פתיחת התפריט הראשי

שינויים

אין שינוי בגודל, לפני חודש
* "הומור הוא הצהרת כבוד, הכרזת עליונותו של האדם."
 
== [[w:עפיפונים|עפיפונים]] ==
* "לפעמים זה בכלל לא עוזר שמבינים."
* "אילו היה נורמלי באמת, היה מטומטם."
* "מטבח בלי תנור אמיתי הוא כמו [[אישה]] בלי ישבן. אנחנו, טבחי [[צרפת]], האש היא אימנו. אבל בימינו יש כבר מי שעוברים לתנור חשמל, ועוד עם וסת אוטומטי. ממש כמו להתעלס ולהביט בשעון כדי לדעת מתי לגמור."
* "מארסלן יקירי, כשמתענגים על תבשילך זו ארוטיקה, אבל כשמסתכלים במחירים זו פורנוגרפיה!"
* "יש המכנים זאת 'גרעין של טירוף', ואחרים מגדירים זאת כ'ניצוץ של קדושה', לעתים קשה להבחין בין השניים."
* "אילו נהגו כל הצרפתים ב'היגיון' מכבר הייתה [[צרפת]] חדלה מלהתקיים."
* "האמת היא שעודף היגיון וחוסר טירוף שניהם לא רצויים, אך אודה כי אי הפרזה בזה ובזה הוא אולי מתכון נאה ל'קלו ז'ולי'."
* "לפעמים מתעלל בך הדמיוןה[[דמיון]] באכזריות. כך זה בענייני נשים, רעיונות וארצות."
* "אתה אוהב רעיון, הוא בעיניך היפה ברעיונות, אך לאחר שהוא מתגשם, אין הוא דומה לעצמו בכלל, ואפילו נעשה טינופת ממש. או, למשל, אתה אוהב את ארצך כל כך עד שלבסוף אינך מסוגל עוד לשאת אותה, כי לעולם אין היא הארץ הנכונה."
* "ודאי לא נשוב הנה לעולם. אבל מה זה חשוב – הלא בקרוב, כך נראה לי, יהיו מיליוני בני אדם שלעולם לא ישובו לשום מקום."
* "הוא אהב אהבה לוהטת את האנושותה[[אנושות]] כולה, אך בעמן היה אדם בודד. הוא האמין בפורענות מפני שהיה בודד. התקווה היא עניין לשניים. ודאות זו מונחת בחוק המספרים הגדולים."
* "זה אתה שמע אדוני הצעיר את קולו של אגס עסיסי, שלהיאכל נוצר. לזה קוראים אידאליסט."
* "לדידה לקו הספרותה[[ספרות]] בנטייה הפסולה לאשר כי שתיים ועוד שתיים הן ארבע, והדבר נראה לה עומד בסתירה מורה לעצם רוחה של פולין."
* "אין ספק שהעתיד הוא למספרים. מאז תום ימי האבירים למד העולם לספור, והמצב הולך מדחי אל דחי. בקרוב נחזה בהיעלמו של כל דבר שאינו יכול להיספר, כמו הכבודה[[כבוד]] למשל."
* "העולם אמנם מלא הרי געש בעלי שמות אקזוטיים, אך האשים הלוחשות באירופה מסוכנות פי כמה יותר, ואין להן ולא כלום עם התהומות שבבטן האדמה, אלא רק עם אלה שבנפש האדם!"
* "עיינה נשואות אל השמים – ברי מזל שכמוהם."