אטיין דה לה בואסי: הבדלים בין גרסאות בדף

הוסרו 1,180 בתים ,  לפני 7 חודשים
העברה לדף המורחב
(העברה לדף המורחב)
* "ה[[הרגל]] הוא הסיבה הראשונה לעבדות מרצון."
* "קבלו החלטה לחדול מלהיות עבדים, והפכתם לאנשים חופשיים."
* "ורק לדבר אחד אין לבני האדם — ואיני יודע מדוע — די כוח להשתוקק: לחירותל[[חירות]]."
* "הטבע, שליחו של האל, המושל באדם, ברא ויצק את כולנו פחות או יותר באותה התבנית כדי להורות לנו שכולנו שווים"."
* "זוהי נטייתם הטבעית של האנשים הנבערים מדעת, שמספרם גדול בדרך כלל בערים: הם חושדים באוהבם, ובוטחים במוליך אותם שולל."
* "עלובי החיים המחזיקים מעמד מול הרע בזכות היותם מרעים בעצמם - לא לזה שמרע להם, אלא לאלה אשר כמותם סובלים ממנו, אך הנם חסרי ישע."
* "מעל הכול לא שכחו הקיסרים הרומיים להעניק לעצמם את התואר טְריבּוּן העם... גם בימינו יש הנוקטים בדרך דומה: אלה, לפני שהם מבצעים את פשעיהם החמורים ביותר מקדימים להם תמיד מספר נאומים יפים על טובת הכלל ועל הקלת מצבם של האומללים."
* "כיצד ייתכן שבני אדם רבים כל כך, ערים ועיירות כה רבות, אומות שלמות - מוכנים לשאת לעתים תכופות רודן שאין לו כוח אחר מאשר זה שהם עצמם העניקו לו, אשר אין ביכולתו להזיק להם אלא כמידת נכונותם לשאת מידיו, ואשר לא יכול היה להרע להם כלל אלמלא היה להם נוח יותר לשאת את עולו מאשר להתנגד לו."
* "נבראנו כך שחובת הידידות המשותפת לנו תופסת חלק נכבד מחיינו. מן התבונה הוא לאהוב את המידות הטובות [...] אף להפחית מרווחתנו כדי להעצים את כבודם ותועלתם של מי שאנחנו מוקירים"
* "ברצוני רק להבין כיצד ייתכן שבני אדם רבים כל כך [...] מוכנים לשאת לעתים תכופות רודן שאין לו כוח אחר מאשר זה שהם עצמם העניקו לו, אשר אין ביכולתו להזיק להם אלא כמידת נכונותם לשאת מידיו"
* "ורק לדבר אחד אין לבני האדם — ואיני יודע מדוע — די כוח להשתוקק: לחירות"
* "הטבע, שליחו של האל, המושל באדם, ברא ויצק את כולנו פחות או יותר באותה התבנית כדי להורות לנו שכולנו שווים".
* "סבורני, שאילו חיינו כשברשותנו הזכויות הטבעיות שלנו [...] היינו באופן טבעי נתונים למרותם של הורינו, כפופים לתבונה מבלי שנהיה עבדים לאיש. כל אחד מאיתנו מכיר בעצמו, באורח טבעי לחלוטין, את דחף הציות לאביו ולאמו. באשר לסוגיה אם התבונה מולדת בנו או לא [...] אינני סבור שאטעה אם אומר שקיים בנפשנו זרע טבעי של תבונה"
 
==נאמר עליו==