מנחם מנדל מקוצק: הבדלים בין גרסאות בדף
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ←אמרות ללא מקור מוסמך: תקלדה |
מ תקלדה |
||
שורה 9:
* אמר, אם יאמרו לו שלא יוכל לשוב ב[[W:תשובה (יהדות)|תשובה]] היה טוחן כל הרקיעים. ואמר הפירוש מה שכתוב (דברים ז, ו) בך בחר ה', 'בחר' [[W:נוטריקון|נוטריקון]] ב'וקע ח'לוני ר'קיע, שכל אחד מישראל יכול לבקוע חלוני רקיע לשוב. (חשבה לטובה)
* ב[[W:ליל הסדר|ליל הסדר]] האחרון קודם הסתלקותו אמר בשמחה 'לשנה הבאה לא אשב כאן'. (אביר הרועים אות עו)
* לפני הפטירה חזר על הפסוק ([[W:במדבר|במדבר]] יב, ז-ח) לא כן עבדי משה וגו' ''''ותמונת ה' יביט'''', שאל הלא נאמר בתורה ([[W:דברים|דברים]] ד, טו) כי לא ראיתם כל תמונה, והסביר, משה רבינו קיבל מתנה מהשי"ת שיוכל להביט במבט אלוקי מסוף העולם ועד סופו, מה למעלה ומה למטה, הוא יכול להביט בתוך לבבות היהודים פנימה, ותמונת ה' '''במבט אלוקי 'יביט''''.(דער יידישער פלאם. אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א)
* מעולם לא פחדתי מיסורי מחלה, אלא מהפינוק הבאה לאחריה, המוליד התגשמות. (י.ל. לוין, מאור הגולה; בית קוצק)
* אמר כי יכול להחיות מתים, אבל הוא רוצה יותר להחיות את החיים. ('אמת ואמונה' ר"י ארטן מפי גדולי חסידי קאצק)
שורה 19:
* כי בשמחה תצאו ( ישעיה נה, יב). '''בשמחה תוכלו לצאת מכל הצרות'''. (אמת ואמונה)
* דרך ארץ הוא הקדמה לתורה, כמו בהקדמת הספר יוכל אדם לידע מהות הספר כמו כן ניכר מתוך התנהגות דרך ארץ של האדם מהות תורתו. (שיח שרפי קודש ;אמת ואמונה, מהדורת תשפ"א)
* כאשר סיפרו לו שהומצאה מכונה לחמם את המקוואות אמר: ''''דורות קרים [[W:מקוה|מקוואות]]
* [[W:האר"י|האר"י]] ז"ל כתב 'הנזהר ממשהו [[W:חמץ|חמץ]] ב[[W:פסח|פסח]] מובטח לו שלא יחטא כל השנה' ואמר: הבטוח בעצמו שלא יחטא משמרים אותו ממשהו חמץ, ולזה אמר 'הנזהר'. (אמת ואמונה מאהל תורה)
* "וירא העם וינועו ויעמדו מרחוק" ( [[W:פרשת יתרו|פרשת יתרו]] כ, טו) - '''יכולים לראות ולהתנענע, ואף על פי כן לעמוד מרחוק'''. (אמת ואמונה)
שורה 48:
* חסידות בלי תורה איז עס פון דרויסען [זה רק מבחוץ], כאן אנו רוצים שעל ידי לימוד בתורתנו הקדושה יגיעו לחסידות'. (ויצבור יוסף)
* כאשר סיפרו לו על אחד הצדיקים שפעל הרבה מופתים, אמר כי הוא אינו מתפעל כל כך ממופתים סתם, המופת הגדול ביותר הוא לעשות מיהודי פשוט - לחסיד [עובד השם] (שיח שרפי קודש)
* אחד מגדולי חסידי [[W:חסידות צ'רנוביל|טשערנאביל]] סיפר לו על מנהגי החסידות שלהם. להיות נעורים כל ליל ערב שבת ובשבת להגיד את כל ספר התהלים. אמר לו הרבי מקאצק,
* יש לי חסידים שיכולים לרמוז באצבע לשמים ולומר 'זה אלי ואנוהו' (שמות טו, ב). (שיח שרפי קודש)
===יגיעה===
* יגעתי ומצאתי תאמן (מגילה ו:), יגעת ואח"כ מצאת, מציאה בהיסח הדעת. (שו"ת שי למורא). היינו אף כי תייגע את עצמך עם כל זה תאמין שאינו שלך כי אם מציאה. (אמת ואמונה, מהדורה תשפ"א)
*יגעתי ולא מצאתי אל תאמן (מגילה ו:), באם לא מצאת אל תאמין שיגעת, כי בודאי אם היית מתייגע היית מוצא כל מה שבקשת, כמאמר הכתוב (דברים ל, יב) לא בשמים היא (רמתים צופים)
* לא יגעתי ומצאתי אל תאמן, יגעתי ומצאתי תאמן (מגילה ו:). היינו אם 'יגעתי' בתורה, מצאתי אמונה. 'לא יגעתי' בתורה, 'ומצאתי אל תאמין' ח"ו. (אמת ואמונה, משיח שרפי קודש)
| |||