חיים אבן עטר: הבדלים בין גרסאות בדף
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ הגהה |
ויקיזציה |
||
שורה 1:
רבי '''[[w:חיים אבן עטר|חיים בן משה אִבְּן עטר]]''' (1696 (ה'תנ"ו), מרוקו - 1743 (ט"ו בתמוז ה'תק"ג), ירושלים)
== מתוך "אור החיים" ==
* "ואודיע למתבונן בפנימיות השכלת המושכל שהשכלת ההשכל תשכיל ההשכלות ובהשכל השכלתו ישכיל שמושכל מושלל ההשכל וכשישכיל בהערת עצמו ולא עצמו ישכיל שהמושכל מושכל ממושכל בלתי מושכל מהשכל והשכילו למשכילים ביחוד השכלתו בסוד נשמה לנשמתו."
*"אין לך דבר מעשה בעולם ולא נדנוד דבר שאין לו יסוד ברוחניות" (אור החיים בראשית מט ג ד"ה ולישב)▼
** "על סגנונה הקשה והמעורפל של פסקה זו העירו כבר פרשנים אחדים, כשכל אחד ניסה לבארה בדרכו, מי לפי הפשט ומי לפי הקבלה." ~ ד"ר דן מנור במאמר "ללשון הרזים של ר׳ חיים בן עטר"
*"על פי מה שקדם לנו ממאמר אנשי אמת שאין לך קליפה בעולם שאין בה ניצוץ מהקדושה סוד המחיה אותה." (אור החיים במדבר כג י ד"ה עוד▼
▲* "אין לך דבר מעשה בעולם ולא נדנוד דבר שאין לו יסוד ברוחניות."
*"סיבת גלויות ישראל היא לברר ניצוצות הקדושה" (אור החיים בהר כה לט ד"ה ואומרו)▼
▲* "על פי מה שקדם לנו ממאמר אנשי אמת שאין לך קליפה בעולם שאין בה ניצוץ מהקדושה סוד המחיה אותה."
*"גם במאכל יש סודות נפלאים" (אור החיים בראשית יב יג ד"ה למען)▼
*"הצדיקים מרגישים ויודעים כל דבר רוחני" (אור החיים בראשית מז כט ד"ה עוד)▼
*"והתורה ניתנה להתקיים בכללות ישראל. כל אחד יעשה היכולת שבידו ויזכו זה לזה." (שמות לט לב)▼
*"אשרי עולם שאומה זו בתוכו" (אור-החיים שמות יט' ז')▼
▲* "והתורה ניתנה להתקיים בכללות ישראל. כל אחד יעשה היכולת שבידו ויזכו זה לזה."
*"השכינה שהיא כללות ישראל" אור החיים, דברים כב, יג, ד״ה ואומרו.▼
*״ואמר ׳והיה׳, לשון שמחה, להעיר שאין לשמוח אלא בישיבת הארץ, על דרך אומרו, ׳אז ימלא שחוק פינו׳״ אור החיים, דברים כו, א▼
▲* ״ואמר ׳והיה׳, לשון שמחה, להעיר שאין לשמוח אלא בישיבת הארץ, על דרך אומרו, ׳אז ימלא שחוק
== נאמר עליו ==▼
* "וחוכמתו ניכרת מספריו, אך זה אחד מעשרה מחוכמתו ורוחב
* "יעיין מה שכתב בזה רוח אפינו בספר אור החיים ודבריו בלתי מושגים רק ברוח הקודש." ~ בעל לבושי שרד, בספרו ערבי נחל, פרשת אחרי מות, דיבור המתחיל בקרבתם
* "אהובי גיסי, אידכרנא מילתא, כד הווינא [=זוכרני הדבר, כאשר היייתי] במדורך קודש, אמרת לי פעם אחת שרואה אתה במראה שבא חכם לירושלים ממדינת מערב והוא ניצוץ של משיח, רק שהוא בעצמו אינו יודע, והוא חכם גדול בנגלה ובנסתר ובעל בכי, ואח"כ אמרת לי שאין אתה רואה אותו וכמדומה לך שהלך לעולמו. וכשבאתי לכאן חקרתי אחרי זה הדבר, וסיפרו לי מזה האיש פלאי פלאות, ושמו ר' חיים בן עטר והיה חסיד גדול, חריף ובקי בנגלה ובנסתר, והיו כל חכמי ישראל לפניו כקוף בפני אדם, וסיפרו לי בשבחו גוזמא... וסיפרתי להחכמים דברים מה שאמרת עליו ונבהלו משמוע."
== קישורים חיצוניים ==
▲==עליו==
{{מיזמים|ויקיטקסט=מחבר:חיים אבן עטר}}
▲*"וחוכמתו ניכרת מספריו, אך זה אחד מעשרה מחוכמתו ורוחב ליבו וחורפתו הפלא ופלא וחופף עליו כל היום סדר קדושה והבדלה מענייני העולם הזה ורבו עיזוז נוראותיו." החיד"א, שם הגדולים מערכת גדולים ח מב
▲*"יעיין מה שכתב בזה רוח אפינו בספר אור החיים ודבריו בלתי מושגים רק ברוח הקודש" בעל לבושי שרד בספרו ערבי נחל פרשת אחרי מות דיבור המתחיל בקרבתם.
{{מיון רגיל: אבן עטר, חיים}}
▲*"אור החיים הקדוש בודאי חיבר ספרו ברוח הקודש" שו"ת דברי חיים ח"ב יו"ד קה
[[קטגוריה:רבנים]]
▲*"אהובי גיסי, אידכרנא מילתא, כד הווינא [=זוכרני הדבר, כאשר היייתי] במדורך קודש, אמרת לי פעם אחת שרואה אתה במראה שבא חכם לירושלים ממדינת מערב והוא ניצוץ של משיח, רק שהוא בעצמו אינו יודע, והוא חכם גדול בנגלה ובנסתר ובעל בכי, ואח"כ אמרת לי שאין אתה רואה אותו וכמדומה לך שהלך לעולמו. וכשבאתי לכאן חקרתי אחרי זה הדבר, וסיפרו לי מזה האיש פלאי פלאות, ושמו ר' חיים בן עטר והיה חסיד גדול, חריף ובקי בנגלה ובנסתר, והיו כל חכמי ישראל לפניו כקוף בפני אדם, וסיפרו לי בשבחו גוזמא... וסיפרתי להחכמים דברים מה שאמרת עליו ונבהלו משמוע." (אגרת ר' גרשון מקיטוב, לגיסו הבעל שם טוב)
[[קטגוריה:מרוקאים]]
|