אווה אילוז: הבדלים בין גרסאות בדף
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
עריכה |
עריכה |
||
שורה 5:
* "הכלכלה והפסיכולוגיה הציעו ידע יישומי שמספק תוצאות באופן מיידי, בעוד שהסוציולוג מוכשר לדבר על מבנים, סטרוקטורות, שקשה מאוד לשנות."
* "המקור האתני, המעמדי, ה[[לאומיות|לאומי]] שלי, או הזהות המינית והמגדרית שלי, גורמים לי להיות מחוץ לחברה, מוחלש או דחוי - זהו נראטיב נגיש מאוד לקבוצות גדולות של אנשים. זהו נראטיב חזק ביכולת שלו לייצר תנועות חברתיות, מחאה, אי־נחת."
==אדם וחברה==
* "המטרה של החשיבה ה[[זיגמונד פרויד|פרוידיאנית]] היא להגיע להתפכחות. היא מאלצת אותנו להתמודד עם הפינות החשוכות ביותר של הקיום האנושי."▼
* "אדם בינוני הוא אדם שהערך העצמי שלו תלוי בתחושת העליונות שלו על אחרים."
▲* "המטרה של החשיבה ה[[זיגמונד פרויד|פרוידיאנית]] היא להגיע להתפכחות. היא מאלצת אותנו להתמודד עם הפינות החשוכות ביותר של הקיום האנושי... כדי להיות מסוגלים לצאת מהתלות של החזרה לטראומות ראשוניות ולהכניס את חיינו לזמן ליניארי של התפתחות אמיתית."
* "[סרטים] שוברי קופות מהנים מכיוון שהם מציעים פתרון סימבולי לחרדות
* "החברות אינה קשורה לבעלות על מישהו אחר, לא בגוף ולא בנפש. חברות היא רגש שגם נחווה במצב של חופש וגם מאפשר אותו."▼
* "נדמה כי החברות היא הכרחית, מפני שהיא קורית בין שני אנשים הרואים ומכירים זה את זה, החולקים הבנה עמוקה של העולם, מה שהופך את המשיכה בין נפשותיהם לבלתי־נמנעת והכרחית."▼
==יחסים אנושיים==
▲* "
* "דחיפותה של ה[[אהבה]] גוררת שתי צורות מרכזיות של סבל: הסבל שבאי־הוודאות והסבל שברכושנות, הרצון להיות בעליו של מישהו ולהגביל את חירותו."▼
▲* "נדמה כי החברות היא הכרחית, מפני שהיא קורית בין שני אנשים הרואים ומכירים זה את זה, החולקים הבנה עמוקה של
▲* "דחיפותה של ה[[אהבה]] גוררת שתי צורות מרכזיות של [[סבל]]: הסבל שבאי־הוודאות והסבל שברכושנות, הרצון להיות בעליו של מישהו ולהגביל את חירותו."
▲* "[סרטים] שוברי קופות מהנים מכיוון שהם מציעים פתרון סימבולי לחרדות תת־ מודעות, הנגרמות על ידי חוויות חברתיות שנראות לכאורה ללא פתרון."
{{מיון רגיל: אילוז, אווה}}
| |||