלים באמונה. מטרתו של האדם היא להפוך לזומבי שמשרת מטרה שאינה יודע מה היא, מסיבה שאין לו לפקפק בה."
==כללי==
▲* "גם כשכותבים שורה שלמה של אפסים, עדיין זה אפס."
▲* "
▲* "כשאתה אומר לאישה מכוערת שהיא יפה אתה מציע לה את הכבוד הגדול שבהשחתת המושג 'יופי'."
▲* "ישנם שני צדדים לכל ויכוח. צד אחד צודק והשני טועה, אך האמצע הוא תמיד מרושע."
▲* "למה לשאול שאלות חסרות משמעות? מה עומקו של האוקיינוס? כמה גבוהים הם השמיים? מיהו ג'ון גאלט?"
▲* "אין סתירות. כשאתה מאמין שקיימת סתירה בדוק את הנחותייך, תגלה כי אחת לפחות שגוייה."
▲* " אני יכול לקבל הכל, פרט למה שנראה הכי פשוט לרוב האנשים, את הכמעט, את אמצע הדרך, את הבערך, את הבין לבין."
* "היוצר לא שירת מעולם מישהו או משהו. הוא חי למען עצמו. ורק משום שחי למען עצמו, היה מסוגל להשיג את כל הדברים המפארים את המין האנושי. זהו טבעו של הישג."
{{מיון רגיל: ראנד, איין}}
| |||